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4006-01-9999

  第一部分  言語理解與表達(dá)


  1.寫作的藝術(shù)是比寫作藝術(shù)的本身或?qū)懽骷记傻乃囆g(shù)更廣泛的。事實(shí)上,,如果你能告訴一個(gè)希望成為作家的初學(xué)者,,第一步不要過分關(guān)心寫作的技巧,叫他不要在這種膚淺的問題上空費(fèi)工夫,,勸他表露他的靈魂的深處,,以冀創(chuàng)造一個(gè)為作家基礎(chǔ)的真正的文學(xué)性格;如果你這樣做,,你對(duì)他將有很大的幫助,。當(dāng)那個(gè)基礎(chǔ)適當(dāng)?shù)亟⑵饋淼臅r(shí)候,當(dāng)一個(gè)真正的文學(xué)性格創(chuàng)造起來的時(shí)候,,風(fēng)格自然而然地成形了,,而技巧的心問題便也可以迎刃而解。


  這段文字主要是在強(qiáng)調(diào)(    ),。


  A.寫作的藝術(shù)與寫作技巧的關(guān)系


  B.不要過分關(guān)心寫作技巧


  C.寫作時(shí)表露自己的靈魂深處的重要性


  D.寫作其實(shí)很簡(jiǎn)單


  2.黑夜,,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來,,畢竟是無法抗拒的,。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,,當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂,。


  這段話表達(dá)了作者(    )。


  A.對(duì)黎明的期待


  B.對(duì)黑暗社會(huì)無比憎恨,,又深刻地揭示黑暗終將過去


  C.對(duì)美國人的憎恨和對(duì)勞動(dòng)人民的同情


  D.對(duì)社會(huì)的反思與認(rèn)識(shí)


  3.以大投入,、大制作、高調(diào)造勢(shì),、高票房回報(bào)為標(biāo)志的“大片”,,近幾年在中國影壇上出盡風(fēng)頭。歲末年初開始的《滿城盡帶黃金甲》全線飄紅,,以3.5億元的票房創(chuàng)下了中國電影史上的票房新高,。包括這部片在內(nèi)的5部影片,占去了2006年中國電影全部26.2億元票房收入的1/5還多,。但輿論和觀眾大多給予批評(píng)和表示不滿,。深究起來,“大片”自身在選材、制作和市場(chǎng)開發(fā)方面的諸多誤區(qū)當(dāng)是最直接的誘因,。從<英雄》,、《無極》、《十面埋伏》,、《夜宴》到《滿城盡帶黃金甲》,,國產(chǎn)包括與港臺(tái)合拍大片幾乎是清一色地選擇了古裝加武打、陰謀加愛情之類型,,出現(xiàn)形式奢華和內(nèi)容空洞的強(qiáng)大反差,。


  這段文字意在說明(  )。


  A.“大片”何時(shí)不再自我陶醉


  B.大投入,、大制作影片創(chuàng)下我國電影票房新高


  C.國產(chǎn)大片形式與內(nèi)容存在嚴(yán)重脫節(jié)


  D.大片在虛假的市場(chǎng)興旺的喧囂中,,潛藏著深深的文化危機(jī)


  4.美國柯達(dá)公司在制造感光材料時(shí),需要有人在暗室工作,。但視力正常的人一進(jìn)入暗室,,猶如司機(jī)駕駛著失控的車輛一樣不知所措。針對(duì)這種情況,,有一位經(jīng)理奕發(fā)奇想,,建議說:“盲人習(xí)慣于黑暗中生活,如果讓盲人來干這種工作,,定能提高工作效率,。”于是柯達(dá)公司決策層下令:將暗室的工作人員全部換成盲人。在暗室里工作,,盲人遠(yuǎn)勝過常人,,提高了勞動(dòng)效率�,?逻_(dá)公司巧用盲人這一行動(dòng),,給公司增加了利潤,同時(shí)這件事也為公司樹立起良好的形象,。很多高素質(zhì)的大學(xué)生,、研究生和專業(yè)人才,都爭(zhēng)先恐后地到柯達(dá)公司效力,。


  這段文字意在說明(  ),。


  A.柯達(dá)公司善于用人,將短處變?yōu)殚L處


  B.柯達(dá)公司經(jīng)營有方,,一石二鳥


  C.柯達(dá)公司如何塑造企業(yè)形象


  D.盲人有時(shí)遠(yuǎn)勝于常人


  5.經(jīng)常聽到這樣的議論:社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,,舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,而新的道德規(guī)范體系還沒有建立起來,,因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象,。這種議論似乎是在說,,今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過時(shí)了。這其實(shí)是站不住腳的,。因?yàn)樽怨偶敖�,,道德的一些基本原則并沒有發(fā)生變化,在社會(huì)實(shí)際中客觀存在著一條“道德黃金律”,。“黃金”是指普遍適應(yīng)性,,即它是基本標(biāo)準(zhǔn),;而“律”就是“戒律”,,是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。


  以下各項(xiàng)最能概括上文的是(    ),。


  A.舊的道德規(guī)范并不會(huì)被新的道德規(guī)范取代,,它還有存在的必要性


  B.道德作為“黃金戒徉”,不存在“過時(shí)”這種說法


  C.道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而有根本性的改變


  D.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,,不能以新,、舊道德接軌處的空白為借口,從事不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為

  


  2011年浙江公務(wù)員行測(cè)考試每日一練    浙江公務(wù)員考試專題

(責(zé)任編輯:huatu)
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