推斷下文題是行測考試言語理解與表達(dá)中的一個小題型,，要求考生根據(jù)題干所給內(nèi)容，合理推斷出作者接下來所要講的內(nèi)容。很多考生在做此類題型時為了節(jié)省時間,，只關(guān)注尾句,，直接通過尾句來推斷下文，但是這樣做只能解決部分簡單題目,，而對于一些較難題目是無法正確推斷下文的,。那么這種題型到底怎么做才能提高正確率呢?接下來帶大家一起來學(xué)習(xí)推斷下文題的解題思路吧!

KOK體育官方網(wǎng)站解題思路

1.讀問法分辨題型：常見的提問方式有：“KOK體育官方作者接下來最有可能/不可能講的是”、“下文可能/不可能闡述的內(nèi)容是”,、“這段文字接下來最應(yīng)該講述的內(nèi)容是”等。

2.讀文段找話題落腳點：通過分析文段行文脈絡(luò),，判斷文段落腳點是否在尾句,，如果落腳點在尾句，則重點關(guān)注尾句,，根據(jù)尾句推斷下文;如果落腳點不在尾句,，則需通過行文邏輯推斷下文。

3.辨選項排干擾選項：排除話題無關(guān),、本文已有的內(nèi)容以及跳躍性選項,。

知道了解KOK體育官方網(wǎng)站題思路，你能做對題嗎?接下來做道題來檢驗一下吧：

例題

科技部,、中宣部發(fā)布的《中國公民科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)》引起了極大的關(guān)注,。尤其是“KOK體育官方網(wǎng)站陰陽五行、天人合一,、格物致知”的寫入引發(fā)非議,，甚至被斥為宣傳迷信和偽科學(xué)。提到“陰陽五行”,，人們常會斥之為迷信或巫術(shù),，是中國傳統(tǒng)文化的糟粕。其實這是對中國傳統(tǒng)文化中這些概念和思想缺乏理解,，或者是帶有偏見,。陰陽五行，是中國古代發(fā)明的重要概念和理論,，是中國古代認(rèn)識自然和社會在理論和方法上的劃時代的進(jìn)步,，可以與同時代古希臘的哲學(xué)理論相媲美。這些理論的提出,，使人們對自然的認(rèn)識在一定程度上擺脫了過去的神學(xué)和巫術(shù),，而是用“自然主義”的概念來認(rèn)識自然世界。

作者接下來最可能講的是：

A.將“陰陽五行”視為迷信和偽科學(xué)的深層原因

B.“陰陽五行”KOK手機網(wǎng)頁版登錄與現(xiàn)代科學(xué)思想的關(guān)系

C.“陰陽五行”思想在我國古代社會文化中的地位

D.“天人合一”KOK體育手機網(wǎng)頁版登錄思想是科學(xué)而非迷信的理由

【答案】D

【解析】,。第一步,，通過讀問法判斷題型，題干問“作者接下來最可能講的是”，由此可見這道題是推斷下文題,。

第二步,，分析文段，判斷文段落腳點,。文段首先指出將“陰陽五行,、天人合一、格物致知”這三個思想寫入《中國公民科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)》引發(fā)非議,，甚至被斥為是“宣傳迷信和偽科學(xué)”,，接著通過“其實”對前文進(jìn)行反駁，指出三個思想中的第一個思想“陰陽五行”被斥為迷信是對該概念缺乏理解或帶有偏見,，并通過后文進(jìn)行了闡釋,，分析證明它不是迷信而是科學(xué)的。這時可以發(fā)現(xiàn),，文段的落腳點不在尾句,，而在文段的第3句“其實”后面——解釋了“陰陽五行”是科學(xué)而非迷信，所以按照行文邏輯,，接下來后文應(yīng)該對前文的另外兩個思想“天人合一,、格物致知”分別進(jìn)行解釋，即說明它們不是迷信和偽科學(xué)而是科學(xué)的原因,。

第三步,，KOK手機網(wǎng)頁版登錄對比選項。A項,，是“陰陽五行”視為迷信和偽科學(xué)的深層原因,，而文段第4句已經(jīng)對此進(jìn)行了分析，屬于本文信息,，可排除,。

B項，“現(xiàn)代科學(xué)思想”文段并未提及,，排除,。

C項，“陰陽五行”思想在我國古代社會文化中的地位,，在文段第5句已提及,，是前文講過的內(nèi)容，下文不會再重復(fù)講述,，排除,。

D項，通過分析文段行文脈絡(luò)可知,，接下來應(yīng)該糾正的是人們對“天人合一”的錯誤認(rèn)識,，D項與此聯(lián)系緊密,，當(dāng)選。

因此,，本題選D,。

通過上述例題，相信大家對推斷下文題會有一些新的理解,。大家做題時一定要注意：切忌圖“一時之快”,，否則會掉進(jìn)尾句的“陷阱”里!最根本的還是要做好文段梳理，通過分析文段行文脈絡(luò)快速確定落腳點在不在尾句,。掌握了這個技巧以后,，合理應(yīng)用，相信大家能在解題中事半功倍!