25日，湖北省宜昌市小溪塔派出所接到群眾報警稱,，一位坐著輪椅的老人露宿在小溪塔街頭,，身邊還擺放著一副棺材。民警趕到現(xiàn)場后了解到,，老人今年82歲,，有兩個兒子和三個女兒。直到老人露宿街頭兩個晚上后,，五個子女才最終商定,，由大兒子將老人暫時接回家中。（新華網(wǎng)10月27日）

　　魯迅曾說,，不孝的人是世界上最可惡的人,。可現(xiàn)在總是有這么些可惡的人,，且不說對養(yǎng)育自己的父母端茶遞水,，煮飯更衣，而是提供一個遮風避雨的小屋,，給一丁點尊重,，也成了奢望。八旬老人有五個子女,，最終也只能與棺材相伴,，流浪街頭露宿，這些究竟都該誰反�,�,？

　　其實，稍微有點常識的人都知道,，“贍養(yǎng)老人是子女應(yīng)盡的義務(wù)”,。母親含辛茹苦懷胎十月，再將只會呱呱啼哭的嬰兒撫養(yǎng)成人,，其中的艱辛只有為人父母的才能體會,。而子女在成家立業(yè)之后，難道就能“翅膀硬了”將年邁的父母“一腳踢開”,？這肯定是與中國的傳統(tǒng)孝德相悖的,，也是與人性相違的,。可就是這樣泯滅人性的事情,，在當今社會中并不鮮見,。

　　比如說2011年曾轟動一時的大學副教授不盡贍養(yǎng)義務(wù)被母親起訴至法院的案例；今年國慶剛過金昌市永昌縣八旬老人又狀告7兒女的案例……這些父母至少懂法,，勇于用法律維護自己的權(quán)利,。可是一些父母出于親情,，不忍將“不孝”子女訴至法庭,，或是根本就沒有法律意識，不懂用法來維護自身利益,，這些都是讓人憐惜的,，令人痛心的。

　　究竟誰該為這些年邁的父母負責,，出現(xiàn)這些令人痛心疾首的案例,，誰又該深刻反省,？

　　子女要勇于承擔贍養(yǎng)義務(wù),。子女贍養(yǎng)老人的美德源遠流長，在東漢時有個叫黃香的人,，從小孝敬父親,。為了讓父親睡得舒服，他夏天用扇子為父親扇涼席子,，冬天用身體為父親溫暖被窩,。漢文帝的母親生病時，文帝每次都要親口嘗過湯藥的冷熱,，才端給母親,。在現(xiàn)代，兒女盡贍養(yǎng)義務(wù)也不應(yīng)該只是對法律的一種遵守,，而更應(yīng)該是出于一種感恩之心,，一種慈愛之心。像父母當初疼愛自己一樣,，用真心關(guān)愛,，用真情疼愛，讓老人能在晚年享天倫之樂,。

　　社會要善于承擔監(jiān)督責任,。贍養(yǎng)老人的問題，已不是第一次提上議程,，子女在承擔贍養(yǎng)義務(wù)的同時,，社會也應(yīng)該要承擔起監(jiān)督責任,。在社區(qū)、在農(nóng)村,，出現(xiàn)不盡贍養(yǎng)義務(wù)的案例,，無論是鄰居、普通群眾還是政府機關(guān)都要善于理直氣壯給予批評,，對雙方的矛盾及時查源溯本,，理清思路，給予解決辦法,。遇到實在解決不了的，及時提供幫助,，訴至法院,，在最大限度內(nèi)維護老人的合法權(quán)益。

　　贍養(yǎng)老人不是一個小話題,，在一定程度上折射出在物質(zhì)日益豐富的社會條件下,，群眾的精神匱乏。試想一下,，連血濃于水的親人都可以不屑一顧,，又怎么能無私幫助陌生人呢？要想完成“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”的藍圖,，還需要更多人自我反省，自我改進,。

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