1.下列關(guān)于思維間接表現(xiàn)的表述不正確的是（ ）,。

A.對(duì)根本不能直接感知的事物加以反映

B.在對(duì)現(xiàn)實(shí)事物認(rèn)知的基礎(chǔ)上，做出某種預(yù)見

C.從部分事物的聯(lián)系中,，找出普遍的,、必然的聯(lián)系

D.對(duì)不在眼前，沒有直接作用于感官的事物加以反映

2.學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育整體改革的關(guān)鍵是（ ）,。

A.改變學(xué)校管理模式

B.調(diào)動(dòng)教師參與的積極性

C.學(xué)校發(fā)展與教師專業(yè)成長(zhǎng)和諧統(tǒng)一

D.將促進(jìn)教師成才和促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的雙重任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)

3.根據(jù)教師成長(zhǎng)五階段理論,，教學(xué)技能接近認(rèn)知自動(dòng)化的水平，教學(xué)行為達(dá)到快捷,、流暢,、靈活的程度，擁有這些特點(diǎn)的教師處于（ ）,。

A.新手水平

B.勝任水平

C.熟練水平

D.專家水平

4.“弟子不必不如師,，師不必賢于弟子，聞道有先后,，術(shù)業(yè)有專攻”,，這啟示教師應(yīng)該（ ）。

A.樂教善教,，講求方法

B.嚴(yán)于律己,，為人師表

C.教學(xué)相長(zhǎng)，相互尊重

D.有教無(wú)類,，教書育人

5.兒童通過(guò)改變已有圖式或形成新的圖式來(lái)適應(yīng)新刺激物的認(rèn)知過(guò)程被稱為（ ）,。

A.同化

B.順應(yīng)

C.平衡

D.發(fā)展

• 答案及解析：
• 1.【答案】C 【解析】本題考查思維的特點(diǎn)。思維的特點(diǎn)包括間接性和概括性,。思維的間接性指不是直接通過(guò)感覺器官而是通過(guò)其他媒介來(lái)認(rèn)識(shí)客觀事物,。A、B,、D選項(xiàng)均表現(xiàn)了這一點(diǎn),。概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)加以概括,。思維的概括性還表現(xiàn)在,，將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括，得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論,。選項(xiàng)C表現(xiàn)了這一點(diǎn),。故本題選C,。
• 2.【答案】D 【解析】本題考查素質(zhì)教育,。教師和學(xué)生是學(xué)校教育中最重要的兩個(gè)主體,，學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育整體改革的關(guān)鍵是能夠抓住教師和學(xué)生兩大核心主體，將促進(jìn)教師成才和促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的雙重任務(wù)統(tǒng)一起來(lái),。故本題選D,。
• 3.【答案】C 【解析】本題考查柏林納的五階段理論。柏林納的五階段理論包括：（1）新手水平,；（2）高級(jí)新手水平,；（3）勝任水平；（4）熟練水平,；（5）專家水平,。其中，熟練水平的特點(diǎn)是：①具有較強(qiáng)的直覺判斷能力,，能對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的與以往教學(xué)情境類似的情況做出直覺的觀察與判斷,，并做出適宜的反應(yīng)；②教學(xué)技能接近認(rèn)知自動(dòng)化的水平,；③教學(xué)行為達(dá)到快捷,、流暢、靈活的程度,。故本題選C,。
• 4.【答案】C 【解析】本題考查師生關(guān)系。“弟子不必不如師,，師不必賢于弟子,，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻,，如是而已”,，這段話出自韓愈《師說(shuō)》，反映了道德知識(shí)積累和教學(xué)的客觀規(guī)律：聞“道”在先,，以“先覺覺后覺”,；攻有專“業(yè)”，以“知”教“不知”,。同時(shí)也包含著“能者為師,、教學(xué)相長(zhǎng)”的觀念，提倡忽略身份地位等方面的差異來(lái)向比自己優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),，甚至是自己的學(xué)生,。因此，這段話給當(dāng)今教育的啟示便是教學(xué)相長(zhǎng),，相互尊重,。故本題選C。
• 5.【答案】B 【解析】本題考查順應(yīng)。順應(yīng)指的是有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)新刺激的影響,。A選項(xiàng)，同化指的是有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí),，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,。C選項(xiàng)，平衡是同化和順應(yīng)之間的“均衡”的平衡過(guò)程,。個(gè)體在平衡和不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu),，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展。D選項(xiàng),，發(fā)展是一個(gè)哲學(xué)名詞,，是事物不斷前進(jìn)的整體過(guò)程，是由小到大,，由簡(jiǎn)到繁,，由低級(jí)到高級(jí)，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程,。題干描述是順應(yīng)的概念,。故本題選B。

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