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社區(qū)工作者申論備考指導(dǎo):牢記不可抄襲材料

2019-11-12 14:02:49 社區(qū)工作者考試 http://czjtsc.com/shehui/ 文章來源:華圖教育

  【導(dǎo)讀】華圖社區(qū)工作者考試頻道同步華圖教育發(fā)布:社區(qū)工作者申論備考指導(dǎo):牢記不可抄襲材料,華圖教育為大家整理了申論備考相關(guān)知識供廣大考生復(fù)習(xí),,更多備考技巧請持續(xù)關(guān)注華圖教育,詳細(xì)信息請閱讀下文!

縱覽歷年國考申論真題,,申發(fā)論述題一直是需考題型,。作為國考申論的重頭戲,申發(fā)論述題作答時(shí)間長,、分值高,、操作難度大,因此它既是申論考試的“深水區(qū)”,,也是導(dǎo)致眾多考生淪陷的“重災(zāi)區(qū)”,。故此,提醒各位考生:要想攻克申發(fā)論述題型,,在掌握基本作答方法的基礎(chǔ)上,,需避免四點(diǎn)寫作禁忌,跳出文章寫作的誤區(qū):

第一忌:文不對題

國考作文的命題形式比較靈活,,命題作文,、半命題作文、話題作文等櫛比鱗次,。不管采用何種命題形式,,都是對考生的文章寫作主題進(jìn)行的提示。盡管如此,,文不對題的情況卻在很多考生身上重演,。如果從文章寫作的角度來看,,考生的作文并無錯(cuò)誤,,然而與申論考試材料對比后發(fā)現(xiàn),,文章寫作脫離或片面地理解材料,,導(dǎo)致“此文章非彼文章”,。因此,,申論文章寫作,,要將題目要求緊密聯(lián)系材料,,確定文章寫作主題,做到精準(zhǔn)破題,。

【真題示例】

參考給定資料,,以“弘揚(yáng)黃河精神”為主題,,自選角度,,自擬題目,寫一篇文章,。(40分)[2011年副省]

要求:

(1)中心論點(diǎn)明確,,有思想高度;

(2)內(nèi)容充實(shí),,有說服力;

(3)語言流暢,,1000字左右,。

【材料原文】

……從黃河的發(fā)育史上可知,在有人類之前的許多年,,黃河曾是互相之間并不連通的四段,,最下面的一段為三門峽所阻隔未能入海,,那時(shí)它是一條內(nèi)陸河,,而此時(shí)黃河的生命非常健康,,正處于它的蓬勃發(fā)育時(shí)期……

……因此,,若舍掉人類存續(xù)與黃河的相互關(guān)系單講黃河本身而言,,黃河健康生命的主要表現(xiàn)形式就是“三善”,,即:“善淤,、善決、善徙”,,這是一個(gè)為幾千年歷史所反復(fù)證明的基本事實(shí)……

……自1946年黃河水利委員會(huì)指導(dǎo)治黃以來,,黃河伏秋大汛沒有決口,可謂“三年安瀾”;其后幾十年固堤防洪成了治黃的主要手段,,成績很大,,但代價(jià)也很大,其結(jié)果是黃河河床不斷淤高,,這為未來埋下了很大隱患……

……王景的主要工作是修建了自滎陽至千乘的黃河大堤,,治理了作為東漢漕運(yùn)主要通道的汴渠,。王景治河后,,黃河相對安瀾800年,,據(jù)分析與王景所選定的東漢故道河身較短,、地勢較低,,因而行河路線較優(yōu)有關(guān);另外,,“十里立一水門,令更洄注”所描述的可能是一種利用沿河大澤放淤的工程措施,,這對于延長行河年限也有一定作用……

【分析】

材料中所指的黃河精神:順應(yīng)自然,、尊重規(guī)律、人與自然和諧相處,。

眾多考生考卷中的黃河精神:團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí),、開拓,、拼搏,、奉獻(xiàn),。

以“弘揚(yáng)黃河精神”為主題,首先需要明確什么是黃河精神,。材料中提到我國幾十年來以堵治黃的手段,,造成黃河河床不斷淤高,以及王景治黃疏堵結(jié)合,,帶來黃河安瀾800年的美景。兩者對比,,結(jié)合材料上下文,此處的“黃河精神”絕非團(tuán)結(jié),、務(wù)實(shí)、開拓,、拼搏,、奉獻(xiàn),而是順應(yīng)自然,、尊重規(guī)律,、人與自然和諧相處的精神。如果考生以“團(tuán)結(jié),、務(wù)實(shí),、開拓、拼搏,、奉獻(xiàn)”為黃河精神,,需定是脫離材料、文不對題,。

