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1.2023年2月13日,，《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于做好2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》發(fā)布,，其中明確，推動(dòng)各地因地制宜制定移風(fēng)易俗規(guī)范，強(qiáng)化村規(guī)民約約束作用,，黨員,、干部帶頭示范,，扎實(shí)開展高價(jià)彩禮,、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理,。推進(jìn)農(nóng)村喪葬習(xí)俗改革,。

2.河北省民政廳,、河北省文明辦等十部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面推行婚俗改革工作的意見》，文件中提出將全面加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè),，通過政策引導(dǎo),、部門配合、全民參與,、律禮互動(dòng),，到2025年，全省婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)經(jīng)�,；�，高價(jià)彩禮,、大操大辦,、相互攀比、低俗婚鬧等婚嫁陋俗得到有效遏制,，人情,、宴請(qǐng)、彩禮等支出負(fù)擔(dān)明顯減輕,，全社會(huì)呈現(xiàn)健康文明,、簡(jiǎn)約適度的婚俗新風(fēng)新貌。此政策一出解決了社會(huì)上存在的許多問題,，得到了廣大網(wǎng)友們的一致好評(píng),。

3.寧夏涇源縣制定出臺(tái)《進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗助力鄉(xiāng)村振興的實(shí)施意見(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)，其中明確彩禮最高金額不超過6萬元,，并倡導(dǎo)女婿贍養(yǎng)岳父母,，并對(duì)人情禮金等金額做出了限定。

《意見》提到,，要抵制高價(jià)彩禮,，倡導(dǎo)婚事新辦。杜絕講排場(chǎng),、擺闊氣,、互相攀比的婚嫁陋習(xí)，實(shí)行彩禮限高,，彩禮最高不得超過6萬元并逐年下降,，酒席不超過10桌,。加大“零彩禮光榮，高彩禮丟人”宣傳力度,，形成人人抵制高價(jià)彩禮的社會(huì)氛圍,。倡導(dǎo)女婿孝敬贍養(yǎng)岳父岳母，幫助岳父岳母過上好日子,。

1.背景

社會(huì)背景：

在古代,，婚有六禮，其一為納彩,。彩禮原本是一種儀式化交流,，有利于情感表達(dá)�,；樗字�“俗”,，乃傳統(tǒng)習(xí)俗、公序良俗之意,，絕無半點(diǎn)庸俗,、低俗的味道。然而,，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,，人民生活水平日益提高，婚俗悄然 “變味”,。“辛辛苦苦幾十年,，一婚回到貧困線”不是段子，而是屢見不鮮的現(xiàn)實(shí),。

高價(jià)彩禮在一些地方不同程度存在,，給當(dāng)事人帶來了不小的經(jīng)濟(jì)壓力、精神負(fù)擔(dān),。與此同時(shí),，伴隨高價(jià)彩禮而來的大操大辦、鋪張浪費(fèi)等風(fēng)氣也令人詬病,，甚至有人借此歪風(fēng)行騙婚之實(shí),，滑入違法犯罪的深淵。高價(jià)彩禮加重了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,，必須加以遏制，大力推動(dòng)婚俗領(lǐng)域移風(fēng)易俗很有必要,。

政策背景：

農(nóng)業(yè)農(nóng)村部2023年2月21日發(fā)布《關(guān)于落實(shí)黨中央國(guó)務(wù)院2023年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作部署的實(shí)施意見》,，提出加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗。組織開展移風(fēng)易俗宣教活動(dòng),，扎實(shí)開展高價(jià)彩禮,、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)治理。引導(dǎo)各地在村規(guī)民約中充實(shí)簡(jiǎn)辦婚喪喜事,、減輕人情負(fù)擔(dān),、反對(duì)鋪張浪費(fèi)、倡導(dǎo)孝老愛親等內(nèi)容,。遴選推介第四批文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)典型案例,，推廣鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。

2.影響

(1)高價(jià)彩禮帶來的負(fù)面影響：

高價(jià)彩禮給許多家庭帶來沉重負(fù)擔(dān),，形成攀比之風(fēng),，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣造成不良影響。“將娶婦,，先問資裝之厚薄;將嫁女,，先問聘財(cái)之多少”。這樣的做法,，曾被古人譏為“貪鄙”,。男婚女嫁，如果一方盯著彩禮,、一方盯著嫁妝,，將婚姻貨幣化、感情物質(zhì)化,，肯定會(huì)給婚后生活埋下重重隱患。

(2)整治“高價(jià)彩禮”帶來的積極影響：

治理高價(jià)彩禮,，是在還人情以溫情,、還民風(fēng)以淳樸、還鄉(xiāng)風(fēng)以文明,。

治理“高價(jià)彩禮”問題,，是堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新的必然要求，不僅能讓中國(guó)傳統(tǒng)婚俗文化回歸本來意義,，而且能為倡導(dǎo)文明婚風(fēng)婚俗賦予新的時(shí)代意義,。

倡導(dǎo)文明婚俗，不僅能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值,，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義,。

3.原因

“天價(jià)彩禮”是我國(guó)人口社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象，其成因非常復(fù)雜,。

(1)1980年代以來偏高的出生性別比導(dǎo)致我國(guó)人口性別結(jié)構(gòu)失衡,，隨著這些年份出生的男性人口陸續(xù)進(jìn)入婚姻市場(chǎng)，男性婚姻擠壓?jiǎn)栴}將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)存在,，再加上“男高女低”的婚配模式進(jìn)一步加重了中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),、特別是農(nóng)村男性的婚姻擠壓程度,，男性對(duì)稀缺的可婚配女性資源競(jìng)爭(zhēng)加劇，導(dǎo)致這些地區(qū)的平均彩禮金額不斷上升,。

