北京市日前首次舉行“自然葬”骨灰安放儀式,。31位逝者的骨灰被永久性安放在朝陽區(qū)長青園墓區(qū)，由于使用可降解骨灰罐,，骨灰最終將融入土地,。這種不保留骨灰的安葬方式費用全部由政府買單，市民無須付費,。

模擬題

對于“自然葬”你怎么看?

【相關解讀】

“自然葬”是“環(huán)保葬”的一種,。環(huán)保葬是較傳統(tǒng)火葬、土葬更為環(huán)保的一種下葬方式,，對土壤和水質均不會造成污染,，并且能夠做到循環(huán)利用土地和水資源。

近年來,，墓地價格已經隨房市扶搖直起,，給家庭帶來的經濟負擔顯著。有些殯葬方式,，還存在噪聲擾民等后果,，或者會對土壤、水體造成污染,。凡此種種,，皆屬不夠環(huán)保的下葬方式。“環(huán)保葬”如能推行,，既為個人減負,，又可為社會造福，自是功德無量,。當下房價燙手,，政府通過補貼等方式助推，正是大好時機,。

早在2009年,，民政部就提出，積極推廣樹葬,、花葬,、草坪葬等生態(tài)安葬辦法，鼓勵倡導深埋、撒散,、海葬等不保留骨灰的方式,。中央下發(fā)的《關于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》也指出，廣大黨員干部要帶頭文明節(jié)儉辦喪事,、帶頭火葬和生態(tài)安葬,、帶頭文明低碳祭掃、帶頭宣傳倡導殯葬改革,。

【參考分析】

近年來,，殯葬領域的諸多問題逐漸引起關注，比如殯葬費用居高不下,，死人與活人爭地的矛盾突出,，一些地方墓地價格遠超房價。為了打破“死不起”的尷尬,，緩解土地緊張的矛盾,，各種生態(tài)殯葬開始被政府推廣出來。

生態(tài)殯葬的主要目的不僅能夠緩解土地問題,，維護自然生態(tài)緩解,，也能解決當下墓地價格居高不下，“生的艱難,，死的昂貴”的現(xiàn)狀,。

北京市落實生態(tài)安葬相關規(guī)定，全面實行補貼激勵政策,，對使用可降解骨灰盒自然葬的喪戶實行全額補貼,。如是生態(tài)殯葬政策契合了現(xiàn)代生態(tài)理念，值得期待與推廣,。特別是允許給自然葬逝者保留小塊墓碑,，回應了逝者及其家屬的關切，可謂制度創(chuàng)新,。

近年來,，生態(tài)殯葬逐漸引起社會關注。但是一些人受入土為安傳統(tǒng)觀念的影響,，認為生態(tài)殯葬是對先人的不敬,，怕自己帶頭搞樹葬、花葬,、草坪葬等,，會引來他人非議。

所以,，當下生態(tài)殯葬雖然是一種合理的殯葬制度,，也是未來的大勢所趨,，但畢竟存在著很多跟舊思想和當下現(xiàn)狀并不融洽的問題!

要讓生態(tài)殯葬成為主流殯葬模式,，關鍵要移風易俗,，打破大操大辦的傳統(tǒng)喪葬模式，摒棄輕贍養(yǎng)重安葬的傳統(tǒng)孝道觀念,。

故而,，我們推廣“環(huán)保葬”，既要文明,、樸素,，不攀比花銷，不通過聲勢大體現(xiàn)“規(guī)格”,，又要做到莊重,、肅穆，儀式感足夠強,，能夠讓當下人們接受這種新型的生態(tài)殯葬方式,。

【提出對策】

推廣生態(tài)殯葬，靠人民自發(fā)是不大可能的,，政府在這其中必須要做出更多的工作,，而且政府這個角色必然要承擔更多的職責。因為當下的生態(tài)殯葬的推廣需要依靠政府的支持和財政的補貼,，在日后的推廣上,，必然還是要有更多的財政傾斜和關注。

故而,，政府發(fā)揮作用是生態(tài)殯葬推廣的重點,，而政府主要在一下方面必須要堅挺起來：一是通過財政補貼促進推廣;二是開放、倡導民間團體對相關儀式進行有益探索推行,，包括在合法的宗教信仰或傳統(tǒng)文化中,，汲取有價值的紀念形式，乃至發(fā)揮宗教組織的正面作用;三是通過立法和執(zhí)法,，對造成擾民,、環(huán)境污染的殯葬行為予以約束;四是推動行業(yè)內部規(guī)范，防范一些盈利機構趁機亂喊價;五是管好與政府壟斷有關的環(huán)節(jié),。

當然,，上述的都是宏觀方面的內容，一些具體的行為落實自然就更加細節(jié)了,。比如,，要堅持開展移風易俗宣傳與實踐，幫助人們樹立環(huán)保生態(tài)安葬理念,，讓生態(tài)殯葬踐行者免受非議;要還原殯葬服務公益屬性,，像北京一樣對生態(tài)殯葬事業(yè)給予政策傾斜,，對生態(tài)殯葬踐行者給予必要的精神、物質激勵;對違法亂占耕地建造豪華墳墓者啟動問責程序,，監(jiān)督黨員干部帶頭踐行生態(tài)殯葬等,。在這些方面持續(xù)發(fā)力，生態(tài)殯葬才能逐步擠掉傳統(tǒng)殯葬的生存空間,，進而促進殯葬行業(yè)健康發(fā)展,。

只有殯葬行業(yè)健康發(fā)展，才能給未來子孫留下充足的土地資源和傳統(tǒng)習俗,。良好的生死觀是精神健康的保證,，也是未來和諧發(fā)展的關鍵。