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背景介紹：

最近三只松鼠的事情在網上鬧得沸沸揚揚的，爭議來源于一張海報,。海報中可以看到,，模特“瞇瞇眼、厚嘴唇”,，這種形象,，實在算不上漂亮。引發(fā)爭議之后,，如今三只松鼠已經道歉,，并刪掉了相關海報。不知道這是三只松鼠的刻意為之,、故意炒作,，還是真的有人審美偏差到了如此地步。無獨有偶,，這已經不是近期發(fā)生的第一起“瞇瞇眼”事件了,，就在近日，國內上映了一部電影,，這部電影叫《雄獅少年》,。里面無論是主角團還是其他角色，清一色的“瞇瞇眼”,，讓人無法直視,。除此之外，這兩個月內已經發(fā)生了三次“瞇瞇眼”事件,，還有一次是陳漫為某雜志設計的封面,，模特也是清一色的“瞇瞇眼”。當時同樣引發(fā)了網友們的熱議,，認為陳漫的作品涉嫌辱華,。

原因

(1)審美話語權：過去幾十年，“洋標準”先是在中國消費市場一路橫行,，街頭巷尾不時可見掛著洋招牌,、用老外撐場面的店家，這叫“洋氣”,。因為現代藝術流派大多源自西方,，時尚潮流也差不多都由他們定義，所謂時尚圈的“高級臉”(瞇瞇眼+厚嘴唇+雀斑+高顴骨)就是典型,。西方人力推這類模特,，久而久之便將“瞇瞇眼”和“東方美”劃了等號。而西方人“高鼻深目”的面孔,，成了“時尚美”的代名詞,。西方人依靠強勢文化設定的“美感”，一時間在東西方都風行開了,。

(2)刻板印象：長期以來,，小眼睛、吊眼梢這種對中國人的刻板印象曾被西方用來實施卑鄙的種族主義攻擊,。在一些西方國家早期的電影和漫畫中,，許多中國人都是這種“瞇瞇眼”形象。比如,，“傅滿洲”這個“瞇瞇眼”,，就是典型的辱華符號，是對中國人的刻板偏見和歧視,。

對策：

(1)從產品角度看：充分尊重受眾,，才能贏得市場

無論是國內外企業(yè)，還是藝術家,、電影制作者,，所播出的廣告、創(chuàng)造的作品,，都必須有更成熟的受眾意識,，既要對受眾的認知和審美情趣有所了解，更要尊重受眾所處的文化環(huán)境和歷史情感,。必須周全考慮主流文化,、大眾審美和受眾心態(tài)，沒有這樣的受眾意識,，輕則鬧個笑話,，重則適得其反、徹底“翻車”,。消費品牌選擇模特是為了增加社會公眾對他們的好感度,，他們可以引導公眾接受,，但不能挑戰(zhàn)大眾的普遍審美.基于個人特征打造、用于商業(yè)宣傳的文化產品,，應當盡可能考慮兩個因素,。一是和產品氣質是否相符，二是大眾審美能否接受.

(2)從審美角度看：培養(yǎng)健康審美趣味,，涵養(yǎng)強大審美自信

我們包容多元的個體審美趣味,，但也需要形成一種健康的大眾審美，更需要塑造一種向上的主流審美,。這樣的審美,，決不能是扭曲的、惡俗的;塑造這種審美的大眾文化產品,，也不能是媚俗的,、病態(tài)的、矯揉造作的,。眼睛可大可小,，但要精氣神十足;身材可胖可瘦，但要自信從容陽光,。一個基本前提是,，不能讓西方塑造我們的審美。對于他們惡意的丑化和不懷好意的污蔑,，要保持足夠的警醒并予以反擊,。只有建立由內而外的自信，才是對歧視的最好反擊,。當我們有足夠好,、足夠多的作品和產品，來提升對何為美,、何為時尚的定義權,、話語權，才能走出被西方審美文化帶偏節(jié)奏,，乃至被其所侵襲的境地,。

(3)從傳播角度看：堅持效果導向，也避免“扣帽子”

對“瞇瞇眼”的討論,，既需要分清對象,，更需要分清動機和場景。也需要對相關內容有所警惕,，不能在有意無意間成了西方歧視的“傳真機”,。此外，還應格外注意防范,，一些自媒體利用公眾樸素的愛國情緒,，惡意引戰(zhàn),、拉仇恨、搞對立,，污染網絡空間,。瞇瞇眼已經成了一種特別的議題設置，我們應該警惕辱華問題,，也應該警惕借瞇瞇眼議題攪混國內輿論，乃至強迫選邊站隊制造分裂,。我們尊重審美的多元,、尊重個性化差異化的表達，但進入到公共傳播領域必須堅持效果導向,，特別是要避免陷入西方設置的話語陷阱,。審美是客觀的，可以隨著社會現實的變化而變化,，但在社會現實沒有變化之前,，有必要尊重客觀規(guī)律和現實。