來源：中國網(wǎng)　　　　　　　　　　　　2013-12-13

　　勤勞有主動與被動之分,，集體勤勞的背后，往往是福利的缺失,。建設(shè)福利社會,，幾乎是所有納稅人的共同愿望,，有些時候，人有選擇懶惰的權(quán)利,，也是一件很幸福的事,。

　　作者：王傳濤

　　“中國員工是勤勞的世界冠軍”，據(jù)德國NA新聞通訊社11日報道,，著名市場調(diào)研機構(gòu)GfK近日對德國和其他7個國家的8000名員工進行了一項名為“哪個國家的員工最勤勞,？”專題問卷調(diào)查。調(diào)查中,，要求8個國家的員工對包括自己國家在內(nèi)的各國員工進行比較,。結(jié)果顯示,，中國員工公認為最勤勞。排名第二,、第三的是德國和美國,。加拿大、英國,、印度,、荷蘭的員工排名第四到第七。來自“浪漫國度”的法國員工則被選為“全球最懶惰的員工”,。（12月12日《環(huán)球時報》）

　　勤勞,，在我們那時學的小學課本中被稱為是傳統(tǒng)美德。長大之后,，看著周邊忙忙碌碌的國人,，也認為勤勞能夠體現(xiàn)我們這個民族和社會的風氣與傳統(tǒng)。現(xiàn)在,，不僅不是國人自己說自己勤勞,，連自認為非常勤勞的德國人，都把“最勤勞”的王冠給了我們中國人,。并且,，有數(shù)據(jù)為證，中國員工每周平均工作時間達44.6小時,，而德國員工僅35.5小時,。

　　依傳統(tǒng)美德論，這應(yīng)該是一個拿得出手的“世界榮譽”,，可是,，并不是所有的價值觀都認同勤勞是一種美德。至少有一種觀點是這樣認為的,，勤勞也好,，不勤勞也罷，如果社會能夠完全實現(xiàn)依勤勞度決定收入,，則也算是一種公平,。可是,，如果勤勞和懶惰在收入分配上出現(xiàn)倒掛現(xiàn)象,，則可能就是“國人就是廉價勞動力”甚至是整個社會缺少人文主義的體現(xiàn)。

　　著名經(jīng)濟學者陳志武先生曾著有《為什么中國人勤勞而不富有》一書,，書中指出：中國擁有世界上最多,、也相對很廉價的勞動力，這種勞動力優(yōu)勢在經(jīng)濟增長初期可以彌補,、對沖高制度成本對中國經(jīng)濟的負面影響,，怎樣讓每個人從增加的人力資本中感到“富有”呢,？那就得通過金融體制創(chuàng)新來幫助老百姓把人力資本“兌現(xiàn)”。講得通俗易懂一些就是,，政府和社會應(yīng)該在公平的基礎(chǔ)上,，盡快兌現(xiàn)“多勞多得”的收入分配格局，而不能讓國人一直處于“費力不討好”的狀態(tài)中,。

　　之于個人而言,，勤勞還有主動與被動之分。不是所有的人都奉行勤勞的價值觀,，但是,，我們大多數(shù)人卻必須勤勞下去。當公共利益被利益集團盯上,，我們的住房,、教育、交通,、醫(yī)療和旅游,，都面臨任人宰割的危險，國人的生活與生存壓力普遍增大,，不勤勞則可能面臨還不了房貸,、車貸和湊不齊孩子奶粉錢的危險。因此,，富士康的工人們認為的勤勞,，可能并不被郭臺銘所認同。當社會出現(xiàn)林立的階層,，誰勤勞、誰又不勤勞,，都已經(jīng)變成了相對性的命題,。

　　再者，集體勤勞的背后,，往往是福利的缺失,。“歐美國家的高福利,，是在養(yǎng)懶人”,，當下而言，持有這種觀念的人并不在少數(shù),�,？墒牵�建設(shè)福利社會,，幾乎是所有納稅人的共同愿望,，有些時候,，人有選擇懶惰的權(quán)利，也是一件很幸福的事,。而當下我國的各項福利制度也并沒有健全到給自己挑錯的時候,，我們又何以擔心國人變成懶人？

　　勤勞,，當然算是一個褒義詞,。但是，勤勞也是一枚硬幣,，有它的兩面性,，勤勞的背后也可能有著急、焦慮,、無奈和掙扎,。而且，在真正推崇人文主義的社會中,，勤勞絕對不應(yīng)該成為最為主流和核心的價值理念,。除了勤勞之外，智慧,、創(chuàng)新,、勇敢、擔當,、認真,、法治等價值觀，往往更為重要,。有些時候,，允許懶散，也是一種進步,。

　　http://opinion.china.com.cn/opinion_41_88741.html

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