【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2020年三支一扶考試申論綜合指導(dǎo)：如何寫出高質(zhì)量的申論文章？,，詳細(xì)信息請(qǐng)閱讀下文!更多資訊請(qǐng)關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(hào)(htszyf),，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889,。

在申論寫作過程中,，論證是文章寫作篇幅最長,，最重要的部分。論證最重要的是就是對(duì)提出的觀點(diǎn)說清楚,、講明白,。如何說清楚，講明白?這就是常說的擺事實(shí),、講道理,。即申論講義里提到的例證法與理證法。

例證法,，顧名思義就是舉例子,。在申論寫作中，可以舉社會(huì)熱點(diǎn),、歷史典故,、名人事例、自身經(jīng)歷等等,，通過對(duì)事例的陳列來達(dá)到說服力,。理證中有原因分析、影響分析,、比喻論證,、數(shù)據(jù)論證、原理效應(yīng)分析等等,。接下來，我們重點(diǎn)分析一下比喻論證,、數(shù)據(jù)論證以及原理效應(yīng)論證,。

一,、比喻論證

比喻作為一種修辭手法，在文章寫作中是比較常見的,。比喻這種修辭手法在分論點(diǎn)論證過程中主要就是分論點(diǎn)本身用比喻的修辭手法進(jìn)行優(yōu)化,。如2018年國考副省級(jí)，原始分論點(diǎn)為：科學(xué)促進(jìn)想象力發(fā)展;藝術(shù)促進(jìn)想象力發(fā)展;古文化促進(jìn)想象力發(fā)展,�,？梢詢�(yōu)化為：科學(xué)為想象力打牢地基;藝術(shù)為想象力奠定基礎(chǔ);古文化為想象力增色添彩。

二,、數(shù)據(jù)論證

在申論材料中,，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)很多數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)在申論作答中起的作用很大,，但是一般在申論客觀題作答一般不會(huì)直接照抄數(shù)據(jù),，需要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行最大值，最小值的提煉,，進(jìn)而得出觀點(diǎn),。

比如2014年副省級(jí)：材料中提到一項(xiàng)對(duì)“白領(lǐng)階層”的社會(huì)調(diào)查顯示，在被調(diào)查者中,，認(rèn)為與過去5年相比,，生活幸福指數(shù)略有下降和下降很多的占36%;快樂正悄然離一些人遠(yuǎn)去，焦慮已漸漸占據(jù)某些現(xiàn)代人的心理,�,？珊喜⒏膶懀寒�(dāng)前心理焦慮逐漸成為困擾很多人的問題，快樂遠(yuǎn)去,、幸福感不斷下降,。又如：有報(bào)告顯示，新生代農(nóng)民工已經(jīng)占農(nóng)民工整體的47%,。他們因?yàn)槭杖胼^低,，難以承受較高的生活消費(fèi)，融入城市生活困難重重,，更容易滋生心理問題,。可改寫：尤其是新生代農(nóng)民工,，基本占到農(nóng)民整體數(shù)量的一半,。他們?cè)诔鞘泄ぷ鳎瑓s面臨諸多生活困境,，難以融入城市,。他們是心理問題的高發(fā)群體。同時(shí),，人口流動(dòng)范圍加大,，生活環(huán)境變化加快以及各種自然災(zāi)害頻發(fā),，都會(huì)使人們?cè)黾由鐣?huì)陌生感帶來歸屬感的降低，進(jìn)而導(dǎo)致孤獨(dú)感,。特別在一些發(fā)展較快的城市,，生活著一些被高就業(yè)門檻和高生活成本邊緣化的“社會(huì)隔離”人群，或稱心理“無根”人群,，這種現(xiàn)象得不到消解,，易使一些負(fù)面情緒蔓延，甚至危及社會(huì)秩序和安全,。合并改寫：當(dāng)前人們對(duì)社會(huì)陌生感增加,，歸屬感降低，孤獨(dú)感增強(qiáng),。尤其是很多被高就業(yè)門檻和高生活成本邊緣化的社會(huì)隔離人群,，他們的孤獨(dú)感更強(qiáng)。

