在距離10多米的地方，3人先后倒了下去,。突然,，渾身是血的黃繼光貓著腰站了起來，左手拿著手雷,，借著慣性沖向地堡,。“他先把手雷扔進地堡,，接著就趴在地堡的槍眼上,，子彈從他后背打了出來，脊梁都被打爛了,，血直往外噴,。”李繼德描述著當時的景象,。（5月7日《湖北日報》）

　　現(xiàn)今八十高齡的李繼德是黃繼光曾經(jīng)的戰(zhàn)友,，他親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的場面，對于那一幕,，他至今仍記憶猶新,。與他們那一輩人對英烈充滿尊敬的態(tài)度不同，現(xiàn)在的廣大青年對英烈的事跡認識逐漸模糊,，對英烈頭頂?shù)墓猸h(huán)多是不去注視的,。我們身處于一個信息龐雜、價值觀多元的時代,，我們的意識也在發(fā)生巨大的改變,，這是與老一輩的人有著明顯區(qū)別的，尤其是在對英烈行為的價值判定這一問題上,，我們的整體意識開始朝向一個曖昧的方向發(fā)展,，在筆者看來，這有些危險,。

　　筆者一直認為,，對英烈的認同，就是對歷史的認同,，否認英烈這一作為歷史史實存在的證據(jù),，就等同遺忘和舍棄掉我們的歷史。沒有正確歷史觀的青年,，在其心中是難以扎根愛國主義的種子,。他們對祖國沒有認同感，自然不會對這個社會抱有多大善意,，大多會成為影響社會秩序不穩(wěn)定的存在,，甚至可能會去推動一些負面情緒的蔓延,。關(guān)于這點，我們可以仔細關(guān)注微博上的言論,，我們會看到一些勢力刻意抹黑和詆毀英烈的光榮事跡,，通過諷刺和段子的方式侮辱愛國主義精神，若是不嚴加治理,，任由這種極端的聲音丑陋蔓延,，必然會造成社會輿論場大面積的噪音出現(xiàn)，不利于社會和諧,。

　　我們要清楚,，宣傳與造假是完全不同的概念,，宣傳不會扭曲事實,，但是造假會誤導(dǎo)輿論。一直以來,，我們對光榮的英烈事跡都是加大宣傳,，希望能夠傳播開來英烈身上閃耀的那種不畏艱難、愛國愛家的精神,�,？墒牵�不知道從何時起,，我們開始對“宣傳”這個詞產(chǎn)生了排斥,，并且認為宣傳的東西未必經(jīng)得起推敲，宣傳贊揚的東西未必真是什么好東西,。筆者難以理解這樣的邏輯點在哪里,，但我明白，這般“一竿子打死一船人”的做法非常不妥,，隱約地給所有的正面能量設(shè)置了一個限制前提,。

　　“聽說，現(xiàn)在有人造謠說黃繼光的事跡是假的,，這絕對是給我的戰(zhàn)友,、我們的軍隊、我們的黨抹黑,。我要用我的親身經(jīng)歷,、我的余生為戰(zhàn)友作證！”李繼德作為活著的“證據(jù)”,，沒想到在其晚年還要為曾經(jīng)的戰(zhàn)友證明那份榮耀,，著實讓人唏噓，因為光榮的烈士是為了祖國安全,，為了地區(qū)和平而犧牲的,，他們的行為難道還要被不斷地質(zhì)疑再被證明其正確真實和光榮嗎,？我們要給英雄該得的榮譽，而不是在網(wǎng)絡(luò)上品頭論足英雄們的“多傻多天真”,，更不是帶著偏見地去給英雄們的事跡“造假”,。

　　網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實世界的映照，是目前輿論聲音的第一戰(zhàn)場,。在網(wǎng)絡(luò)上,，我們可以接受到各類龐雜的數(shù)據(jù)信息，也能夠聽到來自不同人群的觀點爭鳴,。隨著近些年越來越多從互聯(lián)網(wǎng)上爆發(fā)的輿情危機,，我們不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)正在擔當一個十分重要的意見碰撞的舞臺,。當人們心中接受的來自互聯(lián)網(wǎng)的陰郁情緒越來越多,，其心態(tài)自然發(fā)生改變甚至扭曲，乃至于走向極端,，必然給社會來一些隱患,。

　　因此，我們要重視網(wǎng)絡(luò)治理,，維護網(wǎng)絡(luò)安全,，營造一個文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，要從網(wǎng)絡(luò)輿論場中占領(lǐng)新的上甘嶺,，為社會和諧建設(shè)提供聲音支持,，揚善批惡，融合社會主義核心價值觀,，傳播好聲音,。

　　稿源：荊楚網(wǎng)

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