巴中市通江縣近日發(fā)布了《關(guān)于進一步規(guī)范國家公職人員和群眾操辦酒席的通知》。該《通知》除了對國家公職人員的酒席范圍界定進行規(guī)范外,，還對農(nóng)村和城鎮(zhèn)居民辦酒席的范圍進行了規(guī)定，可操辦的酒席是婚嫁酒、喪事酒和壽酒三類，辦壽酒要求老人70周歲及以上,。除此三類之外，升學(xué),、滿月等不許操辦,。不少市民對擺酒成風(fēng)的惡習(xí)深惡痛絕，認(rèn)為縣上站出來治一治很好,，但也有市民覺得該規(guī)定執(zhí)行起來有點難,。(8月4日《成都商報》)

　　在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會，構(gòu)建于熟人關(guān)系上的各類酒席,，它一直都是人與人之間增進交流,、分享情感的重要媒介，且大多數(shù)時候,，它都是以誠摯,、真實的面孔而存在的。而附著于酒席上的微薄禮錢,，則基本上是客人通過饋贈的方式向主人表達(dá)內(nèi)心情感的真實流露,。可以說,，這相互真誠而又不失禮節(jié)的往來方式，是過去很長一段時間“酒席”不被異化的重要緣由,。

　　然而,，隨著鄉(xiāng)土社會的逐步瓦解，植根于傳統(tǒng)習(xí)俗里的諸多約束被打破,，在一些地方,，酒席在近些年便像著了魔一般的染上了諸多世俗和功利的氣息,，人們不再信奉傳統(tǒng)的辦酒理念，反倒是將其演變成一種商業(yè)上的交易和現(xiàn)實里的比拼,。而隨著這種風(fēng)氣的興盛,，送禮便越來越成為一個家庭不堪忍受的重負(fù)。惡性循環(huán)下,，這些家庭也就只能通過辦酒收禮來獲得下一次參加酒席的必要“開支”,。這是包括通江在內(nèi)的諸多地區(qū)，酒席越辦越多,、禮錢越漲越高,、民眾越來越不滿的重要原因。

　　此般現(xiàn)實中,，作為對民風(fēng)構(gòu)建,、社會關(guān)系的維護負(fù)有重大之責(zé)的政府部門，當(dāng)然得站出來通過必要的手段對濫辦酒席的風(fēng)氣進行必要的制止和適當(dāng)?shù)募m偏,。而不管是從制止的角度談,，還是從糾偏的立場來看，通江縣的這種做法不但沒有錯,，反倒可以作為一種基層的管理實踐進行推廣復(fù)制的,。

　　首先而言，它并不是單方面的動用行政力量對酒席的擺設(shè)進行限定,，反倒是在結(jié)合村民大會意見的基礎(chǔ)上,，通過《村規(guī)民約》和行政規(guī)定的相互補充，讓《通知》本身更具生命力和執(zhí)行力,。其次,，它并不是一刀切的對所有酒席說“不”，而是通過細(xì)化的規(guī)定和必要的申請程序?qū)�酒席這種風(fēng)俗進行了科學(xué)的保留,，使得它在遏制辦酒之風(fēng)盛行的同時也給大家的傳統(tǒng)習(xí)俗預(yù)留了必要的出口,。更為重要的是，《通知》中所涉及的基本內(nèi)容,，其實早在一年前就在該縣的空山鄉(xiāng)進行過試點,，而試點鄉(xiāng)絕大部分村民都對這一規(guī)定表示支持的結(jié)論也再一次證明，《通知》的具體規(guī)定是契合民眾的基本利益訴求的,。

　　不可否認(rèn),，還是新事物的《通知》仍有諸多細(xì)節(jié)需要完善，依托于“村規(guī)民約”的管理也可能會在現(xiàn)實中遇到諸多的麻煩,，然而,，我們卻并不能就此否認(rèn)政府部門通過必要的政策引導(dǎo)來遏制人情之風(fēng)就一定是錯誤的，相反，我們應(yīng)該做的,。反倒是在肯定和讀懂相關(guān)部門這一政策善意的同時,，通過積極的建言、良善的互動,，為這一規(guī)定提供更多完善和改進的良方,。(張　劍)

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