富豪相親會即便沒有越過法律的邊界,，也踩穿了道德的底線，消損了責(zé)任、情感,、正直,、忠誠等“正價值”

　　僅是今年,，就先有武漢,，然后是6月濟南、7月深圳，一場接一場,、一波又一波——這不是什么歌星明星巡回演唱會,，而是富豪相親會“全國巡演”的節(jié)奏。開放,、多元,、包容的社會，“相親”二字早已不是陌生概念,，不過富豪相親會卻因暗含的“財富與愛情”命題而備受關(guān)注,。

　　“愛情買賣”，人們從這樣的相親會里嗅到這股濃郁的味道,。從七八年前上海灘首場見諸報端的富豪相親會起,，這么多年來，交易場中男方入場費動輒六七位數(shù),，女方則又是泳裝秀又是才藝PK,，極個別甚至帶著“處女鑒定書”入場——炫富的炫富、拜金的拜金,，一拍即合之下,，美麗活生生為財富所消費，感情赤裸裸被金錢所褻玩,。

　　一些人可能篤信“金錢是萬能的”,，甚至傳說中認(rèn)為與財富絕緣的情感領(lǐng)域，也可以被侵入,。所以,，富豪相親會中，豪華成為最大的賣點,，財富成為唯一的元素,。富豪們支起由花花綠綠大鈔編成的孔雀尾巴，趾高氣揚地希望收獲美貌,、青春和愛情,。這即便沒有越過法律的邊界，卻也踩穿了道德的底線,，更留下背后“財色交易”暗度陳倉的想象。

　　當(dāng)然,，我們不能否認(rèn)愛情需要物質(zhì)基礎(chǔ),，更不能斷言富豪相親會就一定難尋“真愛”。但是,，篤信一張富豪相親會的邀請券就是一張通往幸福的船票,，進而把擇偶的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)“升華”為愛情的物質(zhì)哲學(xué)，無異于是把青春與美貌賤賣給了一根金條——更何況，這張船票還會過期失效,。

　　少數(shù)人選擇也無可厚非,，畢竟選擇什么樣的伴侶和人生，是個人權(quán)利,。但是,，因為大肆炒作、自我標(biāo)榜,，富豪相親會在很大程度上被包裹上“羨慕嫉妒恨”,，影響到社會對財富、對愛情的整體想象和認(rèn)知,。試想,，如果“干得好不如嫁得好”成為一個普遍判斷，如果“寧在寶馬車?yán)锟抟膊辉谧孕熊嚿闲Α背蔀橐环N傾向選擇,，那么潮流裹挾之下,，幸福難免被異化為財富，感情更會被視為一個籌碼,，而所謂責(zé)任,、情感、忠誠,、正直等“正價值”,，也都會被沖到九霄云外，甚至成為話柄,、淪為笑談,。

　　實際上，正如相親節(jié)目中點燈滅燈的選擇,，在折射婚戀觀的同時反映出整個社會的價值取向,，富豪相親會的備受追捧同樣是精神世界的投影。這不僅是關(guān)于感情的問題,，更是在物質(zhì)與精神的對賭之中,，愿意把砝碼放在天平哪一邊的問題。是的,，在很多人看來,，精神類似“矯情”，物質(zhì)才是“王道”,。情感可以打上條形碼出售,，其他的又何嘗不可？于是,，勤勞本分成為不幸的樣板,，投機違規(guī)變成勵志的故事,；于是，利益博弈晉升為生存哲學(xué),，高尚品德反被刻成墓志銘,。如果任由“物質(zhì)至上”的利益哲學(xué)攻克心靈，即便滿大街都是切·格瓦拉頭像的T恤,，也難以抵御精神的崩塌和價值的腐敗——富豪相親會可能只是一個極端的表征,。

　　關(guān)于富豪相親會，我們在談什么,？不是在談愛情,，也不是在談財富，而是在談應(yīng)該如何平衡愛情與財富,�,；蛟S，這也是我們時代亟須解答的心靈命題,。

　　《 人民日報 》（ 2013年07月26日 05 版）

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