昨天有報(bào)道說,，有關(guān)部門查實(shí)，張藝謀,、陳婷在登記結(jié)婚前已生育了三個(gè)子女。即使張、陳二人中有一人是獨(dú)子,，即使按照剛剛宣布的“單獨(dú)”家庭可以生二胎，張,、陳二人也違規(guī)多生了一個(gè),。于是，有人在等著看張藝謀是否會(huì)被罰款,，并由此呼吁社會(huì)公平,；還有人測算張藝謀應(yīng)該被罰款多少；有人認(rèn)為罰款還不夠,；但有人則認(rèn)為罰款就是限制人的生育權(quán),，有違人道。在網(wǎng)上,，公理和婆理爭得厲害,。

　　不過，有一點(diǎn)是清楚的,，張藝謀不可能不知道自己超生了,；不可能不知道超生是違規(guī)的,，因而國家有相應(yīng)的處罰規(guī)定；還有一點(diǎn)也是清楚的,，張藝謀知道自己至少罰得起,，因而也就生得起。想多生,、超生的,，肯定不只張藝謀一個(gè)人，但是,，更多的人罰不起,，因此生不起，也就不生了,。罰款,，對張藝謀來說，是事先預(yù)知而事后支付的贖買生育權(quán)的費(fèi)用,。

　　罰得起,，才生得起——生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)，是要成本的,。人的支付成本的能力有強(qiáng)弱,，實(shí)際的生育權(quán)就有大小。張藝謀,、陳婷沒結(jié)婚就生了三個(gè),，而有些人結(jié)婚多年，還是一個(gè)娃,。

　　但是,，生育的愿望，或者說本能,，富人和窮人是一樣的,。《南方周末》曾經(jīng)刊登過有關(guān)越南新娘的報(bào)道《新郎帥得像劉德華,，越南新娘為何跑了》——山村青年封毛仔,，好不容易湊了2萬多塊買了個(gè)越南新娘，但沒多久越南女孩逃走了,。毛仔打算存筆錢再娶一個(gè),。記者問他： “不怕再逃跑嗎？” 毛仔說： “只要她先幫我生個(gè)兒子就行,�,！边€有那個(gè)著名的“放羊娃故事”：“放羊干什么？娶媳婦兒,；娶媳婦干什么,？生娃,；生娃干什么？放羊,�,！�

　　生育，既有現(xiàn)實(shí)的,、社會(huì)性需求,，如情感需求，養(yǎng)老需求,，也有生物學(xué)意義上即本能的需求,，即傳遞基因的需求。這一點(diǎn),，人和動(dòng)物有共通性,。雄獅占有一個(gè)獅群后，會(huì)把老獅王的后代咬死,，讓雌獅給自己生育后代,。但估計(jì)沒有人在“造人”的時(shí)候是為了給國家增加勞動(dòng)力,，改善年齡結(jié)構(gòu)失調(diào)的問題�,，F(xiàn)在放開“單獨(dú)二胎”政策，雖然有調(diào)整人口結(jié)構(gòu)的作用,，但一些人生不起的,，照樣會(huì)放棄這生育的權(quán)力。

　　罰得起,，生得起,，還要養(yǎng)得起。除了生育者個(gè)人支付的養(yǎng)育成本,，還需要?jiǎng)e的養(yǎng)育成本,，自然的即生態(tài)環(huán)境的成本和社會(huì)成本。人的生存是要消耗自然資源的,，而自然承載人類的能力是有限的,；資源分配又涉及公平問題。缺乏公平的社會(huì)不利于人的生存,，公平失衡及維護(hù)公平,，都要付出社會(huì)成本。如果公平失衡導(dǎo)致社會(huì)混亂,，付出的是消極成本,；當(dāng)消極成本過大的時(shí)候，不管你生育成本支付能力的大小,，恐怕都難以逃脫負(fù)面影響,。

　　網(wǎng)上爭論張藝謀超生時(shí),，有人說，有錢人可以出國,。這在某種程度上確實(shí)是一條出路,，但出國又何嘗不是一種代價(jià)，當(dāng)然是比較溫和的代價(jià),。歷史上有人支付過非常慘烈的生育代價(jià),。甲申年（1644年）李自成攻入北京城時(shí)，崇禎皇帝朱由儉害怕女兒長平公主落入敵手,，刀斫長平公主,，說“你為什么要降生在帝王之家啊,！”另一個(gè)女兒昭仁公主則被崇禎皇帝親手殺死,。這樣一種“養(yǎng)不起”，是崇禎皇帝想不到的,。

相關(guān)內(nèi)容推薦：