宋詞追求的境界是超越喜悅和悲觀,，講究內(nèi)心的平靜與和諧,。王國維所著《人間詞話》，將晏殊的“昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上高樓,，望盡天涯路”；柳永的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,；辛棄疾的“眾里尋他千百度,暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”譽(yù)為人生的三個不同境界,。

　　晏殊的“昨夜西風(fēng)凋碧樹……”是人生的第一個境界,。在繁華的生活中，人對生命很難有領(lǐng)悟,。而對生命的領(lǐng)悟常開始于繁華下落的那個時刻,。當(dāng)一個人整天沉溺于統(tǒng)籌交錯、燈紅酒綠時,，很難會領(lǐng)悟生活得艱辛,；惟有在饑腸轆轆、衣不蔽體時,，才能領(lǐng)悟到生活的磨難,。

　　當(dāng)一個人有了明確的奮斗目標(biāo)，樹立了遠(yuǎn)大的理想,，并為此而孜孜不倦地奮斗,，不顧任何艱難險(xiǎn)阻勇往直前時，便已到達(dá)了人生的第二個境界,。柳永的“衣帶漸寬終不悔……”是人生的第二個境界,。由于他對實(shí)現(xiàn)自己的理想是那么地執(zhí)著,那么地癡迷，即使“人比黃花瘦”，也無怨無悔,。這一過程最長久,、最痛苦�,？箲�(zhàn)期間,，有些共產(chǎn)黨員在敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘下,，經(jīng)不住考驗(yàn),，出賣組織叛變黨。而縣委書記的好榜樣焦裕祿,，在生命垂危時,，想到的是如何將蘭考的風(fēng)沙災(zāi)害治理好，“心中裝著蘭考的群眾,，唯獨(dú)沒有自己,。”

　　當(dāng)人們在不懈奮斗的道路歷盡挫折,、失敗而即將放棄時,，突然出現(xiàn)了“柳暗花明又一村”的轉(zhuǎn)折，從而獲得了繼續(xù)前行的強(qiáng)大動力,，最終獲得了成功,。這是人生的第三個境界。辛棄疾的“眾里尋他千百度,，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”是人生的第三個境界。人到了這一境界,，“看山還是山,，看水還是水”，可謂返璞歸真,。當(dāng)人們沉溺于追求名車豪宅,、珍饈佳肴、高官厚祿時,，其實(shí),，簡單才是生活的極致。江蘇江陰華西村黨委書記吳仁寶說得妙：“別墅幾幢,，晚上只能睡一張床,；家有黃金三噸，一天只能吃三頓,�,！边@是對那些貪官的震耳發(fā)聵的真情規(guī)勸,。印度甘地說過：“地球上的財(cái)富足以滿足人們的需求，但不能滿足人們的貪欲,�,！庇兴�感悟，不懈追��,，終獲正果,，是人生的三大境界。

　　讓我們牢記習(xí)近平總書記的至理箴言：“中國夢歸根結(jié)底是人民的夢,，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),，必須不斷為人民造福�,！薄坝袎粝�,，有機(jī)會，有奮斗,，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來,。”

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