【導讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2020年三支一扶考試申論文章：要掌握的兩個核心方法，詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

在公務(wù)員考試申論科目中，文章書寫毫無疑問是重頭戲,，但也是考生最容易出問題的地方,。從近幾年的考試情況來看，對于立意尋找的難度逐漸淡化,，但是對分論點論證的要求越來越高,。在這里給大家詳細介紹兩個核心方法，以備參考借鑒,。

首先,，我們要明確的是任何公考類的考試，文章寫作選取的體裁都是議論文(盡管有些個別考試可能會出現(xiàn)“文體自選”,，“體裁不限”,，但也必須寫成議論文)。這就決定了議論文必須具備三大要素：論點,、論據(jù)和論證,。論點是一篇文章的“靈魂”，是獨一無二的;論據(jù)是一篇文章的“血肉”,，是客觀存在的事實和道理;論證是一篇文章的“筋骨”,，是將論點與論據(jù)建立聯(lián)系的橋梁。在這三個要素中,，以論證方法最讓考生頭疼,。

如何才能論證出充實、有效,、豐富的分論點,，就需要考生結(jié)合分論點，選擇多種類型的論證方式進行論證(常見論證方式有例證法和理證法),。這里以2016國考市地作文和2018國考市地作文為例,，做一個詳細講解。

一,、例證法

(一)是什么：用例子論證,，例子可選社會熱點案例、經(jīng)典典故案例,、自身經(jīng)歷等呈現(xiàn),。

(二)為什么：之所以選擇用案例論證分論點，一是材料本身就是案例型材料為主,，可以多借鑒材料本身的素材去論證,，二是有內(nèi)容寫，考生寫起來邏輯相對會比較清晰,、內(nèi)容整體也會比較充實,。

(三)怎么用

1.選例的來源：

例子的選擇既可以選擇材料中的,，又可以選擇材料外的，二者結(jié)合最佳,。以2016國考市地為例,，在論證分論點“好政策可以滋養(yǎng)公民的德性”時既可以選擇材料中T縣反四風政策、1977恢復高考政策,、限塑令政策等,，又可以選擇材料外的“常回家看看”入法,、禮讓斑馬線政策,、好人法等例子。

2.選例的依據(jù)：

例子不分好壞,，很多考生覺得自己的例子太過俗套,，其實不然。只要依據(jù)分論點去論證,，論證的內(nèi)容哪怕是眾所周知的也能論證的有效,。以2016國考市地為例，在論證分論點“好政策可以滋養(yǎng)公民的德性”時,，案例一定圍繞核心詞“德性”和“好政策”尋找,，這樣才可能保證說理性強。

3.選例的數(shù)量：

如果選用1個例子,，最好選擇材料外的,，可按照“主體+處境+做法+結(jié)果”的形式去呈現(xiàn);如果選用2個例子，便可材料中與材料外的例子相結(jié)合,，正反對比呈現(xiàn),，或者兩正、兩反加強論證力度;如果選用3個例子,，可采用排比的句式,，凸顯出案例的共性。

4.論證思路：

呈現(xiàn)一個完整的分論點時,，可以先寫一個段旨句,，即分論點。其后可以緊跟一個過渡句,，主要是起到承上啟下的作用,，可以用名言警句、政策報告或者一些背景性的話,、分論點核心關(guān)鍵詞的內(nèi)涵等去呈現(xiàn),。接著進行案例的描述，案例的數(shù)量無論選擇幾個,，論證的字數(shù)在80-140字之間最佳,。案例之后可進行案例的分析,，此處以啟示分析為主，從案例中得到與分論點掛鉤的啟示,。最后,，可以用分論點同義替換的句子或者適當展開談對策的方式回扣分論點,。所以,，用例證法呈現(xiàn)完整的一個分論點時，可以包含五個部分的內(nèi)容,，“段旨句+過渡句+案例描述+案例分析+回扣分論點”,。

以2016國考市地“好政策滋養(yǎng)公民的德性”為例：

用1個例子論證時：好政策可以滋養(yǎng)公民德性(段旨句)。“德性”是公民思想道德修養(yǎng)的水平,，也是公民社會成熟的條件和標志(過渡句),。2006年，南京彭宇案,，讓“該不該扶老人”成為社會熱議的話題,，也讓施救者反被訛詐進入公眾的視野。此后,，類似的新聞時不時見諸報端,。2016年6月，“好人法”頒布,，讓施救者見義勇為不再有后顧之憂,，做好事有了政策保證，此項政策成為塑造社會公德標桿的奠基石(案例),。其實不僅是社會公德需要政策滋養(yǎng),，職業(yè)道德、家庭美德,、個人品德也需要依靠政策去培育(案例分析),。因此，一項政策的評價標準,，必須以滋養(yǎng)公民德性為高線,，讓群眾感受到政策中的道德取向，激發(fā)群眾追求美善(回扣分論點),。

用2個例子論證時：好政策可以滋養(yǎng)公民德性(段旨句),。小平同志曾說：“好的制度讓壞人變好，壞的制度讓好人變壞”,，同理好政策能激發(fā)人性中至美至善的部分,，抑制邪惡貪婪的部分(過渡句)。某省T縣就大操大辦紅白喜事出臺行政命令專項整治,，盡管各界反映不一,，但毫無疑問,，通過這一政策的實施卻有助于形成“倡導勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”的風潮;無獨有偶,，“限塑令”的推行起初也遭遇爭議,，但幾年實行下來，確實也引領(lǐng)了“綠色,、低碳,、環(huán)保、循環(huán)”的消費風氣(案例描述),，社會公德意識得到顯著提升(案例分析),。這些好政策都非常有利于傳播社會核心價值觀，提升公民道德水平(回扣分論點),。

