“得一官不榮,，失一官不辱,，勿道一官無(wú)用，地方全靠一官,；穿百姓之衣,，吃百姓之飯，莫以百姓可欺,，自己也是百姓,�,！边@副楹聯(lián)，乃是清康熙年間河南內(nèi)鄉(xiāng)一位名叫高以永的知縣所撰,。其語(yǔ)雖淺顯直白，卻飽含著古代官吏對(duì)為官之道,、為政之德的獨(dú)到見(jiàn)解,。以古鑒今，其中的“官念”,、“民念”的觀點(diǎn),，給人以啟發(fā)。

　　不少群眾習(xí)慣把領(lǐng)導(dǎo)干部叫“官員”,，但是如果真的以為自己就是官,，追求高人一等，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部就有了“官念”,。正所謂“只求做官,，決不能為好官”，“官念”越重,，則離百姓越遠(yuǎn),。有的干部總是嫌組織給他的平臺(tái)不夠高、舞臺(tái)不夠大,，總覺(jué)得自己的官職太小,，干不了事情。有的“干了兩年就想動(dòng),，三年不動(dòng)就活動(dòng)”,，活動(dòng)不了就不動(dòng)，優(yōu)哉游哉混日子,。說(shuō)到底,，這些干部看到的是職位上權(quán)力的光環(huán)，而非責(zé)任的底色,。

　　史載,，高以永任內(nèi)鄉(xiāng)知縣時(shí)，“廣開(kāi)墾,，除匪盜,，其有造于內(nèi)鄉(xiāng)者甚大”，離任之時(shí),，百姓爭(zhēng)相挽留,，為其立“德政”、“去思”二碑,。這表明,，即使只是縣令，也當(dāng)朝乾夕惕，也可大有作為,。有部電影叫《別拿自己不當(dāng)干部》,，講述的是國(guó)有企業(yè)一位普通工長(zhǎng)，時(shí)刻以“干部”身份要求自己,，在一件件小事中為民服務(wù)的感人故事,。古今一理，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),，不一定要當(dāng)大領(lǐng)導(dǎo),，也不一定要當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)，甚至不一定要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，黨員干部的身份即意味著沉甸甸的責(zé)任,。把這份責(zé)任盡到了，人生的價(jià)值就實(shí)現(xiàn)了,。

　　從根本上來(lái)說(shuō),，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)職位，都是一個(gè)為民干事盡責(zé)的平臺(tái),，職位越高,，責(zé)任越大。而越有這樣的認(rèn)知,，就越會(huì)祛“官念”,、正“民念”。民是什么,？我們常說(shuō)百姓是干部的衣食父母,，要把人民舉過(guò)頭頂，把人民群眾安危冷暖記掛在心,，說(shuō)的都是干部要有正確的“民念”,。心中以民為上、以民為重,、以民為大,、以民為先，又何來(lái)“官念”的位置,？

　　有些干部所以“官念”重,、“民念”輕，就在于沒(méi)有看到自己所居職位的為民盡責(zé)本色,、沒(méi)有意識(shí)到自己的百姓本色,。有的衙門作風(fēng)，讓百姓“跑斷腿”,；有的言語(yǔ)傲慢,，讓百姓窩一肚子火,；有的回避責(zé)任，讓百姓有理無(wú)處說(shuō),。還有的人“官升脾氣長(zhǎng)”,，以為百姓可愚可欺。心中不以民為念,、看不到自己的本色,，最終必然會(huì)吞下“官念”膨脹的苦果。

　　我們的身邊不乏一心為民的榜樣,。楊善洲下鄉(xiāng)，總是腳穿茅草鞋,、頭戴竹葉帽,，一身泥巴一身土，群眾也不拿他當(dāng)外人,，親切地稱他為“草鞋書(shū)記”,。當(dāng)同志們看到焦裕祿的一條被子上有42個(gè)補(bǔ)丁，一席褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁時(shí),，都勸他換床新的,。他卻說(shuō)：“應(yīng)該看到，災(zāi)區(qū)的群眾比我更需要,。其實(shí),，我這就很好，比我要飯時(shí)披著麻包片,，住在房檐底下避雪強(qiáng)多啦,！”這些故事揭示一個(gè)樸素的道理，心中有百姓,，不忘自己的本色,，百姓就不拿他當(dāng)官僚，也會(huì)永遠(yuǎn)記得他,。

　　“但愿蒼生俱飽暖,，不辭辛苦出山林”，各級(jí)干部當(dāng)有這樣的抱負(fù),�,！靶闹袨槟钷r(nóng)桑苦,，耳里如聞饑凍聲”,，各級(jí)干部更當(dāng)有這樣的情懷。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年12月13日 04 版）

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