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【熱點背景】

最近，兩則新聞引人關(guān)注：一則是關(guān)于“彩禮貸”——江西某銀行傳出一張“彩禮貸”海報：彩禮開銷不用愁，“貸”來穩(wěn)穩(wěn)的幸福。海報內(nèi)容顯示,，該款彩禮貸最高可貸30萬元，最長可貸1年,。貸款用途限定于新婚旅行,、購買車輛、首飾和家電,。海報最下方還特意注明：情侶一方需為行政事業(yè)單位正式員工,。

另一則是關(guān)于“墓地貸”——云南昆明一家陵園和云南西山北銀村鎮(zhèn)銀行，將在今年清明期間推出“墓地按揭業(yè)務(wù)”：單墓9990元,，面積為1平米;雙墓價格為2-8萬,，面積為2平米左右。又是“彩禮貸”,，又是“墓地貸”,，引起網(wǎng)友群嘲：是不是今后婚喪嫁娶，一切皆可貸?

【觀點聚焦】

雖然有的涉事銀行已經(jīng)暫停業(yè)務(wù),，并對相關(guān)人員作出停職處理,，但歸根結(jié)底，不論是“彩禮貸”還是“墓地貸”,，背后的本質(zhì)問題都是被畸形價格扭曲的傳統(tǒng)習(xí)俗,。在我國，彩禮以一種婚禮習(xí)俗而延續(xù)至今,。娶妻“納彩”最初的出發(fā)點,，是對愛情和婚姻的承諾和寄寓,�,！对娊�(jīng)》中“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲,。匪來貿(mào)絲,，來即我謀”，其中抱的布,，就是彩禮,。但今天在一些地方,，古老的儀式被賦予更多的內(nèi)涵，人們心中或多或少都抱有這樣的看法：彩禮是婚姻的試金石,。于是,，彩禮越來越高，甚至成為了愛情和婚姻的門檻,。

而墓地是人生的最后歸處,，也是“入土為安”傳統(tǒng)觀念里的剛性需求，喪葬習(xí)俗是對逝者表達哀悼,、緬懷與敬意的一種儀式,。原本“有碑可祭”無可厚非，但今天有些人,，卻把墓地當(dāng)商機,，炒作風(fēng)水、低買高賣,、販賣焦慮,，有的甚至推出定制藝術(shù)墓、草坪臥碑墓,、綠色環(huán)保墓等多種墓穴,，變相推高墓地價格，使得泡沫越來越大,。中國素有“禮儀之邦”之稱,，而所謂禮儀，“禮”才是本也,，“儀”是為末,。“彩禮貸”“墓地貸”打著傳承文化,、緩解資金壓力的幌子,，看似解決了“結(jié)不起婚”“下不起葬”的難題，實則是變相迎合天價彩禮和高價墓地的陋習(xí),。要知道,，“貸”來的婚姻,，不能作為婚姻和睦的保證金;“貸”來的高價墓地，更不能顯示對逝者的悼念有多深,。生活需要儀式感,，但欠下的真金白銀，卻有可能讓甜蜜變味,，讓孝心透支,。

要知道，感情無法物化，更不能用金錢來衡量,。因彩禮上演的愛恨情仇,，讓婚姻真正的價值和意義異化變質(zhì);因高價墓地引發(fā)的“死不起”焦慮，更剝奪了人們最基本的安全感,。要知道,，幸福的婚姻有千萬種，或者相濡以沫,，或者相敬如賓,，但絕不是靠“天價彩禮”換來的。悼念逝者的方式有千萬種,，有的繼承技藝,，有的傳承精神，也絕不是靠“高價墓地”來凸顯的,�,；閱始奕⒔允敲裆�。作為一方管理��,，約束以關(guān)愛為名牟利攀比的行為,，不僅要靠有力的行政命令，更多的可能要用政策的手段良性引導(dǎo),。在土地緊張的背景下,，有的地方開始嘗試推行花盆葬、草坪葬等方式,，倡導(dǎo)普葬,、簡葬。也有的地方利用村規(guī)民約等方式,，讓移風(fēng)易俗,、反對大操大辦等理念深入人心。

法律的剛性約束是最后一道“緊箍咒”,，任何妄圖利用彩禮騙取錢財,、惡意炒作墓地價格擾亂市場等違法行為，都將付出應(yīng)有的代價!總之一句話：愛情不是買賣,，孝心更無需欠債!