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《資治通鑒》中子順曾道：“人皆作之。作之不止,，乃成君子;作之不變,，習(xí)與體成;習(xí)與體成，則自然也,。”【批注1】引用名言,。也就是說，無論動機(jī)如何,，一個人只要持之以恒地做好事,，久而久之就能形成習(xí)慣，最終讓習(xí)慣與本性自然融合,。人生如同一場馬拉松,，要想避免中途出局，必須擁有持久的耐心和堅韌的毅力,，“作之不止”,，方有不凡�,？梢�,，推動良好的行為在實踐中形成習(xí)慣,，關(guān)鍵在于“作之不止”。【批注2】立意：推動良好的行為在實踐中形成習(xí)慣,，關(guān)鍵在于“作之不止”,。

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人貴有恒，但凡成就一番事業(yè)的人,，無不是有恒心,、有毅力的強者。【批注3】分論點1：人貴有恒,，但凡成就一番事業(yè)的人，無不是有恒心,、有毅力的強者,。他們聚焦主要目標(biāo)，一以貫之,、久久為功,，在堅持中集聚力量、成就作為,。“時代楷模”王繼才在條件艱苦卓絕的開山島上為國守島32年,，直至生命最后一刻。“當(dāng)代愚公”李保國三十五年如一日扎根太行山區(qū),，用科技為荒山帶來蒼翠,，用產(chǎn)業(yè)為鄉(xiāng)親拔除“窮根”。【批注4】舉例論證,。古人說得好：“鍥而舍之,，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤,。”葆有堅持不懈的精神,，蓄積水滴石穿的韌勁，一個人終將在平凡中書寫不凡,。【批注5】引用論證,。

“作之不止”，關(guān)鍵是要向上向善,，將好的品行,、好的習(xí)慣貫穿始終。【批注6】分論點2：“作之不止”,，關(guān)鍵是要向上向善,，將好的品行、好的習(xí)慣貫穿始終,。否則,，一旦思想迷航,、行為迷失，只會誤入歧途,，并在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn),。前不久，多名落馬高官的懺悔書或處分決定公開展示,，引發(fā)不少人的思考,。其實，很多貪腐分子初入官場時,，也曾嚴(yán)格要求自己,，不敢越雷池一步;然而，隨著日益掌握權(quán)力,，他們逐步放松了對自己的要求,，最終積小錯為大錯，積小惡成大惡,。習(xí)慣中也藏著魔鬼,，令人不得不思之、慎之,。【批注7】事實論證,，反面舉例論證。

“作之不止”,，本質(zhì)上也是自我凈化,、自我革新的過程，警示我們以堅定的決心和意志不斷純潔黨性,、修身律己,。【批注8】分論點3：“作之不止”，本質(zhì)上也是自我凈化,、自我革新的過程,，警示我們以堅定的決心和意志不斷純潔黨性、修身律己,。宋人呂本中在《官箴》中總結(jié)：“當(dāng)官之法,，惟有三事，曰清,、曰慎,、曰勤。”這是對封建官吏的要求,。【批注9】引用論證,。對于今天的領(lǐng)導(dǎo)來說，為官從政更當(dāng)立政德,、明大德,、守公德,、嚴(yán)私德，時刻強化自我約束,，及時清除非分之想,、不善之念，不給思想開“天窗”,，不給行為留“暗門”,，真正做到心有所懼、言有所戒,、行有所止,。慎終如始，則無敗事,。砥礪“千磨萬擊還堅勁,，任爾東西南北風(fēng)”的堅韌，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),，夙夜在公、殫精竭慮,、勇于作為,，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能以苦干實干贏得群眾的衷心認(rèn)可。

人生如同一場馬拉松,，要想避免中途出局,，必須擁有持久的耐心和堅韌的毅力。嚴(yán)格以求,、“作之不止”,，不是為難自己、屈就自己,，而是改造自我,、成就自我。崇德向善,、“作之不止”,、勇毅前行，一個人終能讓好習(xí)慣轉(zhuǎn)化為行為自覺,，抵達(dá)“從心所欲不逾矩”的境界,，遇見更美好的人生風(fēng)景。【批注10】回扣主題,，發(fā)出呼吁,。

(文章來源：《人民日報》，稍作改動)

材料小結(jié)

1.核心內(nèi)容：作之不止,，方有不凡,。

2.理論總結(jié)：

作之不止,，方有不凡。“作之不止”,，關(guān)鍵是要向上向善,，將好的品行、好的習(xí)慣貫穿始終,。否則,，一旦思想迷航、行為迷失,，只會誤入歧途,，并在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。“作之不止”,，本質(zhì)上也是自我凈化,、自我革新的過程，警示我們以堅定的決心和意志不斷純潔黨性,、修身律己,。

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