2015-10-09 15:48:02 公務(wù)員考試網(wǎng) http://czjtsc.com/ 文章來源:人民網(wǎng)
平等觀念,是照亮現(xiàn)代文明的一道亮光,。然而,追求平等是件知易行難的事,。前不久,,南京一名環(huán)衛(wèi)工人被狗咬傷,主人不僅沒賠禮道歉,,還一邊毆打一邊喊,,“你就配掃地,你兒子也就配掃地”,。如此等級觀,,在一些人身上仍有遺存。本期大家談,,從規(guī)則意識、發(fā)展機(jī)會,、身份差異,、換位思考等角度,探討如何捍衛(wèi)平等觀念的問題,。
公正,,是社會心態(tài)中最敏感的那根弦。近年來,,全面依法治國在加快推進(jìn),,尤其是對一批冤假錯案的糾正,讓全社會深切感受到了公正的力量,。下期大家談,,歡迎大家結(jié)合生活實際,談?wù)勀男┓矫娴倪M(jìn)步積累了公正的信念,,哪些方面的不公亟待解決,,如何讓制度順著人心的方向不斷完善?
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——編 者
讓規(guī)則壓倒“關(guān)系”
河南鄭州 申國華
前不久,某縣從鄉(xiāng)鎮(zhèn)選拔部分優(yōu)秀教師,。消息一出,,人們紛紛“找關(guān)系”。然而,,縣里在選拔規(guī)則上做了很多“防范”:從外地抽調(diào)面試官,、臨時抽簽選考場、當(dāng)場宣布成績,,各環(huán)節(jié)都實行“陽光操作”,,讓想歪點子的人找不到門路。
現(xiàn)代社會,規(guī)則公平是一種普遍訴求,。然而,,一旦牽扯到自身利益時,許多人往往把“平等”二字忘到腦后,,總想托人通融一下,,找親戚朋友照顧一點。一旦形成風(fēng)氣,,原本不想找關(guān)系的人,,也被迫四處求人,生怕處處被動,。維護(hù)規(guī)則公平,,不能只盯著辦事規(guī)則,還必須看住那些能隨意撥動砝碼的人,。
規(guī)則公平是最重要的權(quán)利平等,。想法子堵住漏洞,讓規(guī)則壓倒“關(guān)系”,,全社會都需要補(bǔ)課,。
別損害機(jī)會均等
山東泰安 桑勝高
一位剛在城里買房的朋友說,由于當(dāng)?shù)爻踔薪o新生入學(xué)設(shè)置了“杠杠”,,女兒上學(xué)可是犯了難,。比如,要有在城市購房的證明,,有縣直或市直單位繳納養(yǎng)老保險的證明等,。如此規(guī)定,孩子在城里就近讀初中的機(jī)會被卡住了,。
孩子入學(xué)難只是城鄉(xiāng)發(fā)展機(jī)會不平等的一個縮影,。農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,縮小了城里人和“鄉(xiāng)下人”之間的經(jīng)濟(jì)差距,,然而,,他們在關(guān)乎代際公平的社會權(quán)利方面依然處于弱勢,孩子入學(xué),、看病就醫(yī),、社保養(yǎng)老等,都是愁事,。有人感嘆,,機(jī)會好像擺在面前,卻相隔千萬里,。
當(dāng)然,,長期形成的社會格局和管理模式,,改變起來并不容易。不過,,少設(shè)門檻,、多行方便,起碼應(yīng)該成為一項社會治理原則,。
以觀念彌合鴻溝
河南濮陽 梁星毯
最近和同事外出,,碰到一位正在收破爛的老人,衣衫襤褸,,滿手黑泥,。許多行人經(jīng)過老人身邊時,紛紛掩鼻捂口,,投去嫌棄的目光,。老人時不時躲閃著路人,看上去有些尷尬,。
隨著生活水平的提高,,大多數(shù)人衣著越來越光鮮。但是,,城市里還有一些體力勞動者和生活困難者,,比如撿垃圾、掃馬路,、蹬三輪等工作的人,他們不僅從事著多數(shù)人不愿意干的臟活重活苦活,,而且收入回報也很低,,更沒有獲得應(yīng)有的社會尊重。鄙夷體力勞動者的封建觀念仍未消亡,,還在新生的社會文明里游蕩,。
人分三六九等的身份意識,是凝聚社會共識的一個障礙,。某種程度上說,,經(jīng)濟(jì)社會權(quán)利方面的鴻溝,還需要觀念上的平等來彌合,。唯有如此,,才能以和諧促轉(zhuǎn)型,真正實現(xiàn)包容性發(fā)展,。
“不均”也要換位看
江蘇揚(yáng)州 鐘 實
表弟高中畢業(yè)后就外出打工,,吃苦受累,常抱怨老板“太黑了”,。前不久,,他自己開了間汽車修理鋪,,天天算著成本過日子,請來的工人抱怨待遇低,,工作不甚賣力,,表弟也一肚子苦水。
任何一個社會,,都存在諸多不均或不公現(xiàn)象,。然而,有些問題是位勢使然,。生活中不乏這樣的例子,,一旦角色轉(zhuǎn)換,許多人的想法就會變樣,。比如,,有人吐槽領(lǐng)導(dǎo)安排不公,自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)后卻發(fā)現(xiàn)情況沒那么簡單,。其實,,許多矛盾是競合關(guān)系,并非無法調(diào)節(jié)的利益沖突,,學(xué)會換位思考就能找到出路,。
以理性的態(tài)度,學(xué)會區(qū)分和理解不同類型的不公平,,在底線上達(dá)成更多共識,,才能形成合力來應(yīng)對“永遠(yuǎn)在路上”的公平問題。
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