李振忠

　　12月11日《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道：神秘人“順其自然”：浙江寧波有一位化名“順其自然”的好心人，從1999年起向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳?huì)捐款,。15年間，他已捐款602萬,，全部用于建教學(xué)樓、資助貧困生,。此外,，他還向當(dāng)?shù)仄渌�慈善組織、困難群眾捐款,，累計(jì)超過1000多萬元,。“壞事不做,，好事不說,，順其自然,，愿善事奉行,�,！睂幉ù壬茣�(huì)放棄尋找名為“順其自然”的好心人，稱用好每一分善款更重要,。

　　一個(gè)人,，一千萬，能夠承擔(dān)這樣一個(gè)等式的人物恐怕就絕非草民級(jí)人物,，而至少他能夠擁有千萬財(cái)產(chǎn),。然而，有錢人士千千萬萬,，卻未必能見到多少人愿意拿出天文數(shù)字的財(cái)產(chǎn)捐給社會(huì),。人們看見了炫富，看見了富豪,，也看見了富二代,，為富不仁好寫，為富仁者少見——然而這正是一種財(cái)富的特質(zhì),。凡擁有過多或者通過不法手段擁有過多財(cái)富者,，當(dāng)然不會(huì)往外摳子兒，而只能是永遠(yuǎn)的“守財(cái)奴”,。反其道而向社會(huì)捐贈(zèng)者,，則是一種對(duì)財(cái)富特質(zhì)的悖反。盡管擁有了財(cái)富,，但從來不貪戀財(cái)富,，千金散盡還復(fù)來，不求復(fù)來,，只求捐出,，這是一種何等的財(cái)富境界？

　　有網(wǎng)友猜測(cè)是宗教人士,，貪官,，吃齋的富豪，不食人間煙火者,，然而種種猜測(cè),，恐怕沒有絲毫的道理，也沒有絲毫的對(duì)號(hào)入座的可能,，而只能歸于猜測(cè),。無論是宗教人士、貪官,、念佛者中的哪一種,，都不配做到捐千萬不留名的境界,。宗教也得吃飯，不食人間煙火者也得吃人飯,，而不是如同蚩尤一樣吃石子,。因此說，“順其自然” 第一是個(gè)好人,，第二是個(gè)好人,，第三還是個(gè)好人，最后才是個(gè)有錢人,。當(dāng)一個(gè)人具備了至善的心靈之后,，一旦有錢，他要做的第一件事,，就是救貧扶弱,，普濟(jì)眾生。菩薩未必真能救世,，但這樣的人士卻是現(xiàn)世的菩薩,，其真實(shí)性與現(xiàn)實(shí)性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了任何宗教與神話,。

　　我想,，順其自然更像是一種道德勸善。

　　“壞事不做,，好事不說,，順其自然，愿善事奉行,�,！痹捳f的再明白通俗不過，即一個(gè)人永遠(yuǎn)不做壞事,，只做好事卻不事張揚(yáng),，順其自然的做這一切，最后是愿全社會(huì)奉行善事,。這不是一種道德勸善又是什么,？任何一個(gè)做好事的人，都希望別人認(rèn)可然后給其榮譽(yù),、贊歌,，這是一種正常的也正當(dāng)?shù)木辰纾�然��,，下一個(gè)境界就是無需贊歌的善行,。做到這樣一種境界者，非“神”不可,，試想你我俗世之人,，真的能做到千萬散盡而不求留名,？

　　勸善之意，在于勸人對(duì)待財(cái)富的態(tài)度莫過度占有,，而應(yīng)當(dāng)持有一顆大善之心,。眾生也需療饑寒，我身上的皮草,，可以給數(shù)十個(gè)甚至上百個(gè)井居族買一件大衣,，我肚中的公款魚翅宴,，可以換多少學(xué)生餐,？而對(duì)于那些跌倒于途血流滿面的爺爺奶奶們，扶一把才是一種人性的順其自然,。而無論管你聒噪出何等高深的救援理論,，何等英明的醫(yī)學(xué)不扶，恐怕都早已經(jīng)背離了人類有史以來的先行溫柔一扶,。

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