幾乎每個(gè)手機(jī)用戶都受過垃圾短信的騷擾之苦,，“躲都躲不掉”成為共同的無奈,。

    這樣的情況下，一則消息的出現(xiàn)令人欣喜,。由中央精神文明委與信息產(chǎn)業(yè)部指導(dǎo)的“倡導(dǎo)文明,、傳遞愛心”公益短信大賽，向全社會(huì)征集并鼓勵(lì)轉(zhuǎn)發(fā)積極向上的“種子短信”,，吸引了３５０萬人參與,，影響人群超過１億人。

    如此驚人的“人氣”,，表達(dá)百姓對(duì)凈化手機(jī)短信環(huán)境的強(qiáng)烈愿望,，也提出了一個(gè)問題：長期以來，我們?cè)陉P(guān)注“拇指經(jīng)濟(jì)”的同時(shí),，是否對(duì)“拇指文化”缺乏足夠的關(guān)注,，對(duì)“拇指文化”的建設(shè)缺乏足夠的行動(dòng)呢？

    我國是世界最大手機(jī)用戶國,，平均不到４人就有一部手機(jī),，年發(fā)短信數(shù)量，相當(dāng)于世界上所有國家數(shù)量的總和,。短信,，更新著國人的情感表達(dá)方式和娛樂方式，也帶來與日俱增的煩惱：“灰色”,、“黑色”,、“黃色”垃圾短信肆虐，讓人不勝其擾,。

    短信文化不盡如人意,，一個(gè)重要原因是我們對(duì)新技術(shù)帶來的新文化載體，有些猝不及防,，未能與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行有效監(jiān)管和建設(shè)性引導(dǎo)。很多人只將它看成是一種信息溝通手段和游戲娛樂平臺(tái),，沒有認(rèn)識(shí)到,，它也是文化教育的重要載體。

    因此,，雖然短信已經(jīng)成為流行文化的一種迅速,、廣泛、有效的傳播方式，但運(yùn)營商們對(duì)于短信“經(jīng)濟(jì)利益”的青睞,，遠(yuǎn)甚于對(duì)“文化價(jià)值”的關(guān)注,。我們看了不少盤點(diǎn)“短信經(jīng)濟(jì)”成果的喜人報(bào)道，看了不少移動(dòng)通信業(yè)務(wù)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的樂觀估算,，但卻少有人算計(jì),，一年４００億元短信收入中，那些垃圾短信“經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)”背后的社會(huì)代價(jià)和文化損失,。更鮮有人思考,，這樣一個(gè)新傳播方式的文化特性和發(fā)展方向。

    在短信的“文化意義”遠(yuǎn)未被正視之時(shí),，手機(jī)雖然空前迅速地發(fā)展著,，但卻只是技術(shù)和數(shù)字的增長，對(duì)其內(nèi)容和文化含量,，卻缺乏引導(dǎo),。一方面，中國手機(jī)用戶４．６億,，是網(wǎng)民的３．３倍,，與全國約４億臺(tái)電視機(jī)相當(dāng)。另一方面,，短信文化如同一盤散沙,，主要是人們自發(fā)創(chuàng)作，表情達(dá)意有余,，文化熏陶不足,。更有不少商家推波助瀾，在商業(yè)利益背后,，缺少一份社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷,。

    置此情形，有關(guān)部門出面,，激濁揚(yáng)清,，值得稱道。這意味著“短信”這個(gè)始于大眾的“民間語文”樣式,，被納入政府“文化建設(shè)”的視野,。

    但文明“種子”畢竟有限，短信文化的健康發(fā)展,，還需長效機(jī)制和有效監(jiān)管,，特別需要政府有關(guān)部門和專家學(xué)者進(jìn)行一些基礎(chǔ)性研究。比如,，如何解讀短信文化的民族性和大眾性,，它是否很適合東方式的含蓄表達(dá)，所以才能迅速流傳？

    與出版文化比,，短信文化的最大特點(diǎn)是人人都是接受者,，同時(shí)又是生產(chǎn)者、傳播者,，在這樣的特性下,，如何提升短信文化品位？

    還有,，短信文化中技術(shù)和文化的結(jié)合點(diǎn),，怎樣確立？商業(yè)利益和文化精神的沖突,，如何處理,？短信信息污染怎么治理？如何開展面向用戶的素質(zhì)教育和人性化宣傳,？如何定位運(yùn)營環(huán)節(jié)的文化角色和文化介入,？

    在信息時(shí)代，文化建設(shè)當(dāng)有前瞻性,，否則就會(huì)在被動(dòng)中疲于應(yīng)對(duì),。從這個(gè)角度來說，健康文明的“種子短信”,，才剛剛破題,。