(2)傳統(tǒng)的父系家族制度決定了女性在家庭和社會(huì)中的從屬地位,，這一特征在中西部農(nóng)村地區(qū)依然較為突出，嫁娶婚姻模式意味著女兒對(duì)娘家的潛在經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)與實(shí)際贍養(yǎng)義務(wù)轉(zhuǎn)移到夫家,，這種“買斷”和“交割”成為男方需向女方父母做出經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)幕�本邏輯�?/p>

(3)隨著城鎮(zhèn)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，利益至上的“交換觀念”滲透進(jìn)人們生活的方方面面，再加上物價(jià),、房?jī)r(jià)上漲等因素,，年輕人成婚的經(jīng)濟(jì)壓力倍增，同時(shí)刺激彩禮價(jià)格進(jìn)一步上漲,。

3.對(duì)策

沒有優(yōu)良傳統(tǒng),，就沒有文明;不能揚(yáng)棄陋俗，就難以進(jìn)步,。治理高價(jià)彩禮,，如何見效?立足實(shí)情、順勢(shì)而為,，以更明確的目標(biāo),、更有力的舉措，加大治理力度,，做好滋潤(rùn)人心,、德化人心、凝聚人心的工作,。

(1)黨員,、干部要發(fā)揮榜樣的力量，做好導(dǎo)向指引,，帶頭示范,。俗話說，村看村,、戶看戶,，群眾看干部。在推進(jìn)移風(fēng)易俗,，反對(duì)高價(jià)彩禮上,，要嚴(yán)格落實(shí)農(nóng)村黨員、干部操辦婚喪等事宜報(bào)備制度,，黨員,、干部要帶頭自覺培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，主動(dòng)接受監(jiān)督，層層壓實(shí)責(zé)任,，推動(dòng)農(nóng)村形成喜事新辦,、喪事簡(jiǎn)辦的新風(fēng)尚。只有身體力行,，才能獲得廣大群眾的信任,，才能在實(shí)施移風(fēng)易俗工作時(shí)更有說服力。

(2)全面提升文化素養(yǎng),，引導(dǎo)群眾樹立正確的婚姻觀,，從觀念上破除“天價(jià)彩禮”的滋生土壤。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,，必須融入社會(huì)生活,，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,。”

各地在治理高價(jià)彩禮的同時(shí),，一定要注重標(biāo)本兼治，加強(qiáng)精神文明建設(shè),。思想轉(zhuǎn)變,、文明養(yǎng)成需要一個(gè)過程，精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,。各地民政部門,、文化部門可聯(lián)手通過多種方式加強(qiáng)宣傳，比如一些地方開展豐富多彩的文娛節(jié)目,，讓百姓能在歡聲笑語中逐步了解新風(fēng)尚,、跟隨新風(fēng)尚;比如一些地方通過道德講堂，除舊布新,、傳播正能量,。目的都是為了倡導(dǎo)和諧民風(fēng),、社會(huì)清風(fēng),，將移風(fēng)易俗的新理念、新知識(shí)、新思想傳播到社會(huì)的各個(gè)角落;特別是農(nóng)村地區(qū),，提高群眾知曉率，引導(dǎo)教育群眾改變觀念,，讓高價(jià)彩禮失去市場(chǎng),，讓健康婚俗觀念在群眾心中生根發(fā)芽。

(3)現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn),，越是貧窮偏遠(yuǎn)的地區(qū),，高價(jià)彩禮越有市場(chǎng)。在欠發(fā)達(dá)的貧困地區(qū)，由于沒有更多收入來源,，通過彩禮獲得一筆不菲收入,，就會(huì)以因襲傳統(tǒng)習(xí)俗的名義得以流行。所以根源性消除天價(jià)彩禮生長(zhǎng)的土壤,，關(guān)鍵還是要發(fā)展經(jīng)濟(jì),，并以此帶動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

【知識(shí)運(yùn)用】

1.結(jié)合漫畫內(nèi)容,，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【評(píng)分要點(diǎn)】

(1)結(jié)合漫畫,，對(duì)于漫畫內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單描述，結(jié)合漫畫標(biāo)題“高攀不起”明確漫畫主題——“高價(jià)彩禮”現(xiàn)象,。

(2)能夠結(jié)合社會(huì)實(shí)際對(duì)于“高價(jià)彩禮”現(xiàn)象的原因進(jìn)行分析,，例如存在攀比、虛榮之心;性別比例失衡問題;農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后等,。

(3)能夠認(rèn)識(shí)到“高價(jià)彩禮”存在的危害,，例如傷害婚姻雙方的感情;不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定;不利于文明風(fēng)氣的構(gòu)建等。

(4)能夠就“高價(jià)彩禮”整治提出相關(guān)建議,，例如黨員,、領(lǐng)導(dǎo)干部要能夠起到模范作用，成為移風(fēng)易俗的領(lǐng)頭羊;例如通過多種方式的宣傳和相關(guān)制度民約的制定,，逐步引導(dǎo)群眾能夠主動(dòng)抵制“高價(jià)彩禮”,，共建文明新風(fēng)尚;例如全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升群眾收入,，根源性解決“高價(jià)彩禮”的問題等,。

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