存在決定意識(shí)，實(shí)踐出思想,。

　　官員寫作一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的話題,。有人說(shuō)為官就不要為文，有借權(quán)發(fā)稿之嫌;有人說(shuō)這是私心重的表現(xiàn),，既要官位又要虛名;有人說(shuō)言論自由,，不管誰(shuí)有話都可說(shuō),、有才盡可發(fā)揮。其實(shí)官員寫作已是一種客觀存在,，不但現(xiàn)在有,，自古就有。唐宋八大家,，哪個(gè)不是官員?問(wèn)題是為什么寫,、寫什么?

　　一個(gè)官員為什么還要寫文章?因?yàn)椋�文章是工作的一部��,，也是生活的一部分,。我們常說(shuō)創(chuàng)作來(lái)自生活，官員的工作和生存狀態(tài)也是一種生活,。這生活自然應(yīng)該有所反映,。允許作家去虛構(gòu)亂編官場(chǎng)小說(shuō)，為什么不許官員說(shuō)出他自身真實(shí)的感受?說(shuō)出來(lái)至少可以推進(jìn)工作,，活躍思想,，繁榮文化。這也是一種責(zé)任,，一種貢獻(xiàn),。相反,，有的官員無(wú)思想不會(huì)寫,，有的怕招忌不敢寫，有的雖寫了但不合文章的美感,，這都是一種遺憾,。一個(gè)好的官員，如果他真的把工作當(dāng)成一種事業(yè);真的想為社會(huì),、為百姓干一點(diǎn)事;真的想探尋真理,，研究規(guī)律，那他最后必定是一位政治家,、專家,、學(xué)者、思想家和文章家,。不可想象,，毛澤東只批文件而不寫文章�,？上�,，現(xiàn)在的官員只會(huì)寫批示而不會(huì)寫文章的為數(shù)不少。

　　寫什么?當(dāng)然應(yīng)該寫自己工作生活的所感所悟,。這考驗(yàn)官員的兩個(gè)能力,。一是政治思考力,，二是藝術(shù)表達(dá)力。如諸葛亮的《出師表》,，如魏征的《諫太宗十思疏》,，如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，如毛澤東那些大氣,、深刻又幽默的文章,，都是文隨事出，情隨理現(xiàn),，自自然然�,，F(xiàn)在的問(wèn)題是官員中不會(huì)寫、不敢寫的不寫;而愛(ài)寫的人中又有一部分重形式而無(wú)內(nèi)容,，無(wú)思想,。有的嘩眾取寵，只顧給自己造勢(shì),，不管讀者的感受,。比如用詩(shī)歌體作工作報(bào)告、搞新聞發(fā)布,，寫口號(hào)式文章之類,。這就壞了官員寫作的名聲，招來(lái)更多的仇官心理,。官壇之文壇,，浮云神馬常亂人眼，干癟教條又使人生厭,。

　　官員寫作也有一個(gè)思想解放的問(wèn)題,。首先要肯定，為官又為文是對(duì)的,，以文輔政有何不好,。諸葛亮、魏征,、范仲淹都相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的國(guó)家級(jí)行政首長(zhǎng),，他們的文章直接議政，影響到當(dāng)時(shí)的政策,，又為后人留下了永遠(yuǎn)的思想財(cái)富,。存在決定意識(shí)，實(shí)踐出思想,。只有他們那種特殊的廟堂之位,，職責(zé)所在，憂國(guó)之心才可能出這樣的好文章,，只“文”而不“官”的人是寫不出來(lái)的,。所以,，今天的干部倒是應(yīng)該充分利用為官實(shí)踐和高位思考這份人民賦予的特殊資源，為社會(huì)留一點(diǎn)好文章,，也是給納稅人一份答卷,。

　　誠(chéng)盼官壇重抖擻，不拘一格出文章,。

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