【模擬題】

現(xiàn)在很多民風(fēng)民俗,、傳統(tǒng)手藝,，只有當(dāng)?shù)乩夏耆硕�,、老年人會,，沒有人接班。對此,，你怎么看?

【參考答案】

這些古老的民風(fēng)民俗與傳統(tǒng)手藝其實就是我國文化領(lǐng)域的“活化石”,，對我國傳統(tǒng)文化、歷史人文有著重要的傳承作用,。然而,，傳統(tǒng)手藝后繼無人使得許多民俗,、傳統(tǒng)手藝面臨失傳的風(fēng)險。為此,，我們必須予以高度重視,，努力破解傳統(tǒng)文化“后繼無人”的困境，對傳統(tǒng)手藝,、民風(fēng)民俗等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)進行保護,，發(fā)揚。

出現(xiàn)無人接班的現(xiàn)象,，我認為主要有以下幾點原因：一是社會發(fā)展潮流的變化�,，F(xiàn)代社會飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的生活方式離我們越來越遠,。傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開傳統(tǒng)生活方式,、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生存土壤，而當(dāng)前人們的娛樂方式,、消費理念已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,，這種社會發(fā)展沖擊著傳統(tǒng)文化的發(fā)展;二是生存壓力大，社會競爭激烈�,，F(xiàn)代社會競爭激烈,，升學(xué)、就業(yè)等生存壓力占據(jù)了年輕人大量的時間和精力,，而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民俗不僅需要投入大量的人力物力,，而且也不能獲得物質(zhì)上的回饋，因此年輕人不愿意學(xué)習(xí);三是外來文化沖擊,。某些曾經(jīng)深刻影響我們一輩又一輩的傳統(tǒng)文化,，在外來文化的沖擊下，逐漸消解,，年輕群體的傳統(tǒng)文化意識也越來越淡,。

要改變這一現(xiàn)狀，使我國的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗才能夠永葆青春,、經(jīng)久不衰,，我認為需要做出以下努力：

首先，政府應(yīng)該對傳統(tǒng)習(xí)俗進行大力宣傳,，使“保護傳統(tǒng)習(xí)俗”的觀念深入人心,，認真貫徹保護傳統(tǒng)習(xí)俗的政策，做好對傳統(tǒng)習(xí)俗的立法工作,，規(guī)范對傳統(tǒng)習(xí)俗的開發(fā)與保護,，并加大對保護傳統(tǒng)習(xí)俗的投入，促進傳統(tǒng)習(xí)俗的創(chuàng)新以使傳統(tǒng)習(xí)俗適應(yīng)新時代的發(fā)展,。

其次,，發(fā)現(xiàn)和保護現(xiàn)有的手藝人并培養(yǎng)繼承人。傳統(tǒng)的工藝包括一些藝術(shù),，都是口傳心授,，一旦傳承人過世，就可能銷聲匿跡,。留住了人,，才能夠留住手藝。這就需要國家和政府要提高手藝人的社會地位和經(jīng)濟保障力度,。

再次,，將傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合。通過宣傳推廣傳統(tǒng)手工制品,，讓它們廣為人知,。同時，引導(dǎo)手藝人,，讓傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,，盡可能發(fā)掘其市場價值和文化價值，比如讓某些不適應(yīng)現(xiàn)代生活需要的手工制品進行改良重新適應(yīng)實際需要,，或者干脆從實用性向觀賞性轉(zhuǎn)變進一步打開市場,。

最后，大力發(fā)展壯大基層文化隊伍,，整合傳統(tǒng)民俗方面的民間藝人,，基層文化部門要積極發(fā)揮自身作用來宣傳、保護傳統(tǒng)民俗,。在學(xué)校里開設(shè)相關(guān)課程或?qū)�業(yè),，培養(yǎng)后繼人才，提高學(xué)生增強保護中華民族傳統(tǒng)風(fēng)俗與手藝的責(zé)任與意識,。

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