不論是“北國風光，千里冰封,，萬里雪飄”中描述的北國之景，還是江南煙雨,，春草如絲中秀麗的南方光景,，抑或是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的寂寥的洞庭湖景,，美好的環(huán)境總會給人留下難以忘懷的印象,，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰,，現(xiàn)今隨著環(huán)境問題的日益嚴峻,，種種問題層出不窮，綠色也離我們漸行漸遠,，加強生態(tài)建設(shè),，打造良好環(huán)境成為實現(xiàn)美麗中國的必然之舉。

【實現(xiàn)和諧共生,，要堅持尊重自然,，讓自然滋養(yǎng)人類�,！�

“天地與我并生,，而萬物與我為一”，“天人合一”的觀念植根于我國傳統(tǒng)文化,，花鳥蟲魚,、云雨變化也成為普羅大眾能感知的美好存在。無論古今中外,，親近萬物,、融入自然似乎源于生靈本性，通過人與自然的諧和互動而獲得審美體驗,、心靈皈依亦成為永恒共識,。“碧云天，黃葉地，秋色連波,，波上寒煙翠”,，自古以來，落葉之美便一直為人們所欣賞,，但步入現(xiàn)代社會后,，這種自然饋贈的無價之寶越來越稀有。其實,，社會發(fā)展不僅要“鋼鐵叢林”整齊一致,，更要重視自然之美，“落葉不掃”正是城市管理者對自然之美的尊重與追求,。

【實現(xiàn)和諧共生,，要堅持順應(yīng)自然，讓自然哺育人類,�,！�

俗話說“靠山吃山，靠水吃水”,，或依憑自然,，或借自然之勢，人類社會的發(fā)展與自然密不可分,。工業(yè)文明發(fā)展,，自我意識膨脹，人類重新審視人與自然,，躍躍欲試,，不憚于挑戰(zhàn)自然的權(quán)威地位，宣揚人為萬物的中心,。“覆巢之下,，焉有完卵”，毫不節(jié)制地進犯,、不經(jīng)思考的耗損,，其反噬的代價是巨大的。因沉痛,、畏懼而走向反思,、清醒，人類走向尊重,、順應(yīng)自然,。“不涸澤而漁，不焚林而獵”,，從鳥群與油機共舞的新灘油田,，到被綠色植被所縛的毛烏素滾滾黃沙，回溯個人、民族,、國家崛起的歷程,，從恐懼、征服到順應(yīng),、合理利用,，凝結(jié)了千百年人類對自然的反思。

【實現(xiàn)和諧共生,，要堅持保護自然,，讓自然啟迪人類�,！�

“把生態(tài)保護好,，把生態(tài)優(yōu)勢發(fā)揮出來，才能實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,。”長江之畔,，習近平總書記提出要“早日重現(xiàn)‘一江碧水向東流’的盛景”。發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境從來不是對立的,，生態(tài)本身就是經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境就是保護自然價值和增值自然資本,，就是保護經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摿�和后��,。昔日不毛之地，如今碧波蕩�?昔日的生產(chǎn)岸線,，如今變?yōu)樯�活岸線,、景觀岸線。從“臟亂差”的代言人到“美如畫”的生態(tài)園,，薛家洼今昔巨變生動而深刻地證明：良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,，是最普惠的民生福祉，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,。

中國是工業(yè)文明的“遲到者”，卻不能做“生態(tài)文明”的后知后覺者,，中國現(xiàn)代化是在不斷探索中推進的,，我們已經(jīng)意識到生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺,，失之難存,。保護生態(tài)環(huán)境，功在當代,、利在千秋,。實現(xiàn)環(huán)境與現(xiàn)代社會的共生才是實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展的不竭動力。

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