富豪相親會即便沒有越過法律的邊界,，也踩穿了道德的底線,，消損了責任,、情感、正直,、忠誠等“正價值”

　　僅是今年,，就先有武漢，然后是6月濟南,、7月深圳,，一場接一場、一波又一波——這不是什么歌星明星巡回演唱會,，而是富豪相親會“全國巡演”的節(jié)奏,。開放、多元,、包容的社會,，“相親”二字早已不是陌生概念，不過富豪相親會卻因暗含的“財富與愛情”命題而備受關注,。

　　“愛情買賣”,，人們從這樣的相親會里嗅到這股濃郁的味道。從七八年前上海灘首場見諸報端的富豪相親會起,，這么多年來,，交易場中男方入場費動輒六七位數(shù)，女方則又是泳裝秀又是才藝PK,，極個別甚至帶著“處女鑒定書”入場——炫富的炫富,、拜金的拜金，一拍即合之下,，美麗活生生為財富所消費,，感情赤裸裸被金錢所褻玩。

　　一些人可能篤信“金錢是萬能的”,，甚至傳說中認為與財富絕緣的情感領域,，也可以被侵入。所以,，富豪相親會中,，豪華成為最大的賣點，財富成為唯一的元素,。富豪們支起由花花綠綠大鈔編成的孔雀尾巴,，趾高氣揚地希望收獲美貌、青春和愛情,。這即便沒有越過法律的邊界,，卻也踩穿了道德的底線,，更留下背后“財色交易”暗度陳倉的想象。

　　當然,，我們不能否認愛情需要物質(zhì)基礎,，更不能斷言富豪相親會就一定難尋“真愛”。但是,，篤信一張富豪相親會的邀請券就是一張通往幸福的船票,，進而把擇偶的物質(zhì)標準“升華”為愛情的物質(zhì)哲學，無異于是把青春與美貌賤賣給了一根金條——更何況,，這張船票還會過期失效,。

　　少數(shù)人選擇也無可厚非，畢竟選擇什么樣的伴侶和人生,，是個人權利,。但是，因為大肆炒作,、自我標榜，富豪相親會在很大程度上被包裹上“羨慕嫉妒恨”,，影響到社會對財富,、對愛情的整體想象和認知。試想,，如果“干得好不如嫁得好”成為一個普遍判斷,，如果“寧在寶馬車里哭也不在自行車上笑”成為一種傾向選擇，那么潮流裹挾之下,，幸福難免被異化為財富,，感情更會被視為一個籌碼，而所謂責任,、情感,、忠誠、正直等“正價值”,，也都會被沖到九霄云外,，甚至成為話柄、淪為笑談,。

　　實際上,，正如相親節(jié)目中點燈滅燈的選擇，在折射婚戀觀的同時反映出整個社會的價值取向,，富豪相親會的備受追捧同樣是精神世界的投影,。這不僅是關于感情的問題，更是在物質(zhì)與精神的對賭之中,，愿意把砝碼放在天平哪一邊的問題,。是的,，在很多人看來，精神類似“矯情”,，物質(zhì)才是“王道”,。情感可以打上條形碼出售，其他的又何嘗不可,？于是,，勤勞本分成為不幸的樣板，投機違規(guī)變成勵志的故事,；于是,，利益博弈晉升為生存哲學，高尚品德反被刻成墓志銘,。如果任由“物質(zhì)至上”的利益哲學攻克心靈,，即便滿大街都是切·格瓦拉頭像的T恤，也難以抵御精神的崩塌和價值的腐敗——富豪相親會可能只是一個極端的表征,。

　　關于富豪相親會,，我們在談什么？不是在談愛情,，也不是在談財富,，而是在談應該如何平衡愛情與財富�,；蛟S,，這也是我們時代亟須解答的心靈命題。

　　《 人民日報 》（ 2013年07月26日 05 版）

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