近日,，一直備受爭議的北大豬肉佬陸步軒和陳生在從北大畢業(yè)近30年后，將他們的豬肉店開在了北京,。此舉引來不少市民圍觀,，也受到不少質(zhì)疑,。兩位大佬對于質(zhì)疑坦言：“行行出狀元,，賣豬肉不給北大丟人,。”（10月20日《北京晨報》）

　　作為“知識改變命運”的勵志樣本,，北大學(xué)子承載著高等教育的厚重夢想,，是無數(shù)家長心目中的“天之驕子”,�,？墒牵���(dāng)北大學(xué)子的角色扮演偏離老百姓的期望,，“北大才子賣豬肉”不可避免引發(fā)人們關(guān)于就業(yè)觀念,、人才標(biāo)準、資源分配等諸多問題的討論與反思,。

　　陸步軒的“反面教材”也好,，陳生的“北大的丑角”也罷，數(shù)年之前,，兩位北大畢業(yè)生在接受采訪時都透露出悲苦與艱辛,。從“給母校丟了臉、抹了黑”到“賣豬肉不給北大丟人”,，這不僅是主人公社會經(jīng)歷和人生體驗豐富的結(jié)果,，也是全社會的就業(yè)觀漸趨多元、理性,、務(wù)實的產(chǎn)物,。

　　一項調(diào)查報告顯示，昔日的高考狀元在職場上的表現(xiàn)遠低于預(yù)期,，除學(xué)界和文學(xué)界已出現(xiàn)少數(shù)幾位“職場狀元”以外,，大多數(shù)狀元的職業(yè)成就并不突出。換言之,，學(xué)業(yè)優(yōu)秀只是人才的一個方面,，進入職場以后，名校的光環(huán)效應(yīng)固然可以受益一時,，卻難以長久,。在職場里摸爬滾打、大浪淘沙,，是擺在每一個大學(xué)畢業(yè)生面前的現(xiàn)實考題,。

　　長期以來，“中國式教育”具有很強的功利性,，是“將來生活的預(yù)備”,。為了出人頭地,，古人不惜“頭懸梁，錐刺股”,；為了金榜題名,，現(xiàn)代人在應(yīng)試教育的競賽場絕塵狼奔。只不過,，在這個時代,，年輕人邁入職場之后，要實現(xiàn)向上的社會流動,，要跨越的阻礙并不少：就業(yè)歧視,，城鄉(xiāng)二元體制的鴻溝，人情社會的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),、按資排輩的“潛規(guī)則”,、階層固化的“拼爹”現(xiàn)象……只有“面對現(xiàn)實，忠于理想”,，才能讓年輕人在理性選擇中看到希望,。

　　在教育分層中，北大學(xué)子占據(jù)了較高的位置,；在職業(yè)分層中,，豬肉佬處于低端的位置�,！氨贝筘i肉佬”的概念沖擊和角色反差,，一經(jīng)推出，立即激發(fā)輿論千層浪,�,！睂τ陉惿�和陸步軒來說，成為豬肉佬或許有無奈和不幸的色彩,；然而,，難得的是，他們能夠在逆境中堅持不懈,，最終收獲成功,。從這個角度上說，“賣豬肉不給北大丟人”具有鮮明的符號意義——自己改變,，社會也就改變,。

　　著名作家方方說，“一個好的社會,，不是為精英和天才而準備的,，應(yīng)該讓更多平民，才能平凡的人只要努力就能生活得好，這樣才是一個好的社會,�,！鞭饤墶耙徊降翘臁钡某晒�幻覺，懂得珍惜平凡崗位,、熱愛簡單生活,，將命運掌握在自己手中，人生道路才會越走越寬,。

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