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習(xí)近平總書記曾在《求是》雜志發(fā)表的重要文章《把中國文明歷史研究引向深入,，增強(qiáng)歷史自覺堅定文化自信》中,，引用了馬克思的名言,，“凡是民族作為民族所做的事情,，都是他們?yōu)槿祟惿鐣�而做的事�?rdquo;,。這段話是馬克思在“世界歷史”思想的背景下提出的�,！九�注】引用��(xí)總書記發(fā)表文章內(nèi)容引入話題,。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志,，篳路藍(lán)縷,，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程,，不僅彰顯了本民族的文明特質(zhì),，也為世界文明展現(xiàn)了嶄新形態(tài)�,！九�注】以中華民族對世界文明所做的貢獻(xiàn)進(jìn)行承題,。立足當(dāng)下，我們應(yīng)增強(qiáng)歷史自覺,，砥礪復(fù)興征程,。【批注】中心論點(diǎn),。

早在170多年前,，馬克思就曾斷言“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”。如今,，這一預(yù)言正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。在馬克思看來，世界歷史是人類進(jìn)入一定發(fā)展階段的特定產(chǎn)物,�,！九�注】分論點(diǎn)1。“大工業(yè)首次開創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗�使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界”,。在這個漫長的歷史進(jìn)程中,，各個國家、民族日益進(jìn)入一個相互影響,、相互依存的歷史階段,，越來越成為一個榮辱與共的統(tǒng)一體。唯物史觀以辯證思維把握世界歷史,，在世界歷史的發(fā)展過程中,，民族的個性與文明并不會被輕易地消泯，而是以其優(yōu)秀的基因融入整個世界歷史進(jìn)程中,�,！九�注】引用馬克思的話和唯物史觀的內(nèi)容，屬于道理論證,。正如列寧所指出的：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的,。”世界歷史前進(jìn)的動力正是基于這種特殊性與普遍性的辯證統(tǒng)一,，人類文明正是以其豐富多彩的樣式為人類社會的整體性進(jìn)步貢獻(xiàn)著積極力量�,！九�注】引用列寧的��,，屬于道理論證。

中國共產(chǎn)黨人有著善于學(xué)習(xí)本國歷史的優(yōu)良傳統(tǒng),，并自覺地將學(xué)習(xí)心得運(yùn)用于革命與建設(shè)的實(shí)踐中,。【批注】分論點(diǎn)2,。正如毛澤東所說：“我們是馬克思主義的歷史主義者,，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山,，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”【批注】引用毛澤東的話,，屬于道理論證,。洞察本國歷史、把握現(xiàn)實(shí)國情,，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,、國家富強(qiáng)，成功走出了一條中國式現(xiàn)代化新道路,，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),。這一道路是對“西方中心主義”的揚(yáng)棄與超越,，蘊(yùn)含了一個不同歷史文化的民族對美好生活的向往與不懈追求，并以其成功實(shí)踐為許多欠發(fā)達(dá)國家提供了有益借鑒,�,！九�注】陳述中國所走的道路，屬于事��(shí)論證,。

中國共產(chǎn)黨人堅定的道路自信根源于對本民族文化的自信,。【批注】分論點(diǎn)3,。在漫長的人類歷史長河中,，中華民族為人類社會貢獻(xiàn)了輝煌燦爛的物質(zhì)文明與精神文明，中華文明以其雄厚的內(nèi)在力量與積極的價值理念成為人類文明形態(tài)中的重要一極,。如“仁者愛人”“求同存異”“愛民厚生”“兼濟(jì)天下”“協(xié)和萬邦”等思想，都與人類的共同價值追求互相滋養(yǎng),、融會貫通,。“各美其美、美美與共”“和實(shí)生物,、同則不繼”,，中國傳統(tǒng)文化中一貫有著對多種文明或道路之間辯證關(guān)系的精辟見解。越來越多的思想家們正從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中萃取精華,、尋求靈感,、建構(gòu)嶄新的知識體系�,！九�注】列舉“是民族的更是世界”的中國思想內(nèi)容,，屬于事實(shí)論證。

民本思想是中華文明優(yōu)秀特質(zhì)中的重要觀念,�,！九�注】分論點(diǎn)4。中國共產(chǎn)黨人自覺將民本思想與馬克思主義結(jié)合起來,，從毛澤東同志的“為人民服務(wù)”,，到習(xí)近平同志的“堅持以人民為中心”，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,。“民之所憂，我必念之;民之所盼,，我必行之,。”中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部與人民心連心、同呼吸,、共命運(yùn)的歷史,。【批注】事實(shí)論證。中國共產(chǎn)黨的根基在人民,、血脈在人民,、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表著最廣大人民的根本利益,，與人民休戚與共,、生死相依，沒有任何自己特殊的利益,，從來不代表任何利益集團(tuán),、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特殊階層的利益,。中國共產(chǎn)黨的全部努力與奮斗都是為了中國人民的利益,，這是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基,�,！九�注】論述民本思想是中國共產(chǎn)黨的根本思想。

不忘初心,，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn);不忘本來,，方能開辟未來。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華底蘊(yùn)正在被源源不斷地開發(fā)出來,，在人類文明的大家庭中熠熠生輝，成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的寶貴思想來源,。中華文明助推世界歷史進(jìn)步,，中國道路開辟人類發(fā)展新篇�,！九�注】總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華文明的重要性,。始終堅守初心、不忘本來的中國共產(chǎn)黨,，正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民激蕩豪情壯志,、凝聚磅礴力量，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上闊步前行,�,！九�注】最后一句屬于歌頌式結(jié)尾。

(文章來源：《光明論壇》,，有修改)

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：增強(qiáng)歷史自覺

2.理論總結(jié)：

習(xí)近平總書記曾在《求是》雜志發(fā)表的重要文章《把中國文明歷史研究引向深入,，增強(qiáng)歷史自覺堅定文化自信》中，引用了馬克思的名言,，“凡是民族作為民族所做的事情,，都是他們?yōu)槿祟惿鐣�而做的事�?rdquo;,。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志,，篳路藍(lán)縷,，跋山涉水，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程,，不僅彰顯了本民族的文明特質(zhì),，也為世界文明展現(xiàn)了嶄新形態(tài)。