第二忌:抄襲材料

不論是逐個(gè)擊破各題型階段,,還是做模擬試卷綜合訓(xùn)練階段,申發(fā)論述題澆熄了很多考生備戰(zhàn)申論的熱情之火,。當(dāng)你坐在桌前冥思苦想三小時(shí),,仍然無法提筆寫下一字時(shí);當(dāng)你在文章寫到一半,竟然詞窮時(shí),。自然而然,,會(huì)選擇從龐大的材料中截取內(nèi)容。申論材料內(nèi)容豐富,,近幾年尤其以案例居多,,因此,善于走捷徑的考生會(huì)從材料中大段大段地摘抄案例,、觀點(diǎn),,殊不知此時(shí)你已犯國考申論文章寫作的大忌,申論文章是禁止大篇幅抄襲材料的,。因此,,申論文章寫作,,要巧妙利用材料,而非純粹大段抄襲,。

【真題示例】

“給定資料6”中的題字“歲月失語,,惟石能言”能觸發(fā)人們許多思考和感悟,請參考“給定資料”,,以“歲月失語,,惟石能言”為題,寫一篇文章,。(35分)[2013年副省]

要求:

(1)自選角度,,立意明確,有思想性;

(2)聯(lián)系實(shí)際,,不拘泥于“給定資料”;

(3)內(nèi)容充實(shí),,語言暢達(dá);

(4)總字?jǐn)?shù)800~1000字。

【材料原文】

人類的生存和發(fā)展離不開文化的多樣性,。正是在不同的文化長期交融和碰撞過程中產(chǎn)生了今天的地球文明,。今天的人類正以前所未有的興趣、規(guī)模和方式,,積極開展各種旅游和探險(xiǎn)活動(dòng),,了解和接觸世界文化遺產(chǎn),從內(nèi)心深處表現(xiàn)出對文化多樣性的渴求,。世界各地的文化遺產(chǎn)正是文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn),。人類是有記憶的,并需要不斷地通過各種不同形式的“懷舊”手段,,來撫慰心靈和抒發(fā)情性,。歷史文化遺產(chǎn)保留著現(xiàn)代都市人的歷史記憶,“我們從哪里來?我們是什么?我們往哪里去?”要把握現(xiàn)在,、走向未來,,需須先理解過去。文化遺產(chǎn)為人類連接過去和現(xiàn)在架設(shè)了橋梁,,也為從今天走向明天提供了不可或缺的精神食糧,。

【分析】

A考生作文(節(jié)選):人類的生存和發(fā)展離不開文化的多樣性。正是在不同的文化長期交融和碰撞過程中產(chǎn)生了今天的地球文明,。今天的人類正以前所未有的興趣、規(guī)模和方式,,積極開展各種旅游和探險(xiǎn)活動(dòng),,了解和接觸世界文化遺產(chǎn),從內(nèi)心深處表現(xiàn)出對文化多樣性的渴求,。文化遺產(chǎn)為人類連接過去和現(xiàn)在架設(shè)了橋梁,,也為從今天走向明天提供了不可或缺的精神食糧,。

范文(節(jié)選):中華五千年文明不僅給我們留存了有形的浩如煙渺的文化古跡、自然遺產(chǎn),,而且還創(chuàng)造了無形的,、璀璨奪目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。甲骨文,、青銅器,、長城、故宮……以及極具特色的各種民族,、民間文化,,構(gòu)成了中華民族獨(dú)特而燦爛的文明景觀,她們是傳承中的載體,,更是發(fā)展的依托,,她們不僅是我們國家和民族的驕傲,也是全人類的共同財(cái)富,。面對這些自然和文化的杰作,,我們對祖國的熱愛更加深沉、博大,。

通過對比發(fā)現(xiàn),,A考生作文中的某段內(nèi)容均截取自材料原文,缺少自己的思想與語言,,并會(huì)因此導(dǎo)致失分,。

第三忌:無限拔高

作為備戰(zhàn)公考的考生,理解并掌握我黨的重要理論是一項(xiàng)基本素養(yǎng),。從馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀到中國夢,我們黨總能站在時(shí)代的潮頭,,實(shí)現(xiàn)工作重心的轉(zhuǎn)移,,進(jìn)而在理論上創(chuàng)新,從而與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,。然而,,如果在申論寫作中不結(jié)合文章具體內(nèi)容,缺少需要的聯(lián)系,,一味在理論上拔高,,讓文章內(nèi)容與理論兩張皮,教條而乏味,也會(huì)影響文章得分,。

