曾有人提出過這樣一個(gè)問句：“為什么有些事情對(duì)別人來說是舉手之勞,，但是他們就是不肯幫忙呢?”這句話乍看之下,，是段很委屈的控訴,，但是反復(fù)讀來總覺得哪里不對(duì)。這便是因?yàn)?ldquo;舉手之勞”一詞如此用法是十分不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

連機(jī)械的百度百科都知道,，“舉手之勞主要用于自謙，即幫助別人后,，別人向你道謝,，你可回答舉手之勞自謙”,，可實(shí)際上，有不在少數(shù)的人習(xí)慣于把“舉手之勞”加在別人身上,。一個(gè)大學(xué)生的論文完成得好,，便會(huì)有一些不擅于此的同學(xué)說，你幫我也寫一篇吧,，這對(duì)你來說是舉手之勞,。如果拒絕他，可能就會(huì)被說成不近人情,，不“樂于助人”,，說不定還會(huì)因此被記恨�,？墒钦撐�,、作業(yè)，事關(guān)學(xué)業(yè),，又怎能讓他人代勞?又有他例,，如一位翻譯，因?yàn)榫�通外語,，常會(huì)遇見并不算太熟的人聯(lián)系,，開口便說幫我翻譯一些文章吧，對(duì)你來說實(shí)在太容易了,。須知,，這種“容易”也是刻苦學(xué)習(xí)的結(jié)果，直白地說,，這就是別人的飯碗,，是吃飯的“手藝”。任何勞動(dòng)成果,，不管是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)的結(jié)果,，隨意去索取，都是極其不尊重的行為,，又怎么能把舉手之勞用在對(duì)方身上呢?

助人為快樂之本,，助人為樂是珍貴的道德品質(zhì)，然而無法否認(rèn)的是,，道德綁架的行為確實(shí)一直存在著,。從多方議論來看，這種行為一直困擾著很多人,。“舉手之勞”是來自好人的禮物,。出于對(duì)身邊人的善意，有些人常會(huì)為他人做一些力所能及的事情,，幫親友完成目標(biāo),、錦上添花,，這必然會(huì)耗費(fèi)他們的一部分精力和時(shí)間，但同樣是出于善意,，他們會(huì)說這些事情只是“舉手之勞”,，好減輕受助人的負(fù)擔(dān)。而“被舉手之勞”則不同,，那一部分人對(duì)擁有一技之長(zhǎng)的人提出要求,，目的或是為了自己清閑，或是為了走捷徑,，或是為了無償獲取他人的勞動(dòng)成果,。這并不是不得已的請(qǐng)求，而是單純?yōu)榱俗约旱睦���,，不�?ldquo;麻煩”別人,。凡是習(xí)慣于道德綁架的人，都認(rèn)為接受幫助是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�,，如果�?duì)方拒絕,，反而會(huì)委屈地控訴，指責(zé)對(duì)方“冷漠”,、“不是好人”,。他們眼中“舉手之勞”的事情，其實(shí)耗費(fèi)著別人的時(shí)間精力,，甚至讓別人無償耗費(fèi)著職業(yè)技能,，這樣的行為，難免太過自私懶惰,，讓“助人為樂”的品質(zhì)也變得不純粹,。

人與人之間，實(shí)際上沒有真正的舉手之勞,，任何結(jié)果都是努力才能達(dá)到,，好人的奉獻(xiàn)之所以無比珍貴，就是因?yàn)檫@是“奉獻(xiàn)”而不是理所應(yīng)當(dāng),。要求幫助無可厚非,，求教也是一種積極的表現(xiàn)，但是妄圖走捷徑,，放棄自己努力,，還從道德的角度控訴不愿被白白索取的人，這種行為實(shí)在讓人不敢恭維,。慎言“舉手之勞”,，對(duì)道德綁架說不，讓好人去幫助值得幫助的人，讓喜歡“麻煩”別人的人,，重新學(xué)會(huì)自己努力,。拒絕道德綁架，才能讓道德更加純粹,，更得人心。(亓麗媛)

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