分論點(diǎn)論證：放慢生活節(jié)奏,，讓生活慢下來,，有助于培養(yǎng)積極向上的社會(huì)心態(tài)。不可否認(rèn),，當(dāng)前心理焦慮逐漸成為困擾很多人的問題,，人們快樂遠(yuǎn)去、幸福感不斷下降,。尤其是新生代農(nóng)民工,，基本占到農(nóng)民整體數(shù)量的一半。他們?cè)诔鞘泄ぷ�,，卻面臨諸多生活困境,，難以融入城市。他們是心理問題的高發(fā)群體,。城市快節(jié)奏的生活方式?jīng)]有幫他們樹立一個(gè)更加積極向上的社會(huì)心態(tài),。相反人們的對(duì)社會(huì)陌生感增加，歸屬感降低,，孤獨(dú)感增強(qiáng),。尤其是很多被高就業(yè)門檻和高生活成本邊緣化的社會(huì)隔離人群。這些心理問題的長期得不到有效解決,，最終會(huì)引發(fā)極其惡劣的后果,，危及社會(huì)秩序和安全。所以放慢生活節(jié)奏,，讓人們?cè)诼�生活中尋找到心理的歸依平衡,，才真正有利于重塑一個(gè)積極向上的社會(huì)心態(tài)。

三,、原理效應(yīng)論證

原理效應(yīng)論證在論證中應(yīng)用程度比數(shù)據(jù)相對(duì)較少,，因?yàn)樾枰獙?duì)原理效應(yīng)的本意以及寓意有所了解,。當(dāng)然，如果掌握了較多的原理效應(yīng),，那么原理效應(yīng)的應(yīng)用在論證中也會(huì)得心應(yīng)手。比如常見的原理效應(yīng)有：木桶原理,、青蛙效應(yīng),、墨菲定律、破窗效應(yīng),、羊群效應(yīng)等,。

那么原理效應(yīng)如何應(yīng)用?在這里可以適當(dāng)舉例。比如,，2019年國考副省級(jí)分論點(diǎn)為“城市文明與鄉(xiāng)村文明應(yīng)該互補(bǔ)”,，那么論證可以如下表述：城市文明與鄉(xiāng)村文明應(yīng)該互補(bǔ)。在社會(huì)學(xué)中,，有一個(gè)效應(yīng)叫馬太效應(yīng),。來自圣經(jīng)《新約·馬太福音》一則寓言：“凡有的，還要加倍給他叫他多余;沒有的,，連他所有的也要奪過來”,。當(dāng)下喻指兩級(jí)分化現(xiàn)象。當(dāng)然,，在鄉(xiāng)村文明與社會(huì)文明之間亦是如此,。當(dāng)今社會(huì)，隨著城市化的進(jìn)一步推進(jìn),，過分重視對(duì)城市文明的發(fā)展,，造成的結(jié)果便是鄉(xiāng)村文明嚴(yán)重落后，鄉(xiāng)村文明和城市文明發(fā)展不對(duì)等,。在這種情況下,，要發(fā)揮城市對(duì)鄉(xiāng)村的帶動(dòng)作用，國家政策向鄉(xiāng)村傾斜,，人才,、資金、技術(shù)向鄉(xiāng)村流動(dòng),，如此才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展,。

因此，比喻論證需要對(duì)原始的句式加入本體以及喻體進(jìn)行擴(kuò)句;數(shù)據(jù)論證可以通過找尋最大值,、最小值來進(jìn)行書寫;原理效應(yīng)需要結(jié)合本意以及寓意來寫作,。當(dāng)然，申論寫作離不開課下的積累,，希望各位學(xué)員可以多積累,，寫出高質(zhì)量的申論文章,。

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