公眾能夠觸摸到的,、有質(zhì)量,、有品位的文化產(chǎn)品仍然太少，我們的文化事業(yè),，還有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　史學(xué)家倘若撰寫當(dāng)代中國文化史，應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)過北京這個(gè)秋天的細(xì)節(jié)：

　　故宮“石渠寶笈特展”,，清晨甫一開門,，文質(zhì)彬彬的觀眾便向武英殿、延禧宮發(fā)足狂奔,，這一幕最近被更有序的網(wǎng)上預(yù)約及現(xiàn)場發(fā)號(hào)取代,；正午驕陽勝火,，逶迤長蛇陣六七個(gè)小時(shí)的守候，只為了向《伯遠(yuǎn)帖》,、向《游春圖》或《清明上河圖》張望致敬,；入夜，觀者仍徘徊不舍離開……每一位觀眾的眼眸,，都閃動(dòng)著敬畏,、欣喜且小心翼翼的光芒——這投注于文化高山的敬畏之光，讓這個(gè)時(shí)代熠熠生輝,，或?qū)⒊蔀闋T照文化傳承路徑的一盞盞路燈,。

　　在這個(gè)手指輕點(diǎn)便能與全球頂級藝術(shù)品謀面的時(shí)代，任何藝術(shù)珍品似乎都觸手可得,，細(xì)節(jié)放大,、專業(yè)點(diǎn)評、回放重溫,，得來全不費(fèi)功夫,，為什么還一定要到故宮一親國寶芳澤呢？蓋因與古代詩書畫大家的原作同居一室,、直接謀面的機(jī)緣可遇而不可求,。

　　看那卷軸鋪陳，墨跡淋漓,，更有連綿的后人品鑒,、續(xù)題詩文，合璧來看,，面前的山水,、人物、鈐印一一活了起來,。宮廷墨寶珍存,，奉百姓清賞；青史遺文面世,，恍詞客有靈,。我們仿佛有幸穿越千年，和不同朝代先賢團(tuán)團(tuán)揖坐,，如見先人伏案時(shí)毫端蘊(yùn)秀,，如嗅先人潑墨處芝蘭之氣。中華民族最基本的文化基因,，仍然能與當(dāng)代中國相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，仍然可以用“人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來”,。

　　何況是和古書畫典藏寶典《石渠寶笈》著錄的多達(dá)283件清宮書畫珍品呼吸相聞,、氣息相通。這是《石渠寶笈》輯成200年后的首次集體亮相,，只沖這一點(diǎn),，沉迷書畫的今人,，就比200年間的同道幸運(yùn)多矣,。那是運(yùn)筆于1600多年前的晉人書信，那是涂抹于萬國來朝的大唐遺墨,，那是歷經(jīng)戰(zhàn)火,、興衰甚至陰謀而幸存的宋代山水與明清園林……每一件珍品，都有漫長的劫后余生故事,，200年等一回,，排6小時(shí)的隊(duì)，也值了,！

　　不為求溫飽,，不為謀功利，只為了與先人遺澤心魂相守,，北京故宮烈日下的這個(gè)曲折而靜默的隊(duì)形,，讓人感動(dòng)，也讓人深思,。

　　即便放眼全球,，對文化藝術(shù)如此渴慕的情形，也屬罕見,，或只有5年前上海世博會(huì)的排隊(duì)陣容可以比擬,，那也是一個(gè)不折不扣的奇跡——排隊(duì)七八個(gè)小時(shí)，只為片刻的精神享受和高科技洗禮,。從上海世博到故宮特展的蜿蜒長隊(duì),，其實(shí)也是一種警示：經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的中國，文化需求同樣迅速放量,。因?yàn)樯鐣?huì)利益訴求的多元,，精神層面的需求也呈現(xiàn)多樣化和復(fù)雜化，而國人文化渴求的旺盛與文化供給的相對貧乏,，正形成巨大反差,。不是公眾沒有文化追求，而是他們能夠觸摸到的,、有質(zhì)量,、有品位的文化產(chǎn)品太過稀缺。從這個(gè)意義上說，我們的文化事業(yè),，還有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　感謝故宮在院慶90周年之際推出的這個(gè)特展,，更感謝故宮人為這個(gè)特展籌謀的苦心孤詣和辛苦奉獻(xiàn)。故宮工作人員加班加點(diǎn),，因?yàn)椴蝗�,，而把閉館時(shí)間一推再推。唯有對文化和文化人的敬畏,，才能催生出這樣的特展,、這樣的溫馨場景。就在前幾天,，這一展覽網(wǎng)絡(luò)版上線,，為更多人一睹文化珍寶提供便利。多么希望,，類似的展覽,，能更多通過各種高科技手段，讓更多的人受到文化洗禮,，甚至成為中小學(xué)生的歷史課件,，讓他們也有高山仰止的機(jī)緣，真正“讓收藏在禁宮里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來”。

　　“不忘本來才能開辟未來,，善于繼承才能更好創(chuàng)新,。”要讓更多的文化珍存活起來，需要更多的敬畏與苦心孤詣,。唯其如此,，中華文明的薪火方能傳之久遠(yuǎn)。

　　《 人民日報(bào) 》（ 2015年09月21日 05 版）

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