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鄉(xiāng)村文化是傳統(tǒng)文化生民的家園,，是鄉(xiāng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實踐中逐步形成并發(fā)展起來的道德情感,、社會心理,、風(fēng)俗習(xí)慣,、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為方式,、理想追求等,，表現(xiàn)為民俗民風(fēng)、物質(zhì)生活與行動章法等,，以言傳身教,、潛移默化的方式影響人們，反映了鄉(xiāng)民的處事原則,、人生理想以及對社會的認(rèn)知模式等,，是鄉(xiāng)民生活的主要組成部分，也是鄉(xiāng)民賴以生存的精神依托和意義所在,。較之工業(yè)的高度發(fā)展,，農(nóng)業(yè)的緩慢發(fā)展常常給人以安全穩(wěn)定的印象。

相對于城市的狂躁,、復(fù)雜與多變,，鄉(xiāng)村則有著更多詩意與溫情,，它承載著鄉(xiāng)音,、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情以及古樸的生活、恒久的價值和傳統(tǒng),。在城市化背景下,，農(nóng)村的大量消失并不意味著鄉(xiāng)村文化的消亡，相反,，鄉(xiāng)村更加稀缺而珍貴,，鄉(xiāng)村依然是人們心靈的寓所。

在中國古代社會里,，鄉(xiāng)村文化是與廟堂文化相對立的一種文化,，鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要作用。在人們的記憶中,，鄉(xiāng)村是安詳穩(wěn)定,、恬淡自足的象征，故鄉(xiāng)是人們魂牽夢繞的地方,�,；貧w鄉(xiāng)里、落葉歸根是人們的選擇和期望,。

在現(xiàn)代社會,，鄉(xiāng)村文化依然是與城市工業(yè)文化相對立的一種文化，許多城里人生活在都市卻處處以鄉(xiāng)村為歸依,，有所謂“鄉(xiāng)土中國”的心態(tài),。城鎮(zhèn)化是“以城帶鎮(zhèn)”的發(fā)展模式，是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史過程,。

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn),，“城市病”日趨凸顯，主要表現(xiàn)為空氣等環(huán)境條件惡化,、水資源緊缺,、交通擁堵、優(yōu)質(zhì)教育資源緊缺,、居住條件惡劣,、就業(yè)融入困難等。其實城市病不僅如此,，還包括更為嚴(yán)重的精神家園的迷失,。城鎮(zhèn)化使大量鄉(xiāng)民突然進(jìn)入現(xiàn)代生活，不僅造成諸多的不適應(yīng),，而且使鄉(xiāng)土文化遭受前所未有的危機：充滿詩情畫意的田園風(fēng)光被喧囂和緊張的城市氣氛所代替,，進(jìn)城期望與生存狀況的沖突、鄉(xiāng)村記憶與城市體驗的沖突造成身份認(rèn)同的迷茫與困惑,。在農(nóng)民大量進(jìn)城,、農(nóng)村土地被大片征用,、第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)比例迅速降低的現(xiàn)實境況下，如何建設(shè)他們的家園尤其是精神家園令人擔(dān)憂,。

學(xué)者們認(rèn)為,，走出鄉(xiāng)村文化生存困境的途徑是重構(gòu)鄉(xiāng)村文化，即通過發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,，提高農(nóng)民文化自覺意識,，以及在文化創(chuàng)新中凸顯鄉(xiāng)村文化個性;開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)，一方面要提高鄉(xiāng)村文化個體的綜合素質(zhì),，另一方面加強鄉(xiāng)村,、 文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)行系統(tǒng)綜合治理;鄉(xiāng)村文化建設(shè)也應(yīng)該現(xiàn)代化,，但不是簡單機械的城市化,。鄉(xiāng)村文化具有極為廣泛的群眾基礎(chǔ)，在民族心理和文化傳承中有著獨特的作用,。在現(xiàn)時代,，盡管工業(yè)文明和城市文明長足發(fā)展，但鄉(xiāng)村文化仍有其獨立的價值體系和獨特的社會意義,、精神價值,。維護、傳承和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化使之與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展相匹配,，與文化大發(fā)展,、大繁榮相適應(yīng)，是亟待深入研究的時代課題,。

考點預(yù)測

1.概括題：請根據(jù)資料內(nèi)容,，概括保護鄉(xiāng)村文化的重要性?

