“我們共產(chǎn)黨人好比種子,，人民好比土地,，我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根開花……”

　　這首《我們共產(chǎn)黨人好比種子》,，是以湖南民歌音調(diào)創(chuàng)作的毛主席語錄歌,，也是諸多語錄歌中，唯一在90年代之后又被收錄的歌曲,。

　　看到四川規(guī)定機(jī)關(guān)黨員要到社區(qū)當(dāng)義工的消息,，我就忍不住想起這首老歌。為什么,？這里頭蘊含著最樸素的真理,，蘊含著共產(chǎn)黨人之所以可以解放全中國的最大秘訣——到群眾中去。

　　深入群眾,，了解群眾,，組織群眾，發(fā)動群眾,，服務(wù)群眾,。說到底，共產(chǎn)黨人為“人民服務(wù)”的宗旨,，是要在群眾中完成的,。一方面依靠共產(chǎn)黨人自身的信仰與責(zé)任意識，鞠躬盡悴,；另一方面,，如何深入群眾，在了解群眾特質(zhì)與需求的基礎(chǔ)上,，充分整合社會資源服務(wù)群眾,，更是只有在人民中間才可能達(dá)成的事�,；赝�共產(chǎn)黨人輝煌歷史,，延安時期是一個制高點。在最艱苦環(huán)境中誕生的延安精神,，至今仍具有重要的指導(dǎo)意義,。去到那里走一趟，你就不難明白,，為何共產(chǎn)黨人在那種艱苦的環(huán)境中,，仍可奪取最終的全面勝利�,！叭�心全意為人民服��(wù)”不是一句口號,，是在高強(qiáng)度的生產(chǎn)與學(xué)習(xí)結(jié)合、密切聯(lián)系群眾,、嚴(yán)格規(guī)范的管理體系中真切地體現(xiàn)出來的,。以至于美國記者斯蒂爾到訪后感嘆：我要在延安住上十天,，那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者！

　　這就是信仰的力量,。

　　摘要：接地氣,，得民心，從來都是根本,。不到群眾中去,，你如何提升自己的純度？不到群眾中去,，你如何檢驗自身能力,？你如何能知道，你所負(fù)責(zé)的領(lǐng)域,，還有哪些薄弱,？你如何知道，你所生活的小區(qū),、街道周邊,，有哪些孩子正被鎖在屋子里挨餓，有哪些老人睡在地下室每天只有一頓飯,，又有哪些人因為肢體,、生活等各種困難，求助無門,，自立無計承受煎熬,，面臨著滑向邊緣、危害社會的可能,？你又如何知道,，哪些青年經(jīng)濟(jì)富余卻缺乏教養(yǎng)，空虛無聊而沉迷于各式惡趣,？

　　時至今日,，我們比先輩擁有的物質(zhì)條件更多。不論是共產(chǎn)黨人還是尋常百姓,，從文化素養(yǎng)到生活水平的提升，都不在話下,。物質(zhì)文明的飛速發(fā)展,，曾是先輩們做夢都想不到的，而今是尋常的現(xiàn)實,。

　　可是,，現(xiàn)在共產(chǎn)黨人身為黨員、或是公務(wù)員,，充實感有多強(qiáng),？黨員與群眾之間的關(guān)系,，又有多密切？曾經(jīng)的水乳交融,，而今漸行漸遠(yuǎn)了,。黨員服務(wù)意識低落，群眾抱怨增加,，長此以往,，鴻溝漸深。

　　歷史上相關(guān)的教訓(xùn)太多,，原不須我贅言,。我想問的是，今天的共產(chǎn)黨人整體素質(zhì)仍然是高的,，為人民服務(wù)的愿心也是有的,，為何客觀上形成的印象，是黨群分離,？

　　一切分離,，始自人心的離散。延安時期,，共產(chǎn)黨人走街串戶,，噓寒問暖，群眾感覺多貼心�,�,！現(xiàn)在呢，機(jī)關(guān)坐守,，上班下班,，等事來找，公務(wù)之余,，事關(guān)群眾利益的事多了,，甚至?xí)�覺得煩。

　　不居其位,，不知其味,，不聽其聲，不察其苦,。共產(chǎn)黨人這顆好種子,，在深入群眾、生根開花之后,，卻忘了繼續(xù)發(fā)達(dá)根須,，以更廣大、扎實的姿態(tài)去深入群眾,，去服務(wù)民生,，長此以往,，地面之上的繁榮如何持續(xù)？

　　就說樹,，一棵樹在地下的根須拓展越深越廣,，其地面部分才可能越豐茂、堅實,，其生命力才越長久,。沒有一棵樹，會笨到只顧往上長,，不往下深入——這是天道使然,。

　　今天的共產(chǎn)黨人就是一棵大樹。在特殊歷史時期,，承載著比前輩更為艱巨的任務(wù),，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜，社會價值觀多元,，群眾訴求隨時更新,。試問執(zhí)政者如何接招？

　　接地氣,，得民心,，從來都是根本。不到群眾中去,，你如何提升自己的純度,？不到群眾中去，你如何檢驗自身能力,？你如何能知道,，你所負(fù)責(zé)的領(lǐng)域，還有哪些薄弱,？你如何知道,，你所生活的小區(qū)、街道周邊,，有哪些孩子正被鎖在屋子里挨餓,，有哪些老人睡在地下室每天只有一頓飯，又有哪些人因為肢體,、生活等各種困難,，求助無門，自立無計承受煎熬,，面臨著滑向邊緣、危害社會的可能,？你又如何知道,，哪些青年經(jīng)濟(jì)富余卻缺乏教養(yǎng),，空虛無聊而沉迷于各式惡趣？

