樹立正確的政績(jī)觀,，首先要解決創(chuàng)造政績(jī)的價(jià)值目標(biāo)問題,。創(chuàng)造政績(jī)的目標(biāo)取向是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,。“權(quán)為民所用,，情為民所系,，利為民所謀”是正確政績(jī)觀的集中體現(xiàn)。堅(jiān)持以實(shí)踐,、群眾和歷史為標(biāo)準(zhǔn)衡量政績(jī),，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度，是馬克思主義實(shí)踐觀,、群眾觀和歷史觀的具體運(yùn)用,，是黨的政治路線、思想路線和工作路線的具體體現(xiàn),，是客觀的,、科學(xué)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

    正確的政績(jī)觀本質(zhì)上是求真務(wù)實(shí)的政績(jī)觀,，就是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度看待政績(jī),，用解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線指導(dǎo)政績(jī),，用兢兢業(yè)業(yè)、真抓實(shí)干的良好作風(fēng)創(chuàng)造政績(jī),。

    胡錦濤同志指出“要把樹立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容,，通過加強(qiáng)思想政治建設(shè)深化干部制度改革予以切實(shí)保證,�,！闭���(jī)觀直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部從政的價(jià)值取向，反映對(duì)待黨的事業(yè)和人民利益的態(tài)度,，是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績(jī)的思想基礎(chǔ),。樹立正確的政績(jī)觀，是在新的歷史條件下落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切要求,，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個(gè)重要課題,。

    一、創(chuàng)造政績(jī)的目標(biāo)取向是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展

    樹立正確的政績(jī)觀，首先要解決創(chuàng)造政績(jī)的價(jià)值目標(biāo)問題,。為誰創(chuàng)造政績(jī)是為個(gè)人謀私利,，還是為黨和國家、為人民群眾謀利益,，這是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要回答的問題,，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀正確與否的分水嶺。

    我國封建王朝的一些統(tǒng)治者早就知道“為君之道,，必須先存百姓”的道理,。而西方資產(chǎn)階級(jí)，正如亨廷頓在《第三波》中所講的,，則要求官吏們“滿足一些關(guān)鍵選民對(duì)他們政績(jī)的期望”,，以維護(hù)“統(tǒng)治者的合法性”。有的總統(tǒng)競(jìng)選人喊的競(jìng)選口號(hào)就是“你們比四年前生活得更好嗎,？”這些富于民本色彩的宣示,，對(duì)于封建帝王成就霸業(yè)，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治起著至關(guān)重要的作用,。

    中國共產(chǎn)黨區(qū)別于剝削階級(jí)的任何政黨,，其執(zhí)政地位是歷史和人民選擇的結(jié)果，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是與生俱來的,，而是人民賦予的,。以“全心全意為人民服務(wù)”為根本宗旨的中國共產(chǎn)黨，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀的要求歸結(jié)為一句話,，就是立黨為公,、執(zhí)政為民。也就是胡錦濤同志在西柏坡所作重要講話中所提出的“權(quán)為民所用,，情為民所系,，利為民所謀”。這是正確政績(jī)觀的集中體現(xiàn),。遵循這一基本要求,，才能解決好“政績(jī)?yōu)檎l而樹”的問題，將樹政績(jī)的根本目的確立在“為人民謀利益”之上,。

    政績(jī)觀與所有的思想意識(shí)一樣,，既是特定社會(huì)存在的反映，又給予社會(huì)發(fā)展以特有的能動(dòng)作用,。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐,，對(duì)中國共產(chǎn)黨黨員的政績(jī)觀提出了歷史性的新要求。共產(chǎn)黨人創(chuàng)造政績(jī),，在新世紀(jì)新階段其價(jià)值目標(biāo)就是全面建設(shè)小康社會(huì),。

    源出《詩經(jīng)》的“小康”，是兩千多年來中國人對(duì)衣食無憂、穩(wěn)定安樂生活的向往,。鄧小平同志創(chuàng)造性地將它同“中國式的現(xiàn)代化”聯(lián)系起來,，使其成為中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容的直觀表述。經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力,，人民生活總體上已達(dá)到了小康水平,。黨的十六大進(jìn)一步提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，即在本世紀(jì)頭20年,，集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),。全面建設(shè)小康社會(huì)，成為黨確立的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要階段性目標(biāo),，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一,。全面建設(shè)小康社會(huì)，是黨和國家,、人民和民族的根本利益之所在,。只有以此作為創(chuàng)造政績(jī)的價(jià)值目標(biāo)取向，才能保證我們的政績(jī)觀體現(xiàn)最廣大人民的根本利益,，并促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),。

    全面建設(shè)小康社會(huì)是客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的過程。全面建設(shè)小康社會(huì),，關(guān)鍵在于黨,，在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵又在其思想觀念,，尤其是其政績(jī)觀,。政績(jī)觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的重要組成部分。政績(jī)觀決定著一個(gè)人的工作態(tài)度,、工作思路和工作方法,。領(lǐng)導(dǎo)干部有什么樣的政績(jī)觀，就會(huì)追求什么樣的政績(jī),。哪個(gè)地方,、部門和單位領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀正確，哪里的發(fā)展就有活力,，就能夠做到全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù),，老百姓就受惠,；反之，就會(huì)大起大落,，就片面、畸形、代價(jià)沉重,，老百姓就受苦,。不但如此，政績(jī)觀還直接決定著每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子,、每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng),，政績(jī)觀正確，其成長(zhǎng)就健康,；反之,，就會(huì)出問題。

    這些年來,，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部按照鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及其科學(xué)發(fā)展觀的要求,，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，受到了廣大人民群眾的擁護(hù),。然而,，也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀比較模糊、片面,，甚至錯(cuò)誤,，不適應(yīng)新時(shí)期新階段的要求，不符合全面建設(shè)小康社會(huì)的需要,，影響和阻礙了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展,。這些模糊、片面乃至錯(cuò)誤的政績(jī)觀,，主要有以下一些表現(xiàn)：

    一是偏,。即片面理解“政績(jī)”，將政績(jī)只視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),、等同于城市發(fā)展,，尤其是等同于GDP增長(zhǎng)；忽略了政治文明,、精神文明和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,，忽略了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,、農(nóng)民的發(fā)展,，忽略了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，尤其是忽略了人本身的發(fā)展,。結(jié)果,，加重了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村,、區(qū)域之間,、人與自然等方面的失衡,。

    二是散。即只求局部,、不求全局的政績(jī),，搞上有政策、下有對(duì)策,，各自為政,、以鄰為壑，盲目攀比,、一哄而上,，導(dǎo)致重復(fù)建設(shè)、惡性競(jìng)爭(zhēng),，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào),。

    三是急。即急功近利,、好大喜功,，只求眼前政績(jī)，不管身后“洪水滔天”,。有的急,，還是急于改變落后面貌；有的急,，卻是急于個(gè)人升遷,。但只要一急，就容易只重當(dāng)前,、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),，只重速度、忽視質(zhì)量,，只重發(fā)展,、不計(jì)污染，吃祖宗飯,、砸子孫碗,。有的甚至板凳還沒坐熱，就“新官上任三把火”,，今天一個(gè)大規(guī)劃,，明天一個(gè)大思路，大搞“形象工程”“政績(jī)工程”,。