現(xiàn)代意義上的公平指的是一種合理的社會(huì)狀態(tài),，它包括社會(huì)成員之間的權(quán)利公平,、機(jī)會(huì)公平,、過程公平和結(jié)果公平,。

    所謂權(quán)利公平,，是指公民的權(quán)利不因職業(yè)和職位的差別而有所不同，其合法的生存,、居住,、遷移、教育,、就業(yè)等權(quán)利得到同等的保障與尊重,。

    所謂機(jī)會(huì)公平，是指公民能普遍地參與社會(huì)發(fā)展并分享由此而帶來的成果,。

    所謂過程公平,，是指公民參與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等各項(xiàng)活動(dòng)的過程公開透明,，不允許某些人通過對(duì)過程的控制而謀取不當(dāng)利益,。

    所謂結(jié)果公平，則主要指在分配上兼顧全體公民的利益,，防止過于懸殊的兩極分化,，以利于共同富裕的實(shí)現(xiàn)。

    正義的內(nèi)涵與公平存在若干重疊,，但它更多的指向是社會(huì)的是非觀及榮辱觀,。它呼喚社會(huì)正氣，譴責(zé)歪風(fēng)邪氣,，與各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象更是水火不容,。

    就當(dāng)代中國(guó)而言，公平正義在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中處于十分關(guān)鍵的基礎(chǔ)地位,。因此,，研究公平與正義尤為重。

    當(dāng)今社會(huì)公平與正義所存在的問題：

    第一,，國(guó)內(nèi)需求受到嚴(yán)重影響,，貧富差距不斷拉大的問題成為長(zhǎng)期制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的瓶頸。

    第二,，低收入群體和社會(huì)保障體系有脫節(jié)的現(xiàn)象,，這些在社會(huì)分化過程中產(chǎn)生的一系列問題使得社會(huì)公平正義面臨新的挑戰(zhàn)。

    第三,，影響工作和生產(chǎn)效率,，失業(yè)問題使相當(dāng)一部分資得源不到利用，影響宏觀資源配置效率,。

    第四,，中國(guó)教育還存在一些不公正現(xiàn)象，教育的城鄉(xiāng)差異,、區(qū)域差異明顯,，基礎(chǔ)教育與高等教育投入比例失衡,，這些都不利于社會(huì)成員人力資本的整體提升。

    第五,，現(xiàn)行的醫(yī)療體制中因身份的不同和戶籍的不同造成的不公平現(xiàn)象屢見不鮮,。