【參考答案】

1.鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，是有效提升鄉(xiāng)村文明最主要的手段和渠道;

2.鄉(xiāng)村文化是中華文化中的關(guān)鍵一部分,，是提升中華軟實力的有效;

3.保護傳統(tǒng)文化能夠有效地凝聚中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力;

4.保護傳統(tǒng)文化是文化自信的關(guān)鍵內(nèi)容,，有利于文化強國的關(guān)鍵。

2.分析題：請根據(jù)資料內(nèi)容,，分析目前鄉(xiāng)村文化中存在哪些問題?

【參考答案】

1.政府支持不足,，法制保護不健全，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化破敗和沒落;

2.鄉(xiāng)村文化建設(shè)不足,，出現(xiàn)了空心化和虛無化問題;

3.城鎮(zhèn)化發(fā)展,，導(dǎo)致基層文明被無情的破壞和限制發(fā)展;

3.對策題：請針對問題，闡述解決鄉(xiāng)村文化的對策?

【參考答案】

1.堅持文化自信,、有效的制定法律保護政策,，政府專款進(jìn)行補貼,，保護鄉(xiāng)村文明;

2.探索鄉(xiāng)村新型的管理模式,，挖掘鄉(xiāng)賢,，實現(xiàn)情理感召和人情指引;

3.管建結(jié)合，既要實現(xiàn)城鎮(zhèn)化,，也要注意農(nóng)村的鄉(xiāng)村保護，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的進(jìn)步,。

4.請根據(jù)資料內(nèi)容,，寫一篇保護鄉(xiāng)村文化的倡議書。

【參考答案】

保護鄉(xiāng)村文化倡議書

全市廣大群眾,、社會各界朋友們：

當(dāng)今的世界,，物欲橫流，人們追捧快餐文化,，追尋一時歡愉,，將祖宗文化，鄉(xiāng)村文明置之不顧,。人們歡樂的同時,，沒有珍視屬于自己的鄉(xiāng)村文明，祖宗寶藏被當(dāng)做垃圾棄之不顧,。鄉(xiāng)村文明是人們的根基,，好的文化可以豐富精神世界，陶冶人生情操,，促進(jìn)社會全面進(jìn)步,。

在此，我倡議：保護鄉(xiāng)村文化,，人人有責(zé)!我們要保護鄉(xiāng)村文明,，讓鄉(xiāng)村這片沃土滋養(yǎng)世界!讓生育我們，帶給我們青春滋味的地方成為這個世界最值得回味的地方!我相信,，只要我們努力向上,，鄉(xiāng)村文明的振興指日可待，定能讓文化散發(fā)光芒!

倡議人：鄉(xiāng)賢王xx

范文評析

4.請圍繞鄉(xiāng)村文化主題展開思考,，寫一篇文章,，主題清晰，思路明確,。

讓鄉(xiāng)村文明成為鄉(xiāng)村振興的亢奮劑

當(dāng)今時代,，在鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖中，鄉(xiāng)村文化是必須,，也是應(yīng)該不能繞過去的一環(huán),，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興提供精神支柱和文化滋養(yǎng)，文化“軟實力”成為鄉(xiāng)村振興的“硬支撐”,。真正的將鄉(xiāng)村文化發(fā)揮到極致,，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和社會發(fā)展,。這些年，“鄉(xiāng)愁”日益成為人們談?wù)撧r(nóng)村的熱詞,。這說明,，鄉(xiāng)村振興，不僅指向物質(zhì)財富,，更通向精神層面,。聚焦鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,，培育文明鄉(xiāng)風(fēng),、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度,，成為一條重要的精神主線。

近年來,，一些農(nóng)村地區(qū)人情泛濫,、彩禮如山、非理性消費突出等現(xiàn)象常常見諸報端,，更有甚者鄉(xiāng)村文化斷層,、中斷無序成為阻止鄉(xiāng)村振興的主要問題。所以面對這些問題,，我們需要做的就是專注鄉(xiāng)村,、給鄉(xiāng)村振興出路和發(fā)展，提高鄉(xiāng)村的治理有效性,。