　　你又如何有機(jī)會在完成8小時的所謂“份內(nèi)工作”之余,，去找回共產(chǎn)黨人一脈相承的精神之魂,，去喚醒共產(chǎn)黨信仰自身所賦予的生命力？

　　倘這些都不做,，你豈不就是他們身邊的陌生人,，就是機(jī)械化的流水作業(yè)還自以為很合格。作為領(lǐng)受人民俸祿靠人民供養(yǎng)的群體,，你拿什么保障自己的長久生計,？你的營養(yǎng)，不是來自于上端,，而是來自于支撐著你與你所有同事領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾,，那是從一開始接納了共產(chǎn)黨人，就始終在支持滋養(yǎng)著這棵樹的大地,。

　　黨員回歸,，做義工是上好方式之一。為四川省委叫好的同時,，也呼吁全國各地的黨組織向他們借鑒學(xué)習(xí),。

　　為什么？今天遍地開花的社會組織,、義工團(tuán)隊,，是自發(fā)而生的民間力量，是具有大愛情懷的群體,。他們不管關(guān)注哪個領(lǐng)域,，其核心宗旨，就是全心全意為人民服務(wù),，他們就是以保障公眾利益為個人任務(wù)的“公務(wù)員”,，這與領(lǐng)不領(lǐng)薪水，拿不拿編制無干,，他們做的就是這樣的事,。

　　從他們身上，可以看到早期共產(chǎn)黨人的靈魂,。事實上,，他們當(dāng)中相當(dāng)一部分也是共產(chǎn)黨員，接地氣的黨員,。但他們身上更可貴的不是黨員這一政治身份,，而是內(nèi)心裝著普通群眾，無私奉獻(xiàn)的情懷,。

　　行文至此,，想到在上海參訪一家公益組織時見到的一位海歸,。他叫宋慧，“熱愛家園”環(huán)保項目主管,。多年前致力于垃圾分類的志愿活動,。他所采取的方式，就是找到一個小區(qū),，從收垃圾的源頭開始找起,，督促他們分類處理；然后,，他和小伙伴每天守在居民樓下的垃圾箱旁,，看有人來扔垃圾了，就勸他,，請您把廚余垃圾和可回收垃圾以及其它易碎類的,，分別投放。

　　當(dāng)然會面臨質(zhì)疑與責(zé)難,，他就耐心解釋,。就是這樣的默默堅守，不到三個月,，整個小區(qū)的居民,，九成以上都可以自覺自愿地將垃圾分類投放，而后續(xù)處理的環(huán)節(jié),，也在他和伙伴們的精神感召下,，很快做好了后期工作，確保實效落地,。如今,，這一項目正在上海多個小區(qū)推廣。

　　我曾問這位謙和寡言的公益人,，你是黨員嗎,？他一笑，說不是,�,？晌倚睦镉X著，就憑那種在垃圾桶旁堅守的精神,，那份美化家園堅決不動搖的情懷,，他就是我心中“為人民無私服務(wù)”的人。

　　這樣的事例還有很多,。在黨員中有,，在社會組織、義工團(tuán)隊中，很多人自覺地在新時代中走出了深入群眾,、發(fā)動群眾,、組織群眾、服務(wù)群眾的路線,。倘說這與延安精神有甚巧合，那也是從一開始就有的相合——使命一致,。

　　中央對社會組織的支持,，從新近出臺的一系列政策中可以感受得到撲面春風(fēng)，讓人們透過重重霧霾看見曙光,。四川號召黨員做義工,，進(jìn)入社會機(jī)構(gòu)，成為義工團(tuán)隊的一員,，于個人,，是提升自我服務(wù)意識的好方法，于黨組織而言,，就是重新深入群眾,，接通地氣、再度煥發(fā)生命力的好途徑,。黨員義工,，四川并非首例。中共南京市玄武區(qū)委組織部早在十年前就發(fā)起成立了黨員義工聯(lián)合會,，在助老,、助殘、助困,、助學(xué)等方面開展了一系列工作,。

　　在黨員和群眾之間，基層社會組織,、義工團(tuán)隊是個很好的鏈接地帶,，于社會組織而言，黨員力量的注入也將讓他們得以更加規(guī)范地發(fā)展,，并可在更大層面上整合社會資源,，服務(wù)群眾。如此日久,，共產(chǎn)黨人與社會組織和基層民眾,，自然更多煥發(fā)生機(jī)，實現(xiàn)一體公益,。

　　共產(chǎn)黨人的生命,，始自從群眾中來。共產(chǎn)黨人再度煥發(fā)生機(jī)，也將始自到群眾中去,。黨員義工，即是以道義之心去奉獻(xiàn),，去付出,，透過這一形式,，找回本色,。如此,，重現(xiàn)延安時期黨群團(tuán)結(jié),、軍民團(tuán)結(jié)、黨內(nèi)團(tuán)結(jié),、民眾團(tuán)結(jié)的大團(tuán)結(jié),、大干勁、大歡喜局面,，并取得更大的勝利,，又有何難,。

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