來源: 華圖教育2023-12-09 11:29
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歷史是文化的載體,,文化是歷史的血脈,。時(shí)代車輪滾滾向前,,流行元素越來越多樣,但人們對(duì)非遺的關(guān)注與喜愛卻日益高漲,。近年來,,通過非遺文化,、非遺產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)村民脫貧致富的例子不勝枚舉,而在此過程中,,非遺文化也獲得更持久的活力,。非遺的傳承與保護(hù)工作不是一蹴而就的,也不僅僅是政府的責(zé)任,,而是需要舉國(guó)上下,、多管齊下。【批注1】立意:非遺的傳承與保護(hù)工作不是一蹴而就的,,也不僅僅是政府的責(zé)任,,而是需要舉國(guó)上下、多管齊下,。
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非遺的傳承與保護(hù),年輕人參與是關(guān)鍵,。【批注2】分論點(diǎn)1:非遺的傳承與保護(hù),,年輕人參與是關(guān)鍵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠久,、博大精深,,是中國(guó)傳統(tǒng)工藝的重要組成部分,更是地域文化的重要載體,。這些珍貴的技藝絕不能“閉門造車”,,推陳出新才能贏得年輕人關(guān)注,才能有更旺盛而持久的生命力,。如果沒有年輕人參與其中,,或許就不會(huì)有年輕人喜歡的作品出現(xiàn)。唯有讓年輕人喜歡并參與到這項(xiàng)事業(yè)中,,注入源源不斷的新鮮血液,才會(huì)碰撞出更多思想火花,。為了讓彝繡文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,,喬進(jìn)雙梅主導(dǎo)創(chuàng)辦的花間刺繡合作社與當(dāng)?shù)亟逃块T、學(xué)校等搭建起彝繡學(xué)習(xí)平臺(tái),,利用寒暑假時(shí)間在一些中小學(xué),、中專學(xué)校開設(shè)彝繡興趣班,讓彝族孩子傳承并發(fā)揚(yáng)本民族文化的同時(shí),,也能掌握一門技藝,。【批注3】舉例論證。因此,,只有年輕人提升文化的價(jià)值認(rèn)同感,,不斷提升傳承和保護(hù)非遺的自覺性和使命感,非遺的保護(hù)才能源源不斷地注入新鮮的血液,。
加強(qiáng)非遺文化的傳承與保護(hù),,法治是強(qiáng)有力的保障。【批注4】分論點(diǎn)2:加強(qiáng)非遺文化的傳承與保護(hù),,法治是強(qiáng)有力的保障,。2011年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法的頒布施行,為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的蓬勃發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的法治基礎(chǔ),,其確立的宗旨,、原則、政府職責(zé),、基本制度等,,對(duì)非遺的搶救、保護(hù),、合理利用和管理提供了有力保障,。【批注5】引用論證。針對(duì)小涼山彝區(qū)文化遺產(chǎn)的多樣性和稀缺性,,四川省馬邊縣檢察機(jī)關(guān)公益訴訟工作在非遺保護(hù)領(lǐng)域做出了不斷地探索,,通過民事、行政公益訴訟等方式保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。【批注6】舉例論證,。只有共同守護(hù),形成強(qiáng)大合力,,非遺才能在法治的土壤上開花結(jié)果,。
創(chuàng)新形式讓非遺“活”起來。【批注7】分論點(diǎn)3:創(chuàng)新形式讓非遺“活”起來,。河南衛(wèi)視春晚《唐宮夜宴》舞蹈節(jié)目火出圈的成功之處,,正是緣于其在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活中找到一個(gè)很好的結(jié)合點(diǎn),并巧妙通過創(chuàng)新形式讓年輕人感受這份精神瑰寶的魅力所在,。【批注8】舉例論證,。非遺的發(fā)展需要更加新穎的表達(dá)和更加現(xiàn)代的呈現(xiàn),將傳統(tǒng)文化用時(shí)尚的,、年輕人喜聞樂見的方式包裝,,才能讓子孫后輩們重新認(rèn)識(shí)和熱愛上我們的民族文化�,;ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代,,直播和短視頻成為流行的傳播方式,這也是非遺走入大眾群體的一個(gè)契機(jī)。前有李子柒短視頻走紅海內(nèi)外,,后有丁真掀起的“藏文化”熱潮,,不得不承認(rèn),這些都對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)展起到重要作用,。【批注9】舉例論證,。我們需要更多有影響力的群體加入非遺保護(hù)和發(fā)展的隊(duì)伍中來,直播帶貨也好,,短視頻展示也好,,借助他們的流量與關(guān)注度宣傳和帶動(dòng)非遺的發(fā)展。
文化興國(guó)運(yùn)興,,文化強(qiáng)民族強(qiáng),。【批注10】引用名言。提高非遺保護(hù)傳承發(fā)展水平,,增強(qiáng)非遺生命力和影響力,,不僅需要注入年輕的血液,也需要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段,,加大非遺傳播普及力度,,讓非遺見人見物見生活,“飛入”尋常百姓家,。同時(shí),,也需要持續(xù)完善非遺法律法規(guī),強(qiáng)化法律執(zhí)行和監(jiān)督檢查,,增強(qiáng)法治保障力度,。唯此,才能讓非遺更具生機(jī)活力,,讓民族精神標(biāo)識(shí)更加鮮明,,讓國(guó)家文化名片更加閃亮�,!九�11】回扣主題,,呼吁號(hào)召。
(文章來源:《檢察日?qǐng)?bào)》,,稍作改動(dòng))
材料小結(jié)
1.核心內(nèi)容:非遺的傳承與保護(hù)需要多管齊下
2.理論總結(jié):
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,是我們砥礪前行的文化力量,尤其需要我們把各個(gè)時(shí)代的非遺傳承鐫刻下來,。黨的十八大以來,我國(guó)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承,,從全面摸清分布狀況與保護(hù)現(xiàn)狀,,分級(jí)、分類建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案,到積極培養(yǎng)傳承人,,讓非物質(zhì)文化技藝不失傳,,再到依托市場(chǎng)潛力大、帶動(dòng)作用強(qiáng)的非遺項(xiàng)目,,讓群眾實(shí)現(xiàn)家門口就業(yè),,一系列舉措有力有效保護(hù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),留住歷史的“根與魂”,,更不斷激發(fā)了傳統(tǒng)非遺的生命力,。