最近兩天一段“中國游客泰國吃自助餐瘋狂鏟蝦”的短視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳,。從視頻中“鏟客”及出現(xiàn)的旁白所操中文看,，這些游客來自中國應(yīng)該無疑。昨天(3月20日)有媒體報道說,，泰國王權(quán)免稅店工作人員已向記者證實(shí)，上述視頻所記錄的中國游客以盤“鏟蝦”的情形就發(fā)生在該店,，但應(yīng)該是一兩年之前的事,。

甭管什么時候的事，從網(wǎng)上的反應(yīng)看,，被這些中國游客的吃相所傷害的絕對不僅僅是他們自己,。而且，無論被列舉出的任何為這種吃相開脫的原因——其他菜少,、剛吃就有導(dǎo)游催,、餐臺人多夾子少、想快點(diǎn)吃完去免稅店買東西等等,，其實(shí)都與視頻中的那種粗魯?shù)膿屛r行為構(gòu)不成因果關(guān)系,，這也正如內(nèi)急構(gòu)不成在城市街道隨地便溺的原因一樣。

一個到國外旅游時舉止失態(tài),、行為失常的人,，其如此表現(xiàn)的原因僅僅是因?yàn)樗?她到了國外?當(dāng)然不是。這樣的人,，實(shí)際上就是把自己在國內(nèi)的表現(xiàn)延伸到了國外而已,。只不過，有些類似的失態(tài)舉止和失常行為在國內(nèi)因?yàn)橥庠跅l件約束——無蝦,、或強(qiáng)制力硬束縛——專人值守,，而尚沒有表現(xiàn)的機(jī)會而已。事實(shí)上,，中國游客在國內(nèi)旅游,，可能很少遭遇到可以敞開胃口吃蝦、且“蝦會一直續(xù)加”的場合,。

把國內(nèi)的表現(xiàn)延伸到國外,，實(shí)際上是把國內(nèi)多年養(yǎng)成的習(xí)慣隨身帶到了國外，而這種習(xí)慣又以多年形成的心理為基礎(chǔ),。大凡在需要按照秩序取得機(jī)會或資源的場合,，為數(shù)絕非一小部分的人大都有一種根深蒂固的對秩序的不信任感：既不相信按照秩序能夠公平地取得機(jī)會和資源,，也不相信這種秩序本身。這種不信任感,，又建基于長期經(jīng)驗(yàn)所形成的心理預(yù)期：既預(yù)期他人在不確定的情況下會隨機(jī)脫序,，又自我預(yù)期只要有可能就先行脫序去爭取更好的位勢以優(yōu)先取得機(jī)會和資源。

這種對秩序的機(jī)會主義心理,，源自于產(chǎn)權(quán)“大鍋飯”和機(jī)會取得不以公平為標(biāo)準(zhǔn)的獲取方式,。這種取得方式既不存在“風(fēng)能進(jìn)、雨能進(jìn),，國王不能進(jìn)”的確定產(chǎn)權(quán)安排,，也不存在“風(fēng)可刮、雨可下,，耽誤的機(jī)會可重來”的“機(jī)雖可失,、時可再來”的(rain check)制度設(shè)計。在此,，財產(chǎn)和機(jī)會的稀缺只是加重機(jī)會主義的因素,，而非造成機(jī)會主義的根本原因。

在“過了這村沒這個店”的機(jī)會主義碰,、賭運(yùn)氣過程中,，機(jī)會和資源取得的標(biāo)準(zhǔn)是以“工作方便”等非致公平的因素為基礎(chǔ)，是以有利于秩序的維持為基礎(chǔ),。更危險者在于,，正是在看似有序情況下造成的取得機(jī)會和資源的不公，使得任何對這種不公的不滿,，都帶有對抗秩序的意味和表象,，并最終由此形成維持秩序的重要性壓倒取得機(jī)會和資源公平的重要性。

當(dāng)然,，即使在上述秩序下取得機(jī)會和資源,，其結(jié)果也并非全部不公，但其確定而高比例的不公結(jié)果,，對形成秩序機(jī)會主義已經(jīng)足夠,。這種機(jī)會主義心理一旦形成且隨機(jī)外化為行動，維持秩序的力量和強(qiáng)度就必須持續(xù)地不斷加大和加強(qiáng),。外部強(qiáng)制力的硬約束,，加之對守序行為給予部分機(jī)會和資源的獎勵，可以在一定程度上對沖機(jī)會主義的隨機(jī)沖動,，甚至也可以創(chuàng)造出整齊劃一的秩序奇跡,。

但是，一旦外部強(qiáng)制力撤出，秩序機(jī)會主義就有了爆發(fā)的條件,，對沒有強(qiáng)制力約束的秩序的不信任感就會以脫序行為表現(xiàn)出來,，而同懷這種心理的人因緣際會地集合在一起，就會形成集體失序現(xiàn)象,，這就如上述泰國大蝦遭遇到中國出境旅游者,。根除這種現(xiàn)象和心理，還不是簡單說教那么簡單,。

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