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“短板理論”或曰“木桶理論”是美國管理學(xué)家提出的一種組織管理理論,，即木桶的一塊木板很短，則盛水量就被這塊短板所限制,，企業(yè)跟木桶一樣,，其組織競(jìng)爭(zhēng)能力也受到某種短板的制約�,！九���1】“短板理論”內(nèi)容介紹,。其有效性受到很多經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的證明。比如,，教育不優(yōu)先發(fā)展,，建設(shè)創(chuàng)新國家就會(huì)成為一句空話等。這是一種兩點(diǎn)論,、辯證法,，也就是說，短板是要補(bǔ)的,，也要發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處并用己所長(zhǎng),。如果說“木桶理論”害了我們，那不是不需要補(bǔ)短板,，而是因?yàn)槲覀冎蛔⒁獾窖a(bǔ)短板,，而長(zhǎng)期忽視了揚(yáng)長(zhǎng)避短。【批注2】立意：如果說“木桶理論”害了我們,，那不是不需要補(bǔ)短板,，而是因?yàn)槲覀冎蛔⒁獾窖a(bǔ)短板，而長(zhǎng)期忽視了揚(yáng)長(zhǎng)避短,。

不補(bǔ)短板,，能力越高，摔得愈重,，跌得愈慘,。【批注3】分論點(diǎn)1：不補(bǔ)短板,，能力越高,，摔得愈重，跌得愈慘,。在人的成長(zhǎng)和發(fā)展中,，也的確存在某些短板，在不同階段要予以不同的對(duì)待與處置�,，F(xiàn)在職場(chǎng)上有一句名言：“先做人,，再做事。”一個(gè)人的人品,、修為,，往往能夠決定一個(gè)人人生所能達(dá)到的高度。目光短淺,、心胸狹窄,、妒賢嫉能、私心太重,，遲早會(huì)妨礙一個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步,。先做人，就是在人格修養(yǎng)上補(bǔ)短板,�,！九���4】理論論證分論點(diǎn)1。在義務(wù)教育階段,，絕大多數(shù)人都具有很大的可塑性,，在知識(shí)積累上尚處于打基礎(chǔ)階段，出現(xiàn)知識(shí)短板還是要補(bǔ)上的,。有的人英語不好,，有的人不喜歡數(shù)學(xué)，有的人動(dòng)手能力不強(qiáng),，對(duì)這類短板恐怕不能不當(dāng)一回事�,，F(xiàn)在高等教育提倡“通識(shí)教育”,，即在大學(xué)一二年級(jí)進(jìn)行不分科教育，也主張文理貫通,。影響所及,，又在高中教育階段取消文理分科。在這種情況下,，重視短板并且及時(shí)補(bǔ)短板是完全應(yīng)該的,。【批注5】舉例論證分論點(diǎn)1,。

如何真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,，是我們每個(gè)人都需要認(rèn)真思考的一個(gè)問題�,！九���6】分論點(diǎn)2：如何真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,，是我們每個(gè)人都需要認(rèn)真思考的一個(gè)問題。當(dāng)然,，只講補(bǔ)短板,、無視每個(gè)人的長(zhǎng)處，甚者人們的工作生活弄成“揚(yáng)短避長(zhǎng)”,，顯然也是社會(huì)之病,。由于這種社會(huì)偏頗,，補(bǔ)短板變成磨滅人的個(gè)性,、否定和埋沒人的長(zhǎng)處，結(jié)果就是壓制人的創(chuàng)造性,。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以在很大程度上解放人的個(gè)性,，為人們揚(yáng)長(zhǎng)避短提供了巨大可能性�,！九���7】理論論證分論點(diǎn)2,。

揚(yáng)長(zhǎng)避短是一種人生大智慧，用好這種智慧,，可以讓一個(gè)人成為人生大贏家,。【批注8】分論點(diǎn)3：揚(yáng)長(zhǎng)避短是一種人生大智慧,，用好這種智慧,，可以讓一個(gè)人成為人生大贏家。一個(gè)成熟定型的人,，就是要認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處,，正如李希貴校長(zhǎng)所說的，“用我的長(zhǎng)處來工作和生活”,。所謂尺有所短,、寸有所長(zhǎng)，短是相對(duì)的，長(zhǎng)也是相對(duì)的,，我們不能強(qiáng)求自己全是長(zhǎng)處,，也不能看不到自己的長(zhǎng)處�,！九���9】理論論證分論點(diǎn)3,。“田忌賽馬”的故事，講的就是揚(yáng)長(zhǎng)避短,，最后取得策略性的成功,。【批注10】舉例論證分論點(diǎn)3,。中國正在建設(shè)創(chuàng)新型國家,，一方面為人們發(fā)揮所長(zhǎng)提供了無限的機(jī)會(huì)和可能，另一方面如果不能發(fā)揮人們所長(zhǎng),，創(chuàng)新型國家就成了無源之水,、無本之木。社會(huì)要盡量用人所長(zhǎng),，而不能總以“社會(huì)需要”來無視人之所長(zhǎng),、埋沒人之所長(zhǎng)。個(gè)人也要尊重自己的個(gè)性,，相信揚(yáng)長(zhǎng)避短終有回報(bào),，而不必為了些小名利與職業(yè)配成“怨偶”。如果組織用人,、個(gè)人發(fā)展都能做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,，社會(huì)活力就會(huì)如泉噴涌，一個(gè)文明復(fù)興與創(chuàng)造的時(shí)代就來了,�,！九���11】理論論證分論點(diǎn)3。

再回到“短板理論”,，我們也很難簡(jiǎn)單地說它對(duì)與錯(cuò),。真理只有一個(gè)，但真理不是簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò),，真理也不是一個(gè)命題一句話,。補(bǔ)短板與揚(yáng)長(zhǎng)避短，恐怕一個(gè)都不能少,�,！九���12】總結(jié)全文，深化主題,。

(文章來源：《人民日?qǐng)?bào)》,，有修改)

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：“短板理論”真有那么靈驗(yàn)嗎?

2.理論總結(jié)：

北京十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴在央視《開講啦》演講“學(xué)校是什么”,。李希貴校長(zhǎng)的演講主旨是，學(xué)校要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)挫折,、學(xué)會(huì)“低頭”，并發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,、發(fā)展他們的長(zhǎng)處,，用己所長(zhǎng)去創(chuàng)造自己的人生。但一些媒體給李希貴校長(zhǎng)的演講起了個(gè)標(biāo)題,，叫《中國人被“短板理論”害了好多年,，成功的人應(yīng)該用長(zhǎng)處來工作和生活》。演講中,，李校長(zhǎng)的確提到“‘木桶理論’害了我們好多年”,，但他并沒有否認(rèn)補(bǔ)短板的必要性，而只是說,，“更重要的是,，盡快去發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處，他一定有自己的長(zhǎng)處,。”

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