近日,，南京地鐵1號線上為了一座位,，大媽和一位年輕的小伙子爭執(zhí)起來,。這位大媽認為是自己是老人才可以座,，小伙子應(yīng)該起來讓座,，而年輕人拒絕讓座,，雙方爭執(zhí)不下，最終大媽竟一屁股坐在了小伙的腿上,。

【模擬題】

在坐公交車和地鐵的時候,，我們不難發(fā)現(xiàn)都會發(fā)生為爭執(zhí)一個座位而發(fā)生的吵架事件，對于小伙子不給大媽讓座,，這位大媽的清奇的畫風坐在了小伙子的腿上的行為,，你怎么看?

【綜合分析】

綜合分析：

　　在地鐵和公交車等公共交通運輸工具上，設(shè)置的是一個老弱病殘孕專座的座位,，但是這個座位在沒有人坐的情況下,，普通乘客還是可以照常坐。老弱病殘孕專座標簽,，只是道德層面的提醒,，并不是硬性的法律規(guī)定，并不是說只有老弱病殘孕才能座,。在采訪的南京地鐵的工作人員如是說,。

　　年輕人給老弱病殘讓座，是道德上的舉動,，但它不是一個人的義務(wù),，并且乘坐的人有權(quán)決定讓給誰，也是一個人自己的自由,。但是你不能跟需要讓座的人大吵大鬧,，也不能因為別人不給你讓座，那你就采取非正常人的舉動,，坐在別人的腿上,。相反的來講,，這種行為也充分證明了大媽自身的不道德行為，也是一種倚老賣老的舉動,，這樣的行為同樣也是應(yīng)該遭到批判的,。

　　在公交車地鐵等公共交通工具上，年輕人給老人讓座,，這是一種尊老的美德,，但是你作為一名老人，不應(yīng)該把讓座當做自己的“老人福利”來進行各種道德綁架,。作為一名老人,，我們眼里本身也不能單單看到尊老二字，愛幼兩個字也應(yīng)該存在其中,，尊老與愛幼應(yīng)該是很相輔相成的,。這個進了南京新聞中的老人就屬于不懂得“愛幼”只懂得讓別人“尊老”的老人，她只想到了自己的利益,，沒有想到年輕人的利益,，更沒有想到他人的利益。

　　我們也看加過這樣的報道：公交車上,，年輕人給老人讓座,，老人不接受讓座，反而說,，年輕人上班很辛苦,，應(yīng)該休息。這就是“愛幼”的老人,，這位老人和南京這位不給讓座就直接做到小伙子腿上的行為形成了鮮明的對比,，對于這樣的老人，我們應(yīng)該進行贊美,。當然年輕人也必然更加尊重這樣的老人,。

　　年輕人讓座不是“老人福利”，作為一名老人對于讓座這個現(xiàn)象,，應(yīng)該有一種包容的胸懷,，年輕人給你讓座，是對你的尊重,，你應(yīng)該表示感恩,。年輕人不給你讓座的舉動，也不是十惡不赦,，也應(yīng)該認識到,，年輕人為生活奔波不容易，也需要休息。年輕人要尊敬老人,，老人也好愛護年輕人,，只有在“尊老愛幼”中,，“讓座”美德才能更好的弘揚,。

　　為什么這位老人之所以如此覺得自己很有道理呢，在一大部分的程度上,，是因為在弘揚給老人讓座的美德中,，過分強調(diào)年輕人的道德責任，而忽略了老人也應(yīng)該有一定的擔當,。這樣,，必然形成對老人的“溺愛”，導(dǎo)致老人的為老不尊,，自以為是,。在公共交通工具上面給老年人讓座本身就是一個道德上的責任，并不具有法律上的強制執(zhí)行的義務(wù),，所以說面對這樣的一個情況,，可能是很多人將這種所謂的公德心當作是一種必須要完成的法律義務(wù)一樣。

　　面對如此“豈有此理”的老人,，我們應(yīng)該對我們的道德建設(shè)進行反思,，任何道德都不是單一的，都是相互的,，只有在互相尊重,，互相愛護中，才能促進雙方道德素養(yǎng)的提升,，促進和諧道德秩序的形成,。尊老愛幼是兩個詞語，我們不能單單只是看到了尊老二字,，后面的愛幼倆字也應(yīng)該被人所看到,，尊老是應(yīng)該的，讓座并不是必須的義務(wù),，只有讓我們把尊老和愛幼相互結(jié)合起來,，齊頭并進，與時俱進,，才能讓尊老愛幼的美德落地生根的弘揚好,。在文明的社會里，才不會再出現(xiàn)關(guān)于讓座的奇葩新聞,。