首先鄉(xiāng)賢應(yīng)該是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán),，夯實鄉(xiāng)村振興的堅實力量。鄉(xiāng)賢代表傳統(tǒng),，代表權(quán)威,，代表認(rèn)同，代表凝聚力,。所以抓住關(guān)鍵少數(shù),，就是做好鄉(xiāng)村文化的最有效手段。所以首先加強新型農(nóng)民的培養(yǎng),，提升素質(zhì),，提高軟實力，然后就是加強思想素質(zhì),，文以化人,，培育鄉(xiāng)賢文化，用社會主義核心價值觀引導(dǎo),，建設(shè)鄉(xiāng)村文化的人才高地;最后就是引鳳還巢,，筑巢引鳳,，鼓勵更多地優(yōu)秀人才回到鄉(xiāng)村，開展基礎(chǔ)設(shè)施,，開展人才營建,，提升鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)。

其次就是加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)的質(zhì)量,，用好的基礎(chǔ)促進(jìn)文明發(fā)展,。眾所周知，基礎(chǔ)設(shè)施好,，鄉(xiāng)村文化發(fā)展就快。只要我們注意關(guān)鍵,，只要在鄉(xiāng)村文明振興的道路上實現(xiàn)發(fā)展,。生態(tài)宜居的鄉(xiāng)村要尊重自然環(huán)境，尊重歷史肌理,，尊重地域文化,，建議基于縣域總體規(guī)劃，編制鎮(zhèn)村規(guī)劃,，堅持“多規(guī)合一”“一村一規(guī)”“綠色優(yōu)先”,，并嚴(yán)格依法依規(guī)開展村落保護、村莊整治和民居建設(shè),。首先就應(yīng)該做好土地規(guī)劃,，既要注意土地紅線的堅守，也要注意前瞻發(fā)展,，給未來一條明確的道路;其次就是文明的保護,，尤其是潛藏在農(nóng)村的文物、古跡,、傳統(tǒng),、戲曲等，對于這個加以保護,，給予傳承,，提升文化發(fā)展的內(nèi)涵;最后就是鄉(xiāng)村文明、鄉(xiāng)村美麗華建設(shè),，打造屬于鄉(xiāng)村文化匹配的美麗鄉(xiāng)村,，提高吸引力和自信力。

最后就是后加強農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),，充實鄉(xiāng)村內(nèi)生動力,。鄉(xiāng)村文化不能依靠自身獨立發(fā)展，我們應(yīng)該營造健康,、健全的機制促進(jìn)體系完善,，實現(xiàn)文化發(fā)展,，鄉(xiāng)村文化的重點就應(yīng)該需要這個去呵護，給予更好的發(fā)展前程,。首先建設(shè)具有共同價值的“鄉(xiāng)土博物館”等文化設(shè)施,，重視具有識別價值的鄉(xiāng)村聚落、民居住宅等“鄉(xiāng)土景觀群”,，使集物候節(jié)律,、傳統(tǒng)節(jié)日等與日常生產(chǎn)生活一體的“農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)帶”煥發(fā)活力，進(jìn)一步發(fā)展集循環(huán)農(nóng)業(yè),、創(chuàng)意農(nóng)業(yè),、農(nóng)事體驗于一體的“田園綜合體”，發(fā)揮鄉(xiāng)土文化景觀的人文輻射作用,。然后可以從地方文化出發(fā),，開展群眾喜聞樂見的文化活動。調(diào)動農(nóng)民參與熱情,，自創(chuàng)文化陣地,。鼓勵各類民間藝人為農(nóng)村文化服務(wù)多做工作，讓民間文藝活躍在民間,。

鄉(xiāng)村振興是一場艱苦而漫長的跋涉,，鄉(xiāng)村文化是一場必須打贏的一場戰(zhàn)爭。我們必須攜起手來,，給鄉(xiāng)村文化以助力,，促進(jìn)文明發(fā)展。讓鄉(xiāng)村文化成為文化自信和文明發(fā)展的基礎(chǔ),。