現(xiàn)代意義上的公平指的是一種合理的社會(huì)狀態(tài),，它包括社會(huì)成員之間的權(quán)利公平,、機(jī)會(huì)公平,、過(guò)程公平和結(jié)果公平。

    所謂權(quán)利公平,，是指公民的權(quán)利不因職業(yè)和職位的差別而有所不同,，其合法的生存、居住、遷移,、教育,、就業(yè)等權(quán)利得到同等的保障與尊重。

    所謂機(jī)會(huì)公平,，是指公民能普遍地參與社會(huì)發(fā)展并分享由此而帶來(lái)的成果,。

    所謂過(guò)程公平，是指公民參與經(jīng)濟(jì),、政治和社會(huì)等各項(xiàng)活動(dòng)的過(guò)程公開(kāi)透明,，不允許某些人通過(guò)對(duì)過(guò)程的控制而謀取不當(dāng)利益。

    所謂結(jié)果公平,，則主要指在分配上兼顧全體公民的利益,，防止過(guò)于懸殊的兩極分化，以利于共同富裕的實(shí)現(xiàn),。

    正義的內(nèi)涵與公平存在若干重疊,，但它更多的指向是社會(huì)的是非觀及榮辱觀。它呼喚社會(huì)正氣,，譴責(zé)歪風(fēng)邪氣,，與各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象更是水火不容。

    就當(dāng)代中國(guó)而言,，公平正義在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中處于十分關(guān)鍵的基礎(chǔ)地位,。因此，研究公平與正義尤為重,。

    當(dāng)今社會(huì)公平與正義所存在的問(wèn)題：

    第一,，國(guó)內(nèi)需求受到嚴(yán)重影響，貧富差距不斷拉大的問(wèn)題成為長(zhǎng)期制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的瓶頸,。

    第二,，低收入群體和社會(huì)保障體系有脫節(jié)的現(xiàn)象，這些在社會(huì)分化過(guò)程中產(chǎn)生的一系列問(wèn)題使得社會(huì)公平正義面臨新的挑戰(zhàn),。

    第三,，影響工作和生產(chǎn)效率，失業(yè)問(wèn)題使相當(dāng)一部分資得源不到利用,，影響宏觀資源配置效率,。

    第四，中國(guó)教育還存在一些不公正現(xiàn)象,，教育的城鄉(xiāng)差異,、區(qū)域差異明顯，基礎(chǔ)教育與高等教育投入比例失衡,，這些都不利于社會(huì)成員人力資本的整體提升,。

    第五,，現(xiàn)行的醫(yī)療體制中因身份的不同和戶籍的不同造成的不公平現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。