【導(dǎo)讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：三支一扶公基考點(diǎn):唯物主義與唯心主義的劃分標(biāo)準(zhǔn),，詳細(xì)信息請閱讀下文!更多資訊請關(guān)注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf)，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889,。

這個(gè)世界到底是先有雞還是先有蛋?這是一個(gè)爭論不休的問題,。在哲學(xué)層面關(guān)于物質(zhì)與意識何為第一性的問題，分成了唯物主義和唯心主義,。在事業(yè)單位考試中這一塊知識是考試的�,？贾�識點(diǎn)，今天我們歸納了一些關(guān)于區(qū)分這兩者的一些小竅門希望對各位考生有所幫助,。

一,、唯物主義

唯物主義認(rèn)為是物質(zhì)第一性，意識第二性,。物質(zhì)決定意識,。在唯物主義的發(fā)展過程中,，根據(jù)對“物質(zhì)”認(rèn)識的深度和廣度的不同，又劃分為三種形態(tài)：

1.古代樸素唯物主義：它把世界的本原看作是一種或幾種實(shí)物,。例如：古希臘哲學(xué)家泰勒斯說：“水是萬物之源”,。他把世界的本原簡單的歸納為“水”。這就具有一種古樸性,。所以在考試中我們可以去抓住一些關(guān)鍵詞去迅速進(jìn)行判斷,。

關(guān)鍵詞法：金木水火土、五行八卦氣,、陰陽

2.近代形而上學(xué)唯物主義：隨著近代物理學(xué)的發(fā)展它把世界的本原看作是原子,。但是它具有一定的缺陷性,在考試中通常以直接記憶的方式考察。

缺陷性：機(jī)械性

形而上學(xué)性

不徹底性：即自然觀是唯物的,，歸結(jié)為“原子”,。但歷史觀是唯心的，認(rèn)為社會歷史的發(fā)展是由個(gè)人意識決定的,。因此近代形而上學(xué)唯物主義又被稱作半截子唯物主義,。例如：“如果沒有李世民就沒有貞觀之治”。這句話就歷史唯心了,。他認(rèn)為社會歷史的發(fā)展全憑借個(gè)人的意志決定,，忽略了社會歷史人物的活動也會受到客觀條件的限制。

3. 辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學(xué),。把世界的本原歸結(jié)為物質(zhì),。

二、唯心主義

唯心主義認(rèn)為意識第一性,，物質(zhì)第二性,。又分為了主觀唯心主義和客觀唯心主義。這是考試中的易錯知識點(diǎn),。

1.主觀唯心主義：主張世界的本原是人的精神,。

關(guān)鍵詞法：我、心,、吾,、人

例如：我思故我在、吾心即宇宙,、人是萬物的尺度

2.客觀唯心主義：主張世界的本原是脫離物質(zhì)世界的“客觀精神”,。

關(guān)鍵詞分類法：神與宗教：上帝創(chuàng)世界、女媧造人

老子的道：道生一,，一生二,，二生三，三生萬物

理學(xué)：理在事先

宿命論：生死有命,，富貴在天

黑格爾的“絕對精神”：神的旨意

【例題】下列選項(xiàng)中,，與成語“聽天由命”所體現(xiàn)的哲學(xué)思想不一致的是：

A. 各安天命

B. 上帝創(chuàng)造了世界

C. 我思故我在

D. 理生萬物

答案：C,。題干當(dāng)中體現(xiàn)的是主觀唯心主義的思想，ABD都符合,。C“我思故我在”體現(xiàn)的是主觀唯心主義,。把人的意志看作是世界的本原。故本題答案為C,。

以上為大家歸納的唯物主義和唯心主義的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn),，希望能對各位考生有所幫助，祝大家一舉成功,，早日上岸,。

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