用3個例子論證時：好政策可以滋養(yǎng)公民德性(段旨句),。如果說滿足公民意愿是衡量政策優(yōu)劣的基準線，那么滋養(yǎng)公民的德性就是衡量政策優(yōu)劣的終點線(過渡句),。“�,；丶铱纯�”寫入法律，子女主動承擔起照料父母的責任,，傳承中國五千年來的“孝道”文化,。許多城市將“機動車禮讓行人”寫入法規(guī)，司機自覺停車讓行人先行,，國民素質(zhì)得到了很大的提升,。T縣為了扭轉(zhuǎn)紅白喜事大操大辦的習俗出臺禁辦部分酒席的規(guī)定，官方帶頭引領(lǐng)民風改善,，培育了勤儉節(jié)約的好風氣(案例描述),。由此可見，一項好的政策,，能夠讓公民在工作中展現(xiàn)出職業(yè)道德;在生活中家庭美德;在學習中彰顯個人品德(案例分析),。只有滋養(yǎng)了德性，好政策才能深入人心,，落到實處(回扣分論點),。

二、理證法

(一)是什么：用道理論證,，道理可用原因,、影響、名言,、政策,、原理效應(yīng)等呈現(xiàn)。

(二)為什么：在國考當中,，理證法也備受閱卷老師的青睞,。相較例證法而言,，理證法更能體現(xiàn)考生的邏輯性，對于現(xiàn)象剖析的深刻度,。若論證清晰,、有效也能取得不錯的分數(shù)。在眾多理證法中,，考生在原因分析和影響分析最容易把握,，二者也可相互結(jié)合運用。其呈現(xiàn)出的分論點論證較為充實,，以下將做重點講解,。

(三)怎么用：

1.原因分析：是一個由果推因的過程,。以2018國考市地作文為例,，在論證分論點“城市建設(shè)需要‘無’”時，基本思路是：城市建設(shè)之所以好(好在哪里適當展開談),，原因在于注重“無”(深入剖析如何注重的“無”)/城市建設(shè)之所以不好(不好在哪里適當展開談),，原因在于沒有注重“無”(深入剖析沒有注重哪些“無”)，因此,，城市建設(shè)要想好,，需要注重“無”。完整的原因分析論證思路：分論點+過渡句+現(xiàn)象+原因分析+回扣分論點,。

以2018國考市地作文為例：

城市建設(shè)需要注重“無”(分論點),。正如老子所言，碗之所以為碗,，是因為其內(nèi)部留有虛空,，碗才能發(fā)揮碗的作用，城市的建設(shè)亦然(過渡句,。)當前,，在城市建設(shè)中，存在過度注重城市“面子”的建設(shè),，鱗次櫛比的高樓,，氣派的大廣場比比皆是，卻造成城市居住環(huán)境下降,，商品價格攀升等問題(現(xiàn)象),。究其原因，一方面,，在于管理者對于城市建設(shè)缺少整體規(guī)劃,，盲目追逐經(jīng)濟效益，過度注重美觀效果,，造成城市缺少面向全體市民的公共空間,。另一方面,，城市建設(shè)缺少對優(yōu)秀文化的傳承，缺少文化的浸潤,，造成市民素質(zhì)滑坡,，道德缺失(原因分析)。因此,，城市建設(shè)要注重打造集文化,、休閑、經(jīng)濟于一體的公共空間,，傳承傳統(tǒng)文化,，滿足人的需求，真正提升居民幸福感(回扣分論點),。

2.影響分析：是一個由因推果的過程,。以2018國考市地作文為例，在論證分論點“城市建設(shè)需要‘無’”時,，基本思路是：城市建設(shè)注重無(在哪些方面注重的,，談具體表現(xiàn))，給城市建設(shè)帶來積極影響(深入剖析帶來了哪些方面的影響)/城市建設(shè)沒有注重無(在哪些方面沒有注重,，談具體表現(xiàn)),，給城市建設(shè)帶來消極影響(深入剖析帶來了哪些方面的影響)，因此,，城市建設(shè)要想好,，需要注重“無”。完整的原因分析論證思路：分論點+過渡句+現(xiàn)象+影響分析+回扣分論點,。

以2018國考市地作文為例：

城市建設(shè)需要注重“無”(分論點),。正如老子所言，碗之所以為碗,，是因為其內(nèi)部留有虛空,，碗才能發(fā)揮碗的作用，城市的建設(shè)亦然,，只有體現(xiàn)“無”城市建設(shè)才能更完整(過渡句),。“無”看似宏觀實則處處彰顯在城市的每一個細節(jié)之處：遵德守禮是“無”、書香社會是“無”,、歷史文化是“無”,、公共空間亦是“無” (現(xiàn)象)……這些潤物細無聲的思想讓社會摒棄著浮躁，重回鉛與火的時代,，知識得到充實,，民族精神得以養(yǎng)成;這些隱形的空間搭建起了人際間溝通的橋梁，化解著人與人之間的矛盾，緩和貧富差距的對立,，使得人際關(guān)系走向和諧,，社會秩序井然有序，道德得以回歸(影響分析),。這些足以說明,，“無”是一個城市不可獲取的組成部分，在城市建設(shè)中必須有意識地涵養(yǎng)城市的精神高地,，鑄造交流空間(回扣分論點),。

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