近日在安徽阜陽一輛公交車上,，一個小男孩因為沒給老太太讓座,，便受到老太太攻擊性的持續(xù)訓(xùn)斥，直至被“訓(xùn)”哭,。

　　據(jù)說，在德國哲學(xué)家康德離開人世前一個星期,，他的身體已經(jīng)極為虛弱,。一天醫(yī)生來探望他，他非但努力起身相迎,，用已經(jīng)不太清楚的口齒表達對醫(yī)生抽空前來的感謝,，還堅持要醫(yī)生先坐下，他才坐下,。等大家都落座,，康德鼓起全身氣力,，非常吃力地說了一句話，竟然是“對人的尊重還沒有離我而去”,。

　　這一幕讓聞?wù)邉尤�,。也讓公交車上的那一幕相形之下更加令人心生反感�?/p>

　　在公共汽車上給特殊群體讓座，毋庸置疑,，是一種值得提倡的美德,。但近年來因為“讓座”引發(fā)的風(fēng)波不斷尤其是老人一上車就強勢要求讓座的故事不斷上演引人深思。

　　到底是如此倡議給了老太太強令別人讓座的“權(quán)利”,，還是倚老賣老的心態(tài)折煞了老太太本該寬容慈祥的心懷,？

　　我想，讓或不讓,，非真理之爭,，非人性之辯，乃純粹的立場選擇,。讓,，是一種道德自覺；不讓,，也未必是道德淪喪,。

　　任何人沒有強令別人出讓座位的權(quán)利，更何況是對一個年齡尚幼,，書包負擔(dān)很重的小男孩,。老太太選擇他作為強制要求對象，是否因為他是相對的弱勢群體而比較容易得手呢,？如此心態(tài)的老人,，實在是有失尊嚴。要知道,，只有我們學(xué)會尊重他人的同時,，才能理所應(yīng)當(dāng)?shù)刳A得別人的尊重，哪怕對方是一個不諳世事的小屁孩兒,。

　　試想：小男孩幼小的心靈受此粗暴一擊,，正確、健康的道德意識該如何形成,？如果整個社會都以此類方式倡導(dǎo)美德,，那這種美德會以怎樣一種畸形的方式發(fā)展。

　　換個角度,，要是每個孩子讓座后都有一張慈祥的面孔對他（她）微微一笑,，對于他們童稚的心靈那該是怎樣一種滋潤。讓每一種美德都被溫柔相待吧,，只有這樣,，才有土壤滋養(yǎng)出一朵又一朵燦爛的發(fā)自肺腑的美德之花。

　�,。ㄎ�/陳克彪）

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