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早在人類出現(xiàn)以前 ， 自然就存在于世 ,， 人類在自然環(huán)境下生活 ,、 生產(chǎn) 、 延續(xù)發(fā)展 ,， 人與自然的關(guān)系也是最基本的關(guān)系 ,， 自然是人類賴以生存的根基 ， 同時自然環(huán)境也影響著人類的發(fā)展 ,， 正所謂“人與自然本為一體 ,， 人與動物本為一家” 。 黨的十九大報告中 ,， 首次提出了“人與自然生命共同體”的理念 ,， 強調(diào)了人類必須尊重自然 、 順應(yīng)自然 ,、 保護自然 ,。 因此 ，我們要像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境,， 構(gòu)建人與自然生命共同體的大格局 ,。

堅持人與自然和諧共生 ,、 堅持綠色發(fā)展 ,、堅持系統(tǒng)治理,、堅持以人為本、堅持多邊主義,、堅持共同但有區(qū)別的責任原則,， 就是 構(gòu)建 人與自然生命共同體 的大格局。 這“六個堅持”深刻詮釋了 人與自然 生命共同體 大格局 的豐富內(nèi)涵和積極意義 ,。

生態(tài)興則國家興 ,， 構(gòu)建人與自然生命共同體的大格局 ， 就是繼承和發(fā)展了馬克思主義自然觀 ,。馬克思 認為 ： “勞動首先是人和自然之間的過程,，是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換的過程,。” 這句話 表明了人與自然不僅有關(guān)系 ,， 而且人的活動能夠影響自然 ， 使之發(fā)生變化 ,， 同樣自然的變化也會反作用到人類 ,， 這就是“共同體”當中互通共存 ， 休戚相關(guān)的體現(xiàn) ,。 所以 ,， 敬畏自然 、 尊重自然 ,、 順應(yīng)自然 ,、 保護自然就是在造福人類自身 ， 推動人類的可持續(xù)發(fā)展 ,。

生態(tài)興則國家興 ,， 構(gòu)建人與自然生命共同體的大格局 ， 就是傳承和弘揚了華夏民族的文明與智慧 ,。 例如中國古代思想家們“天人合一” ,、 “ 道法自然 ” 等 ， 就是中國智慧的深刻體現(xiàn) ,。 這些思想中的“天地人和” ,、 “順應(yīng)自然” 、 “ 順勢而為” ,， 雖樸素但睿智 ,， 而如今的 構(gòu)建人與自然生命共同體 更是將這些思想進行了深化和創(chuàng)新 ， “ 綠水青山就是金山銀山 ” 使中國智慧與時俱進 ,， 煥發(fā)出了新生機 ,。

堅持人與自然和諧共生 ， 要視人與自然為有機統(tǒng)一整體 ,， 尊重自然生態(tài)規(guī)律 ,， 尊重生態(tài)系統(tǒng)的特點 ,， 在保護的前提下可持續(xù)發(fā)展 ; 堅持綠色發(fā)展 ， 要注重頂層設(shè)計 ,、 進行科學評估 ,， 積極探索生態(tài)優(yōu)先 ， 綠色低碳發(fā)展的新路子 ,， 例如發(fā)展生態(tài)旅游服務(wù)業(yè) ,， 設(shè)立國家公園 ;堅持系統(tǒng)治理， 要打破行政區(qū)劃 ,、 資源分類導致的割裂局面 ,， 對山水林田湖草沙冰進行系統(tǒng)管理 ;堅持以人為本， 要生態(tài)為民 ,， 既要保護生態(tài)環(huán)境也要化生態(tài)為人所用 ,， 為人提供豐富的生態(tài)環(huán)境 、 生態(tài)產(chǎn)品 ;堅持多邊主義,， 要加強國際間交流與合作 ,， 分享中國經(jīng)驗 ;堅持共同但有區(qū)別的責任原則， 切實履行發(fā)展中大國責任 ,， 積極參與到全球環(huán)境保護事務(wù) ,， 貢獻中國力量 、 中國方案 ,、 中國智慧,。

構(gòu)建 人與自然生命共同體 的大格局 ， 是打造清潔世界 ,， 建設(shè)美好家園 ,， 更是造福子孫后代 ， 功在千秋的偉大事業(yè) ,， 我們要讓生態(tài)財富成為中國現(xiàn)代化發(fā)展的一抹亮色 ,， 不負時代 ， 不辱使命 ,， 為人民服務(wù) !