《禮記·學(xué)記》中曰：“善教者使人繼其志�,！币馑际牵�善于教授別人的人,，使別人能繼承他的志向。唐朝詩(shī)人孟郊在詩(shī)中曰：“誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉,。”都非常形象地刻畫了教師猶如母親的光輝形象,。作為人民教師一定要懷著真誠(chéng)的感情去教育學(xué)生,，讓他們得到自己的愛(ài)，讓他們?cè)陉?yáng)光和雨露下茁壯成長(zhǎng),。絕不是讓他們幼小的心靈受到傷害，絕不能把學(xué)生當(dāng)成自己賺錢的工具,。然而,，在四川成都的某些學(xué)校,，老師竟然要把自己的學(xué)生“賣給”托管班，為自己牟取好處費(fèi),。

　　據(jù)成都商報(bào)2013年11月22日?qǐng)?bào)道,，商報(bào)調(diào)查“托管娃娃”背后的利益鏈：老師介紹學(xué)生給托管班，獲取回扣,；托管班還可介紹學(xué)生找老師補(bǔ)習(xí),。方式一：每月發(fā)放回扣。比如科華中路附近的一家托管班,，小學(xué)3～4年級(jí)的娃娃去,，每月交850元，老師按10%提成,；方式二：一次性結(jié)算,。例如成華區(qū)一家50人規(guī)模的托管班，老板表示可和老師對(duì)半分成,，每個(gè)學(xué)生每月交450元,，老師分225元；方式三：“基礎(chǔ)費(fèi)+提成”,。錦江區(qū)的一家托管班,，老師介紹一個(gè)娃娃先拿100元，從第二個(gè)月起,，老師每月可從學(xué)生的月學(xué)費(fèi)中提成10%以內(nèi),。孩子放學(xué)了，家長(zhǎng)還沒(méi)下班,，誰(shuí)來(lái)接送,？誰(shuí)來(lái)照顧？托管班應(yīng)運(yùn)而生,。數(shù)量眾多的托管班,，選哪一家？有些教師便“趁虛而入”,，將班上娃娃介紹給托管班或培訓(xùn)機(jī)構(gòu),，以此拿回扣。像這樣的老師,，還能被人們尊敬地稱之為“人類靈魂的工程師”嗎,？像這樣的老師，與那些貪圖利益回報(bào)的商販又有何區(qū)別,？

　　我們真沒(méi)想到,，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誘惑下，人民教師也開(kāi)始在心里面打歪主意了,。而且要從自己的學(xué)生身上揩油水,，而且是那樣地不擇手段和花樣翻新,。我們真的不明白，在那些自然條件十分艱苦的地區(qū),，老師們可以慷慨地把自己微薄的收入用于學(xué)生的生活補(bǔ)貼,，并無(wú)私無(wú)畏地背著學(xué)生過(guò)河。那些被中央電視臺(tái)記者找到的最美鄉(xiāng)村教師,，與我們現(xiàn)在眼前的這些教師相比,，真是天各一方，絕對(duì)不是一個(gè)檔次,。他們的主要區(qū)別在于誰(shuí)是在用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)教育孩子,，誰(shuí)是在利用孩子為自己牟取利益最大化。

　　按說(shuō),，生活在城市中的這些教師應(yīng)該知足常樂(lè),，安心地把自己所教的學(xué)生悉心教育好。因?yàn)�,，他們的工資福利待遇遠(yuǎn)比那些偏遠(yuǎn)山區(qū)教師的待遇高許多,；因?yàn)椋�他們所處的環(huán)境比那些貧困地區(qū)不知道要好多少倍,；因?yàn)�,，他們按點(diǎn)上班，按點(diǎn)下班,，沒(méi)有任何后顧之憂,；因?yàn)椋�他們根本不用象山區(qū)教師那樣吃苦耐勞,，根本不用跋山涉水,，面臨數(shù)不盡的危險(xiǎn)。然而,，人的欲望是無(wú)止境的,。凡是身在福中的人，大多沒(méi)有去珍惜自己所獲得的幸福,，大多都在不斷地攀比自己如何能得到更高的工資福利待遇,，大多都在想方設(shè)法增加自己八小時(shí)以外的創(chuàng)收收入。

　　然而,，金錢就像魔鬼一樣,，人們?cè)绞遣煌５刈非蠼疱X，金錢的欲望就會(huì)不斷地讓人產(chǎn)生潘勝欲望,。而且,，這種愿望可以不停地增長(zhǎng)；而且，這種欲望卻在不停地吞噬著那些人民教師心中最基本的道德底線,。蘇霍姆林斯基先生說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童,。”那么,，愛(ài)護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該是父親和母親的無(wú)私無(wú)畏；那么,，愛(ài)護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該像陽(yáng)光和雨露那樣溫柔體貼,；那么，愛(ài)護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該是象對(duì)待自己的眼睛和掌上明珠一樣,，去百倍地珍惜師生之間建立的真誠(chéng)友誼,；那么，愛(ài)護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該是毫不吝惜的精神激勵(lì)和高尚品質(zhì)的無(wú)私傳授,。但是,，這些教師卻做著被逼的勾當(dāng)；但是,，這些教師卻披著人民教師的偽裝在不斷地欺騙自己的學(xué)生,。面對(duì)這樣無(wú)德無(wú)才的老師，我們真的不知道該向他們說(shuō)些什么,；面對(duì)這樣一些道德淪喪的老師,，我們真的發(fā)自內(nèi)心地憎恨他們。因?yàn)�,，是他們追逐銅臭味的自私自利行為,，引起了我們的憎恨；因?yàn)�,，是他們毫無(wú)羞恥的貪欲引起了我們的強(qiáng)烈不滿,。

　　馬克思說(shuō)：“為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重,�,！比欢�，這些老師卻是赤裸裸的金錢利益主義者,；然而,，這些老師卻是“明搶暗盜”的貪婪者。他們所尋求的利益渠道,，完全是建立在利益與利益者的基礎(chǔ)上的利益鏈條,；他們所追求的目的，和那些國(guó)內(nèi)外追求利益最大化的商人們一模一樣,。他們整天潛心專研的不是如何提高自己的教學(xué)質(zhì)量,，而是如何多賣一些自己的學(xué)生到托管班，以便讓自己獲得利益回報(bào)。

　　蘇霍姆林斯基先生說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童,�,！比欢�，這些道德淪喪的老師們心中根本沒(méi)有愛(ài)護(hù)兒童的真心誠(chéng)意,，他們有的只是如何獲得更多利益回報(bào),。

　　《墨子·尚同中》里有曰：“仁之事者，必務(wù)求興天下之利,，除天下之害,，將以為法乎天下，利人乎即為,，不利人乎即止,。”大意是,，凡是行仁政的人,，一定要一心謀求興辦對(duì)天下有利的，革除對(duì)天下有害的,，用這個(gè)原則去要求天下,，對(duì)人有利的事就做，對(duì)人不利的事就制止,。因此,，我們現(xiàn)在更希望教育主管部門能從維護(hù)少年兒童的合法權(quán)益出發(fā)，依法依規(guī)對(duì)那些違規(guī)的老師進(jìn)行嚴(yán)肅查處,。要依法維護(hù)國(guó)家教育法和教師法的權(quán)威與尊嚴(yán),，要依法維護(hù)少年兒童權(quán)益保護(hù)法的權(quán)威與尊嚴(yán)。對(duì)那些違法的學(xué)校老師和托管班責(zé)任人依法嚴(yán)懲,，決不能姑息遷就,。

　　（文/郭喜林）

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