25日，湖北省宜昌市小溪塔派出所接到群眾報警稱,，一位坐著輪椅的老人露宿在小溪塔街頭，身邊還擺放著一副棺材,。民警趕到現(xiàn)場后了解到，老人今年82歲,，有兩個兒子和三個女兒,。這位生活不能自理的老人原本住在二兒子家，但子女們最近因贍養(yǎng)問題起了糾紛,，導致她在24日晚被二兒媳趕出了家門,。直到老人露宿街頭兩個晚上后，五個子女才最終商定,，由大兒子將老人暫時接回家中,。（新華網(wǎng)10月28日）

　　老家有句俗語，人上一百,，形形色色,。盡孝兒女難找，可不孝子孫從來不少,。誠非無兄弟姊妹亦或力所不及,，更多時候，市面上演的盡是些“三個和尚沒水吃”的鬧劇,。

　　此前,，網(wǎng)上正流傳著“不孝七宗罪”（曰：吝嗇、懶惰,、憤怒,、忌妒、傲慢、貪婪,、推卸責任）的帖子，引發(fā)了熱議,。如果對著“不孝七宗罪”的鏡子照一照,，也不難發(fā)現(xiàn)不孝子女的各種“罪狀”。

　　然而對此,，即便你搬出法律文書,，或是大作司法調(diào)解和思想工作，任憑你苦口婆心這忠孝仁義,，再哪怕判官的驚堂木拍得乒乓響,，也未必能讓幾雙兒女口服心服。除了所謂公平的較真和算計,，哪里有一丁點“家有一老如有一寶”的得意和溫情,？正如在下曾言，所謂“新24孝”,、“�,；丶铱纯础倍疾贿^是一種美好期待罷了�,？晒苡玫霓k法上哪兒找去,？

　　從新聞進程不難發(fā)現(xiàn)，如若不是路人甲的舉報,，再加上媒體的聚光燈,，恐怕耄耋老人就真的要躺進棺材里。又假設,，即便入土之后,，也未見得能安身長眠。須知那安葬費用的糾結(jié)和盤算,，甚至芝麻大點的生前財產(chǎn)都有可能變成兄妹或妯娌之間的“戰(zhàn)爭”導火線,。好在，輿論監(jiān)督的威力讓正義的曙光提前到來,，頗有逆襲的感觀,。于是乎，在下幾經(jīng)折騰拿腳后跟研究之后發(fā)現(xiàn),，問題的癥結(jié)就在于此——面子,。

　　追根溯源，中華民族自古以來重孝悌,。無論封建社會,，還是當今時代，行孝之人受人尊敬，不肖子孫人人鄙夷,。古時候,，不孝之人備受“歧視”，經(jīng)商無信可言,，做官要擔風險,；宗族之內(nèi)，不肖子孫入不得宗廟,，不能落葉歸根,；而今，不孝之人同樣是社會道德文明的反面典型——亦可謂“人不孝不立”,。恕我功利,，這“面子賬”還真得仔細算一算。誠然,，后輩們即便數(shù)十年如一日地敬老愛老甚至及人之老,，也未必能夠美名傳四方，而一旦不孝之事公諸于媒體廣眾,，便當真可“一夜成名”,。只是，這“不肖子孫”的“鍋底灰”應該夠他們“洗一輩子”的了,。此誠可見,，孝與不孝終究是個“面子工程”，容不得敷衍怠慢,。

　　言以蔽之,，拒不贍養(yǎng)老人的不孝行為，已然觸犯法律的紅線,。因之,，也就不能成為維護所謂隱私或名譽的借口。既然法律的公正總是姍姍來遲,，就不妨借助社會輿論的挑刺功夫,，啟動一項孝道監(jiān)督的“面子工程”，讓媒體和公眾共同參與到孝道的維護和倡導中,，順帶替那些個“不孝癥”患者好好治治“私心病”,。

　　（文/劉�,。�

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