追求什么樣的政績(jī),，是衡量一名領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾,、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石,�,！白龉傧茸鋈耍�萬(wàn)事民為先”,；“人民公仆,，就是要為老百姓辦實(shí)事，不能停留在口頭上,，而要落實(shí)在行動(dòng)上”,；“當(dāng)官的最高境界就是為老百姓辦實(shí)事，要使群眾認(rèn)可”,。“為民書記”鄭培民的這些質(zhì)樸語(yǔ)言,，對(duì)正確的政績(jī)觀這一問(wèn)題做出了最好的詮釋,。

        那么，怎樣才算是正確的政績(jī)觀呢,？

        以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。只有牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,，才能樹立正確的政績(jī)觀。判斷政績(jī)觀正確與否,，其根本尺度就是看是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

        首先,，正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)全面發(fā)展的要求,。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),，是經(jīng)濟(jì),、政治,、文化和社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的事業(yè),，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展共同進(jìn)步的事業(yè)。所以,，判斷政績(jī)觀正確與否，需要我們擯棄單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視社會(huì)發(fā)展、人民生活環(huán)境和生活質(zhì)量改善的觀念,，擯棄重局部輕全局,，只從局部利益出發(fā)，不從全局考慮問(wèn)題，甚至為了追求局部利益不惜犧牲全局利益的觀念。只有善于在全局上謀發(fā)展,，注重各方面工作的整體推進(jìn),，這樣的政績(jī)觀才是科學(xué)的,。

        其次,，正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì),、社會(huì)、自然等各個(gè)方面的發(fā)展要布局合理,、動(dòng)態(tài)平衡,，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村,、東部地區(qū)與中西部地區(qū),、經(jīng)濟(jì)與政治及文化的發(fā)展要統(tǒng)籌兼顧、相互促進(jìn),。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)協(xié)調(diào)好人與自然,、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好地域,、城鄉(xiāng)、不同社會(huì)群體之間差距較大的問(wèn)題,，使發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),、各個(gè)方面相互銜接、良性互動(dòng),，探索走出一條科學(xué)發(fā)展的軌道,。

        再次，正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求。也就是說(shuō),，要避免重近輕遠(yuǎn),，只注重多出政績(jī)、快出政績(jī),，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展卻缺少統(tǒng)籌規(guī)劃的誤區(qū),，改變那種只管建設(shè)、不管保護(hù),，只顧眼前增長(zhǎng),、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的錯(cuò)誤做法。處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè),、人口增長(zhǎng)與資源利用,、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，注重發(fā)展進(jìn)程的持久性,、連續(xù)性,，保證一代一代永續(xù)發(fā)展。

        最后,，正確的政績(jī)觀需要體現(xiàn)以人為本的要求,。真正的政績(jī)是“為官一任，造福一方”的實(shí)績(jī),，是為黨和人民辛勤工作的實(shí)績(jī),，應(yīng)經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn),，而不是做給上級(jí)看的,，更不能出于自己的私利。因此,，要始終把群眾的情緒作為第一信號(hào),，把群眾的需要作為第一選擇，正如胡錦濤同志所指出的：“樹立正確的政績(jī)觀,，說(shuō)到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨,，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系,、利為民所謀,。”

        “金杯銀杯不如老百姓的口碑,，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”,。有形之碑，固然可以廣而告之,，昭示天下,；而彌足珍貴,、真正能夠流芳百世的，還是老百姓的口碑,。只有時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益放在心里,，一切以人民的意愿為皈依，才能創(chuàng)造出真正無(wú)愧于時(shí)代,、無(wú)愧于歷史的政績(jī),。(華圖原創(chuàng))