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　　一,、材料來(lái)自主流媒體

　　主旨觀點(diǎn)型題目的材料來(lái)源以主流媒體的時(shí)評(píng)性文章為主,，截取的段落一般具有相對(duì)獨(dú)立性，脫離了文章的語(yǔ)境依然可以表達(dá)完整的含義,。在做題過(guò)程中可聯(lián)系選材上的這一特點(diǎn),，對(duì)文段所處的上下文展開(kāi)合理想象，以幫助確定答案,。

　　例題1： 社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的,。在不同的歷史條件下,，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的,。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平的;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以,，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變,，甚至也因人而異”。

　　這段文字說(shuō)明

　　A.社會(huì)公正是具體的 B.社會(huì)公正是歷史的

　　C.社會(huì)公正是相對(duì)的 D.社會(huì)公正是有階級(jí)性的

　　解析：此題答案為B以上這道題目的材料選自《人民日?qǐng)?bào)》的頭版文章《理性看待當(dāng)前的社會(huì)公正問(wèn)題》,。該文中闡述了社會(huì)公正的三個(gè)方面,，分別對(duì)應(yīng)A,、B,、C三項(xiàng)。而材料中的這段取自關(guān)于社會(huì)公正歷史性的闡述,，即B項(xiàng),。A項(xiàng)社會(huì)公正是具體的，說(shuō)的是社會(huì)公正在具體領(lǐng)域,、具體人群,、具體問(wèn)題上有區(qū)別;C項(xiàng)社會(huì)公正是相對(duì)的，說(shuō)的是社會(huì)公正要承認(rèn)差別,，杜絕平均主義,。

　　二、提問(wèn)切入整個(gè)文段

　　主旨觀點(diǎn)型題目的提問(wèn)方式靈活,，常見(jiàn)的有“這段文字的主旨是”,、“這段文字意在說(shuō)明”、“這段文字旨在闡明”,、“這段文字的核心觀點(diǎn)是”,、“對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是”、“這段文字意在強(qiáng)調(diào)”等,。無(wú)論以何種方式提問(wèn),，此類(lèi)題型的核心考點(diǎn)都是考查考生對(duì)文段整體的把握能力。

　　例題2： 目前,，我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段,。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的避風(fēng)港，只有通過(guò)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng),、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,，來(lái)全面提高農(nóng)民收入，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)需求的大升級(jí),，才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,，推進(jìn)我國(guó)外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。



 

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