航母,、核潛艇與“普世價值觀”似乎風(fēng)馬牛不相及,，然而,，新出爐的美國《四年防務(wù)評估報告》卻顯示出兩者具有相當(dāng)密切的關(guān)系,。

　　美國參聯(lián)會主席依據(jù)美《國家安全戰(zhàn)略報告》提出,，在美核心利益中,，應(yīng)對6項國家安全利益負責(zé),，其中一項就是“保護和宣揚普世價值觀”,。這里,，值得我們關(guān)注的是，從某種意義上說,，美國始終把軍事存在與意識形態(tài)合為一體,，共同構(gòu)成外交和軍事戰(zhàn)略。這使我們很開眼界,。

　　古有“上兵伐謀”之說,，意謂，要想克敵,，除軍力準備,，還要進行情報、輿論,、心理等干預(yù),。在當(dāng)今國際政治中，我們常會看到這樣的情形：傳播謠言以擾亂軍心,，混淆是非以瓦解斗志,，散布煙幕以制造混亂,。據(jù)說，這可以有效削弱對方戰(zhàn)力,，甚至使對方不戰(zhàn)而潰,。冷戰(zhàn)時期，當(dāng)時的美國務(wù)卿杜勒斯發(fā)表過一篇被稱之為“和平演變”的綱領(lǐng)性演說,，稱“只要把腦子搞亂,，我們就能不知不覺改變?nèi)藗兊膬r值觀，迫使他們相信一種經(jīng)過偷換過的價值觀,。用什么辦法來做,？我們一定要在他們內(nèi)部找到同意我們思想意識的人，找到我們的同盟軍,�,！碑�(dāng)今的西方政客們?nèi)绾谓庾x這個觀點，我們不得而知,，但幾十年后,，這個構(gòu)想確乎在有的國家屢屢得手。

　　有沒有普世價值觀,，什么是普世價值觀,，這可以撇開不論。問題的實質(zhì)是,，這個概念一經(jīng)納入外交和軍事范疇,，一定是變味的。比如,，國家無論強弱大小,，都應(yīng)一律平等�,？涩F(xiàn)實卻讓人費解,。美國和日本幾十年前就劃定了各自的防空識別區(qū)，從未征求相關(guān)國家意見,；而中國劃定東海防空識別區(qū),，就被誣指為挑戰(zhàn)國際秩序�,！捌降取边@一普世價值觀在這里不靈了。其實,，所謂普世價值觀在某些國家那里一點也不普世,。換言之，對自己有用的和有利的,，那就是普世的,；對自己沒用的和不利的,，那一定是不普世的。

　　19世紀以來,，西方列強一個不變的信條就是：“強權(quán)即公理,。”也就是,，對普世價值觀的界定和解釋,，并非基于人類共同的良知和準則，而是炮艦,。當(dāng)今世界上最大的網(wǎng)絡(luò)竊密者,、中國網(wǎng)絡(luò)的頭號攻擊國，這個強權(quán)者美國,，長期賊喊捉賊,，最近竟蓄意捏造事實起訴中國5名軍官，公理何在,？

　　舊殖民主義退出歷史舞臺之后,，新干涉主義浮出水面。穿的是新鞋,，走的卻是老路,。和赤裸裸的炮艦政策相比，意識形態(tài)武器隱晦而含蓄,，顯得理由更高尚,，如，變干涉為滲透,，變顛覆為演變,，變對抗為遏制。但,，結(jié)果是一樣的：聽命美國和西方的,，就符合普世價值觀，反之則不符合,�,！罢f你民主就是民主，不民主也民主,；說你不自由就不自由,，自由也不自由”。被西方稱之為“阿拉伯之春”的埃及,、突尼斯,、利比亞，被攪得內(nèi)亂不已,，民不聊生,，就是明證,。那些跟著西方跑的，是否感到了美國版的普世價值觀無比幸福,，這事還真不好說,。反正，有人看到亂作一團的北非,，非常之高興,。

　　占領(lǐng)道義制高點，充當(dāng)普世價值觀的傳道士,，是一些國家一貫的外交戰(zhàn)略,。這與其說是個意識形態(tài)問題，倒不如說是一種外交和軍事手段,。由此,，或許可以得出兩點認識：一，不少被普世價值觀的迷藥弄得失去自我的國家,，往往始于對民主自由的盲目崇拜,，而結(jié)果卻是分裂、戰(zhàn)亂,、貧困和被肢解,。二，普世價值觀的宣揚,，已經(jīng)和強權(quán)政治沆瀣一氣,，成為新干涉主義的利器。對此,，我們不可不察,，不能不防。

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