2021-09-03 11:26:47 公務(wù)員考試網(wǎng)
文章來源:上海分院
四,、“給定材料7”中講述了農(nóng)婦劉女士和李老太家人之間發(fā)生的一段感人故事,,請你以這個故事為話題,,自擬題目,,寫一篇文章。(40分)
要求:
(1)結(jié)合“給定資料”,,并注意聯(lián)系當(dāng)前社會實際和自身體會;
(2)觀點明確,,內(nèi)容充實,層次清楚,,語言流暢;
(3)總字?jǐn)?shù)800-1000字,。
多行當(dāng)為之事 常懷感恩之心
“老人倒地扶不扶”、“有人遇險救不救”正在成為當(dāng)今中國兩個引起普遍討論的“世紀(jì)難題”,,前有南京“彭宇案”的多輪反轉(zhuǎn),,后有屢見報端的“救輕生女致大學(xué)生淹死”等新聞事件,似乎“扶”與“不扶”逐漸成為一種經(jīng)濟(jì)實力的考量,,“救”與“不救”也成為了“值不值得”的等價表述,。
就在這樣的背景下,來自農(nóng)村的劉女士卻像“吃了豹子膽”一般出于好心讓高齡的李老太太搭乘自己的“順風(fēng)車”,,結(jié)果出了車禍,,老太太的家人也“不按套路出牌”,居然拒絕了劉女士的賠償,,聲稱“不能讓好人做了善事反而吃虧”,。這不禁要讓我們思考:“見義勇為”、“知恩圖報”難道真的“不合時宜”了么?答案顯然是否定的,,無論個人要取得怎樣的成功,,國家要鑄就怎樣的輝煌,都不能舍棄在道德立場上的基本底線,,那就是“多行當(dāng)為之事,,常懷感恩之心”。
什么是“當(dāng)為之事”?古人講“君子有所為有所不為”,,不符合道義的事情,,違背良心的事情,,就不能做,做了便要承受相應(yīng)的物質(zhì)或精神上的懲罰,,而符合道義的事情,,則是無論條件多么艱難,也應(yīng)想方設(shè)法去做,�,?鬃诱f“見義不為,無勇也”,,任何看到“當(dāng)為之事”而不敢去做的人,,不管找到什么借口,歸根結(jié)蒂還是缺乏一種勇氣,,是“私而忘公”,。如今很多人批評少年英雄賴寧舍己救火,說他“太沖動不計后果”,,我們可以認(rèn)為存在更加合理的處置方式,,但是那種見義勇為的精神來不得半點污蔑。沒有了“多行當(dāng)為之事”,,韓愈看到君主勞民傷財,,就不會力陳己見,韓公就不再是韓公,,唐宋大家中便會少了一個錚錚鐵骨的好漢;沒有了“多行當(dāng)為之事”,,共產(chǎn)黨人也不會在“四一二”反革命政變之后,發(fā)動“三大起義”,,并最終“救我中華于危難”,。
敢于沖破個人私利束縛,捍衛(wèi)道德底線是非常不容易的,,但是常懷一顆感恩之心,,其實并非難事,。從微博到微信,很多心靈雞湯和勵志文章都會把“感恩”放在極突出的位置,,那么什么是感恩?感恩不是嘴上的道謝,,感恩不是商家的宣傳,感恩不是塞在醫(yī)生手里的紅包,,感恩更不是被救起后的“以身相許”;感恩是一種基本的道德要求,,是對我們良知的叩問,是對人類最珍視價值的尊重,,是對善行的積極擴(kuò)散,,是對大愛的重新傳遞,。屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎,她卻將“青蒿素”的研究成果歸功于國家的支持,、團(tuán)隊的努力,,這不是虛偽,而是“常懷感恩之心”;居里夫婦歷經(jīng)無數(shù)日夜才發(fā)現(xiàn)了一種放射性元素,,首先想到的是用祖國的名字將其命名為“釙”,,這不是做作,而是“常懷感恩之心”,。
再光明的地方,,也總會有黑暗的角落,隨著社會的發(fā)展,,價值觀的多元化已經(jīng)愈加明顯,,人們的選擇也日益復(fù)雜;但不能因為黑暗無法抹殺,就拒絕追求光明,,善舉需要善待,,惡行不能姑息。堅守道德底線,,倡導(dǎo)多行正義,,引導(dǎo)感恩回歸,于個人是修身立業(yè)之需要,,于國家是攻堅克難之良方,。
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