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三支一扶考試申論范文:以水為師

2017-01-27 11:13:00 三支一扶招聘網(wǎng) http://czjtsc.com/ 文章來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)

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水,是生命之源,,沒(méi)有水,,地球上就不會(huì)有生命。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),,水至關(guān)重要,。不管是農(nóng)業(yè),還是工業(yè),、服務(wù)業(yè),,都離不開(kāi)水。但水的價(jià)值,,不止于此,,它也是人類(lèi)的老師。我國(guó)先哲非常善于向水學(xué)習(xí),,如老子有“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”的認(rèn)識(shí),,孔子則有“智者樂(lè)水”的感悟。以水為師,,有利于推動(dòng)全民建成小康社會(huì),。

以水為師,有利于構(gòu)建政治文明,。老子說(shuō):“上善若水,,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”萬(wàn)物的生長(zhǎng),,離不開(kāi)水的滋潤(rùn),,而水卻很“無(wú)私”,沒(méi)有要求獲得任何回報(bào),。對(duì)于政府部門(mén)來(lái)說(shuō),,應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,全心全意為人民服務(wù),。如果能夠做到這點(diǎn),,那么就會(huì)獲得人民群眾的擁護(hù)和支持,“不爭(zhēng)而莫能與之爭(zhēng)”,。如果背離水的精神,,以公謀私,貪污腐化,損害人民群眾的利益,,那么就會(huì)制造社會(huì)矛盾,,甚至引發(fā)群眾性事件。由此可見(jiàn),,構(gòu)建政府文明,,需要以水為師,學(xué)習(xí)水“利而不爭(zhēng)”的精神,。

以水為師,,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。水,,變化萬(wàn)端,,隨物賦形,。我們的祖先向水學(xué)習(xí),,領(lǐng)悟了“變”的哲理。正所謂:窮則變,,變則通,,通則久。當(dāng)我們遇到困境時(shí),,必須學(xué)會(huì)靈活應(yīng)變,,只有這樣,才能渡過(guò)難關(guān),,當(dāng)下,,我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),原有的依靠廉潔勞動(dòng)力,、高消耗,、重污染的發(fā)展模式,已經(jīng)不可持續(xù),,必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力和發(fā)展方式,。在此情況下,我國(guó)政府學(xué)習(xí)水“變”的哲學(xué),,大力推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè),、萬(wàn)眾創(chuàng)新和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù),、健康發(fā)展,。

以水為師,有利于保障社會(huì)和諧,。水的一大特點(diǎn),,就是包容。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,,但是,收入差距卻很懸殊,,精神文明建設(shè)也很滯后,,各種利益群體相互博弈,各種價(jià)值觀相互碰撞,,這就需要社會(huì)具有包容精神,。然而,從我國(guó)現(xiàn)實(shí)來(lái)看,,無(wú)論是玉林狗肉風(fēng)波,,還是路怒大打出手,抑或地域歧視,,都反映出我們的社會(huì)缺乏包容,。俗話說(shuō):海納百川,有容乃大,。我們只有學(xué)習(xí)水的包容性,,增進(jìn)各個(gè)階層的溝通和理解,以理性的方式解決各種分歧,,才能讓社會(huì)變得更加和諧,,更加美好。

水,,可以用來(lái)喝,,可以用來(lái)洗衣服,可以用來(lái)養(yǎng)花,。水的具體價(jià)值不可估量,,而抽象價(jià)值也很巨大,可以為人類(lèi)提供諸多啟示�,,F(xiàn)在,,我國(guó)進(jìn)入全面深化改革開(kāi)放的新時(shí)期,應(yīng)該以水為師,,學(xué)習(xí)它的“利而不爭(zhēng)”“變”與“包容”,,進(jìn)而構(gòu)建政治文明,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,保障社會(huì)和諧,,推動(dòng)全面建成小康社會(huì)。

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