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張家界5A級風景區(qū)天門山國家森林公園以祈福的名義,，向游客售賣高香。10月4日,，記者在游覽天門山時看到,，其山腳一平臺處放置一香爐，景區(qū)工作人員在周邊向游客售賣高香,，價格為9至699元不等,。多位法師表示，該景區(qū)非宗教活動場所,，是不允許進行祭天祈福等與宗教相關的活動,，售賣高香的行為系借教斂財。(10月5日澎湃新聞網)

十一黃金周還在進行中,，各大景點的旅游盛況自不必多言,。發(fā)生在景區(qū)里的新聞，也是一出接著一出,。年輕情侶長城刻字的風波仍在繼續(xù),，張家界5A景區(qū)天門山國家森林公園向游客賣高香又引發(fā)輿論熱議。那么,，在旅游景區(qū)設祭天爐,，公然售賣價格從9至699元不等的高香，是符合國家規(guī)定,、政府批準的合理經濟行為,，還是在上演“宗教搭臺、經濟唱戲”的戲碼?無論對于不容褻瀆的宗教文化,，還是花錢祈禱的消費群體,，這個問題都必須要有一個結果。

宗教文化中,，最重要的一點就是虔誠,。可就近些年與宗教相關的經濟活動而言,，不少現(xiàn)象則在一定程度上傷害了群眾的感情,。比如,，有的非宗教活動場所違規(guī)設置功德箱，收取宗教性捐獻,，甚至威逼利誘信眾和游客,，騙取錢財，以教牟利;有些處在風景名勝區(qū)的寺觀,，存在強拉或誘導游客和信教群眾花高價燒高香,、從事抽簽卜卦等現(xiàn)象。這些借教斂財?shù)默F(xiàn)象,，其實都是純粹的商業(yè)逐利行為,。

天門山山腳設置香爐，向游客售賣高香,，也自然容易讓人心生疑慮,。此舉如果符合法律規(guī)定、地方規(guī)章自然不必過分指摘,，對于這類穿著“宗教外衣”的經濟行為,，也只能從情感層面進行評說。但問題是,，景區(qū)并非宗教活動場所,，也非佛教名山，而且是特級防火區(qū),，進行與宗教活動如出一轍的燒香祈禱,，是否合規(guī)必然存在較大爭議。即便如工作人員所言,，“我們這塊是特準區(qū),，而且我們是經過審批后才設香爐的”。何謂“特準區(qū)”?經過了哪些部門審批?又是否真的符合國家規(guī)定?這些疑點都有待進一步核查,，工作人員的說法可做“呈堂證供”,。

另一個引發(fā)輿論關注的問題，即是所售高香的價格區(qū)間,。從以往的各種“天價事件”中可以看出,，“明碼標價”儼然已經成為一些賣家自主定價的“擋箭牌”。財源滾滾香699元,、風調雨順香399元,、有求必應香199元、合家平安香99元,、五福香69元,、八厘字香9元，這樣的祈福清香價目表的確讓人一目了然,，買什么價位的高香也由游客自主決定,。只是,，從9至699元不等的高香合不合理，合不合規(guī)并不能以“明碼標價”打消公眾疑慮,，“游客自愿”也絕非合理的解釋,。從“高香越貴,，祈禱越虔誠”的情感層面而言,，699元每支的“天價香”亦會有信教群眾購買，而9元一支的高香其實也算不上便宜,。即便高香價格經過物價局報批和核定,，也未必就一定合乎法理。

可見,，非宗教場所進行宗教活動本就會招來非議,，加之售價不低的高香，眾多佛教中人質疑天門山景區(qū)“借佛教搞經濟”,，自然是合情合理,。擺香爐、賣高香的宗教活動,，原本不應出現(xiàn)在旅游觀光的景區(qū),，卻偏偏還是出現(xiàn)了，這暴露出相關使用申請審批環(huán)節(jié)的“欠考慮”,。況且,，十一黃金周旅游景點有序引導游客觀光，也許都難于應付,，添置香爐無疑既容易造成游客聚集,，引發(fā)事故，也增加了景區(qū)失火的安全隱患,。

原標題：景區(qū)賣高香 天門山山腳陷入“借教斂財”旋渦 文/磊磊

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