千年前,，吳越錢氏留下了以《錢氏家訓(xùn)》為代表的文化寶貴財富,。其雖僅有532字,，但內(nèi)容全面,，言簡意賅,，層次分明,，條理清晰，具有很強的實踐教化價值。同時它立志高遠(yuǎn),、實踐性強,、可操作性強，取得了非常好的教化效果,。如今,，臨安市以家風(fēng)為抓手，大力挖掘,、弘揚,、傳承《錢氏家訓(xùn)》等傳統(tǒng)文化精髓，并以家風(fēng)帶鄉(xiāng)風(fēng),、促作風(fēng),、樹新風(fēng),，把社會主義核心價值觀,，融入個體的行動中、植入群眾的心靈里,。(5月7日《光明日報》)

梳理中華道德風(fēng)尚之源流,，人們總會不約而同地朝向同一起點：家訓(xùn)。千百年來,，不僅有普通家庭中大同小異之家訓(xùn)流傳,，更出現(xiàn)了像《顏氏家訓(xùn)》、《朱熹家訓(xùn)》,、《曾文正公家訓(xùn)》,、《錢氏家訓(xùn)》等傳世經(jīng)典。家訓(xùn)正是家風(fēng)之凝聚,，它也由此推動更多新家風(fēng)的不斷形成與成風(fēng)化人,。在今天，不僅應(yīng)將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀家訓(xùn)傳之我手,，更應(yīng)在此基礎(chǔ)上予以發(fā)揚光大,，并切實與當(dāng)代核心價值觀有機結(jié)合，讓家訓(xùn)到家風(fēng),，由家風(fēng)到文明之風(fēng),，真正溫潤全社會、潤澤家與國,。

《錢氏家訓(xùn)》以“個人,、家庭、社會,、國家”之四節(jié),，涵蓋廣泛、簡潔深刻、影響深遠(yuǎn),。早先,，錢氏家族每有新生兒誕生，都要全家人一起恭讀此訓(xùn),。以此家訓(xùn)形成的優(yōu)秀家風(fēng)影響下,，錢氏后裔人才輩出，尤以近代呈“井噴”之勢,，錢镠后裔,、著名科學(xué)家錢偉長說：“錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)指引,，家庭教育有方,，故后人得益很大”。溫家寶曾在會見錢復(fù)時特別引用了《錢氏家訓(xùn)》中的話：“利在一身勿謀也,，利在天下必謀之”,。由此可見《錢氏家訓(xùn)》對其后人、當(dāng)?shù)啬酥羾�人影響之大�?/p>

在體悟《錢氏家訓(xùn)》中,，人們不難發(fā)現(xiàn),，該經(jīng)典家訓(xùn)不僅僅囿于個人與家庭的道德教化，它更涵蓋了從小我到小家,，再由小家庭至大家族,，更由大家族到社會與國家的相承深化之脈絡(luò)，這其實正是中華傳統(tǒng)文化中一直遵循的一條理想追求路徑——“修身齊家治國平天下”,。在今天,，我們更應(yīng)深入傳承之，讓美好家訓(xùn)成為優(yōu)秀家風(fēng)的旗幟,，更讓家風(fēng)帶動社會風(fēng)氣的淳化,，由此讓我們的家國情懷與理想得以實現(xiàn)，讓我們的中國夢,，在共同的追求與努力中得以成真,。

讓優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)潤物細(xì)無聲于每個家庭，就能讓家風(fēng),、社風(fēng),、國風(fēng)能“為有源頭活水來”。建設(shè)美好社會,，首當(dāng)其沖的,，就是要把社會的基本單元——家，用力用心地營造好,。我們上下五千年的文明中,，優(yōu)秀家訓(xùn)正是家庭建設(shè)之準(zhǔn)則與精神的最好體現(xiàn),，這些精華的家庭道德文化建設(shè)遺訓(xùn)，有著千古不息的生命力,。如《錢氏家訓(xùn)》中的“持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán),。臨財不可不廉介”、“父母伯叔孝敬歡愉,。妯娌弟兄和睦友愛”等自省,、持家、孝愛等思想,，于任何時代,，都會是人類道德精神的寶藏。有了傳統(tǒng)道德文化的不息之源,，更讓它與今天的核心價值觀,、社會主義精神文明建設(shè)理念一脈相承、共通互融,，這也是建設(shè)新家庭,、新社會、新文明,、新國度必須秉承的價值準(zhǔn)繩,。

家訓(xùn)與家風(fēng)的凝聚與擴散,，就會讓良好的社會美德蔚然成風(fēng),，社風(fēng)民情也會為之一變，文明社會建設(shè)就更有希望,。好的家訓(xùn),，影響著良好家風(fēng)的形成。當(dāng)家風(fēng)之美深入人心,，則作為“社會人”的每個個體,，其必然在與這個世界的關(guān)聯(lián)中，將自身家庭熏陶下的美德,，感染,、傳播和影響著其身邊的人。人與人的交互影響下,，這些美好家訓(xùn)與家風(fēng),，則能互聯(lián)互動，為良好的社風(fēng)民情的形成奠定基礎(chǔ),。各種傳統(tǒng)家訓(xùn),、家風(fēng)的表述、角度雖或不同,，但其共同點是一致的,，那就是一齊指向中華傳統(tǒng)美德的結(jié)晶。在今天，這些傳統(tǒng)美德更與社會主義核心價值觀同步合拍,，讓文明,、進步的新思想、新文化,、新精神,，在自古由今、傳承延續(xù)的良好社會風(fēng)尚中,，把我們的精神家園建設(shè)得越來越美好,。

從家訓(xùn)至家風(fēng)，進而凝聚而成社會風(fēng)尚,，就能最終形成傳承不息,、進步向上的中國道德文化氣質(zhì)，由此結(jié)晶出中國風(fēng)尚,、中國價值和中國精神,，就能讓家國同構(gòu)的全民共識形成——社會主義核心價值觀正是其最集中體現(xiàn)。當(dāng)我們心往一處聚,，力向一處使,，形成一個全民族攜手共進的整體，一齊奔向小康,，共同建設(shè)精神文明,，則戮力實現(xiàn)偉大中國夢就會可期可待。

正如《錢氏家訓(xùn)》中所言：“務(wù)本節(jié)用則國富;進賢使能則國強;興學(xué)育才則國盛”——因此,，美好的傳統(tǒng)家訓(xùn),，從溫潤個人與小家，再到凝聚全社會之力,，直至形成同心共向的家國之夢的實現(xiàn),，這就像家訓(xùn)之泉源，匯聚成家風(fēng)之溪流,，一齊奔向社風(fēng)之河渠,，最終，才能融匯并航向家國同在與同構(gòu)的“中國夢”之理想彼岸,。(靜玉生香)

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