【真題示例】

“給定資料5”畫線部分寫道:“無論我們認(rèn)為自己已變得多么高明和安全,,自然災(zāi)難與人為災(zāi)難始終是我們生命的一部分。”請結(jié)合你對這句話的思考,,聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)或感受,,自擬題目,寫一篇文章,。(40分)[2012年市地]

要求:

(1)自選角度,,立意明確,有思想性;

(2)參考“給定資料”,,但不拘泥于“給定資料”;

(3)語言流暢;

(4)總字?jǐn)?shù)800~1000字,。

【分析】

B考生作文(節(jié)選):居安思危、增強(qiáng)憂患意識,,這并不是叫人杞人憂天,,什么事都擔(dān)憂,而是要求每個(gè)人在生產(chǎn)生活中更加謹(jǐn)慎,。樹立憂患意識對全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,、順利實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃所制定的任務(wù)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)偉大中國夢具有舉足輕重的作用,。

范文(節(jié)選):人的生命是最寶貴的,,我們的發(fā)展不能以犧牲精神文明為代價(jià),不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),,更不能以犧牲人的生命為代價(jià),。把科學(xué)發(fā)展的理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié),以安不忘危的思想統(tǒng)籌好,、謀劃好安全發(fā)展,,以只爭朝夕的精神做好維護(hù)安全的各項(xiàng)工作,讓人民生活在一個(gè)充滿憂患意識的環(huán)境里,,我們一定能夠讓中國列車運(yùn)行得更加平穩(wěn)順利!

通過對比發(fā)現(xiàn),,B考生的文章對樹立憂患意識的作用是生搬硬套、無限拔高,。

第四忌:文體不符

近年來,,國考申論在材料組織、題目命制上,,有時(shí)會(huì)富有比較濃厚的人文氣息,。如以“歲月失語,惟石能言”為題寫文章,、結(jié)合對“幸福始終充滿著缺陷”的思考寫文章等,,因此,在國考考場上出現(xiàn)了無數(shù)抒情散文詩。但是,,細(xì)數(shù)歷年國考申論真題,盡管申發(fā)論述題目沒有明確限定文體,,然而根據(jù)題目“要求”,,如“觀點(diǎn)明確”、“內(nèi)容充實(shí)”等,,可判定為議論文體,。因此,寫一篇完整的議論文,,無疑是考生最好的選擇,。

【真題示例】

“給定資料7”的畫線部分寫道:“有位知識分子說:‘我已經(jīng)無家可歸,我在城市是寓公,,在家鄉(xiāng)成了異客’,。這樣,無論在鄉(xiāng)村少年身上,,還是在農(nóng)民工那里,,以及這些出身農(nóng)村的知識分子的群落里,我們都發(fā)現(xiàn)了‘失根’的危機(jī),。”請結(jié)合你對這段話的思考,,參考“給定資料”,自擬題目,,寫一篇文章,。(40分)[2011年市地]

要求:

(1)自選角度,立意明確;

(2)聯(lián)系實(shí)際,,不拘泥于“給定資料”;

(3)語言流暢;

(4)總字?jǐn)?shù)800~1000字,。

【分析】

C考生作文(節(jié)選):在這座城市里,你沒有別人崇拜的目光,,沒有被人稱贊的成績,,終日忙碌不知為誰譜寫著傳奇。站在城市的天橋上,,回憶著模糊的家鄉(xiāng)情景,,恍惚間意識到,這是別人的城市我們的家,。

范文(節(jié)選):城市之間的文化斷裂,,城市人與農(nóng)村人的身份認(rèn)同危機(jī),使城市和農(nóng)村出現(xiàn)了大批在城市融不進(jìn),、在農(nóng)村回不去的“搖擺人”,。這些城鄉(xiāng)“搖擺人”,他們根本無法對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生親和力、歸屬感,,然而城市文化對他們又是那么遙遠(yuǎn),,造成了他們只能游離于城鄉(xiāng)的邊緣,成了真正的“文化無根人”,。

C考生的文章雖然生動(dòng),、有感情色彩,然而卻是抒情散文,,不符合申論文章的文種要求,。

吸取前車之鑒,避免重蹈覆轍,。申發(fā)論述題不論在答題難度,,還是分值比例上均是國考的“重磅”題型。只有勤于動(dòng)筆,,多寫,、多練,跳出文章寫作的種種誤區(qū),,經(jīng)過千錘百煉,,方能在考場上運(yùn)籌帷幄、決勝千里!

(編輯:admin)

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