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隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,，精神追求也在不斷提高，越來越多的人們養(yǎng)狗,、貓等各種寵物來排解生活的煩惱,，寄托情感。然而近年來發(fā)生的“虐狗”,、“虐貓”,、“遛狗不拴繩”、“遛狗傷人”等事件一再發(fā)生,，再次激起了人們對人與動物,、人與人關(guān)系的激烈辯論和思考。

社區(qū)遛狗傷人等各類事件的發(fā)生一方面體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)系,，另一方面體現(xiàn)了人與動物之間的關(guān)系,。人與動物到底應(yīng)該是什么樣的關(guān)系?應(yīng)該是“合則兩利、分則兩傷”的相互依存關(guān)系,。

人與動物,，合則兩利。人和動物都是自然界的一份子,，由于人類的主觀能動性使得人類在人與動物關(guān)系中處于主導(dǎo)地位和支配地位,。人類主動的保護(hù)動物族群的持續(xù)繁衍發(fā)展，不僅可以保障人類在發(fā)展的過程中持續(xù)獲得生產(chǎn)生活所必需的肉類,、皮革等動物產(chǎn)品,，有利于保護(hù)生物多樣性。對于人與動物個體而言,，很多動物作為人的寵物往往給人們的日常生活帶來精神的慰藉,。許多老年人在沒有子女和老伴的陪伴下，一個寵物往往就是她精神世界的全部,，是她的家人,，相依相存。一些流浪狗,、流浪貓被愛心之人撿回家中,，育之,、慰之、愛之,，它們結(jié)束了流浪生活,，主人也得到了心靈的慰藉。與此同時,，處理好人與動物的關(guān)系不僅僅是人與動物的關(guān)系,，更多是人與人之間的關(guān)系處理，只有處理好人與人,、人與動物兩方的關(guān)系,，才能推動文明社區(qū)、和諧社會的建設(shè),。

人與動物,，分則兩傷。近年來廣西玉林“狗肉節(jié)”事件引發(fā)人們熱烈討論,。人類生存范圍的不斷擴(kuò)大使得人們大量侵占了動物本來的生存環(huán)境,，同時，人們對于動物的亂殺濫捕行為不斷發(fā)展,，每天都會有動物滅絕,，人類再也見不到它們的身影。新疆虎,、普氏野馬,、直隸獼猴已經(jīng)永遠(yuǎn)從地球上消失，我們只能從歷史畫面中去回味我們曾經(jīng)的朋友;中華鱘,、藏羚羊,、穿山甲等都面臨著滅絕的危險。某一動物物種的滅絕會造成整個生態(tài)環(huán)境食物鏈遭到破壞,，必然造成某種生物物種的大肆繁衍,，整個生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境遭受破壞,，將會嚴(yán)重影響人類社會生產(chǎn)和生活產(chǎn)生,。生產(chǎn)所需的資源能源、基礎(chǔ)原料都無法得到滿足,，生活環(huán)境的破壞必然會嚴(yán)重影響人們身體健康,，影響人們生活。對于動物個體的虐待行為必然會受到社會的譴責(zé)和輿論的壓力,，影響個人品質(zhì),。

在自然界中，人與動物是相依相存的朋友,，關(guān)愛動物不僅體現(xiàn)了人類的精神價值,，同時也是一個國家和民族文明程度發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志。道雖邇,，不行不至;事雖小,，不為不成。人與動物關(guān)系的需要從日常做起,，從生活小事做起,，處理好人與動物的關(guān)系不是一朝一夕的事情，滴水石穿,，久久為功,，方能體會生命的真諦。